西北地區(qū)紅色校園戲劇中的主要女性形象大致可以分為激進(jìn)的學(xué)生形象和成熟的母性形象兩大類，其中的代表人物分別是李薇和崔再冰。
西安音樂(lè)學(xué)院實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)演出的《戰(zhàn)火青春》講述了一群年輕人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，懷著對(duì)理想信仰的追求和成長(zhǎng)進(jìn)步的渴望，在經(jīng)過(guò)特殊條件下的淬煉和考驗(yàn)后，最終奔赴延安投身革命的故事。劇中的李薇是在炮火中喪失了親人的可憐孩子，當(dāng)她堅(jiān)定了前往延安的信念時(shí)，她的激進(jìn)特點(diǎn)被激發(fā)了出來(lái)。在團(tuán)隊(duì)之中產(chǎn)生內(nèi)部矛盾的時(shí)候，她沒(méi)有任何猶豫和妥協(xié)，堅(jiān)定著前往延安的信念；當(dāng)被八路軍誤捕的時(shí)候，她敢于起身暴露自己的女學(xué)生身份，為自己申辯；當(dāng)國(guó)民黨將領(lǐng)威逼利誘的時(shí)候，她干脆地拒絕一切優(yōu)越條件，不到延安誓不罷休；當(dāng)愛(ài)情沖擊著她的革命理想的時(shí)候，她果斷與暗戀的對(duì)象劃清界限，從此決裂。總之，她的每一個(gè)決定都洋溢著青春的無(wú)畏與果敢。如果這個(gè)女性形象是崔再冰的話，她處事會(huì)更加圓滑和謹(jǐn)慎，而非如李薇一般不管不顧，勇往直前。
咸陽(yáng)師院劇社的《國(guó)茯》以紅軍長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)爆發(fā)為歷史背景，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)茯茶的生產(chǎn)和銷售，講述了涇陽(yáng)兩代茯茶人的家國(guó)情懷故事，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在人民群眾中巨大的感召力，以及涇陽(yáng)茯茶人堅(jiān)守正義、追求光明的高尚情操，勾勒了涇陽(yáng)茯茶的發(fā)展脈絡(luò)和“國(guó)茯”的歷史地位。劇中的崔再冰是一個(gè)有兩個(gè)孩子的母親。她的行為并非李薇那般不留后路，甚至在她身上可以看到鮮明思想性格的矛盾和分裂。在第三幕相助的最后一個(gè)事件中，崔再冰囑托女兒可兒“女兒家不比男孩子”，這與她要強(qiáng)的性格形成了鮮明的對(duì)比。事實(shí)上，在全劇中也只有這一段，崔再冰卸下了作為女強(qiáng)人的驕傲和防備，流露出了女性的柔軟。這樣的母性形象在西北民族大學(xué)滿天星劇團(tuán)演出的《映山紅》中也有。該劇反映的是20世紀(jì)30年代土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍長(zhǎng)征后，離江西瑞金不遠(yuǎn)的紅花鄉(xiāng)遭到匪軍侵襲，一大批共產(chǎn)黨員倒在血泊之中。紅花鄉(xiāng)留下來(lái)的黨員處于危難之際，女共產(chǎn)黨員梁玉梅站了出來(lái)帶領(lǐng)大家和敵人殊死搏斗。故事曲折跌宕，情節(jié)細(xì)膩感人。劇中的主人公梁玉梅對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)和照顧與崔再冰相比，似乎太無(wú)情。但是，為了革命的需要也就是對(duì)自己孩子的愛(ài)。
相比于激進(jìn)的女學(xué)生的形象，成熟的母親形象顯然更加飽滿、層次更加豐富。但在不同作品中不同的人物設(shè)置對(duì)主題的表達(dá)有著不同的意義。正是因?yàn)槊總€(gè)角色都有著獨(dú)一無(wú)二的特征，觀眾才能夠從不同的側(cè)面體會(huì)歷史中的女性群像，進(jìn)而在不同的角色身上獲得多樣化的共情與鼓舞。
在我搜集并閱讀文獻(xiàn)期間發(fā)現(xiàn)，在校園戲劇批評(píng)領(lǐng)域鮮有關(guān)注作品中女性形象的研究。但不可忽視的是，在校園戲劇作品中，以女性視角展現(xiàn)的作品越來(lái)越多，這樣的課題研究有著深刻的意義。大學(xué)生是社會(huì)中較為激進(jìn)和敏感的群體，敏感更幾乎是優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作者共同的性格特征。因此，稱校園戲劇為社會(huì)現(xiàn)實(shí)的晴雨表也并不為過(guò)。而批評(píng)者在關(guān)注校園戲劇創(chuàng)作時(shí)不應(yīng)該只從作品的角度進(jìn)行孤立的作品研究，而應(yīng)該從整體的歷史學(xué)思維進(jìn)行縱向的作品研究，在不同歷史時(shí)期作品中人物形象的轉(zhuǎn)變與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系或許更加具有文化意義上的研究?jī)r(jià)值。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，大眾文化迎來(lái)了空前的繁榮。受政治博弈、意識(shí)形態(tài)等多種因素的影響，女性主義研究的熱度把持在一個(gè)較高的狀態(tài)。從女性主義視角對(duì)紅色校園戲劇進(jìn)行研究，不僅能夠反哺創(chuàng)作者進(jìn)行更好的創(chuàng)作，更能在傳播領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)正本清源的作用，某種程度上降低觀眾對(duì)女性主義的誤解。校園戲劇作為藝術(shù)作品，應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的高度概括和典型化體現(xiàn)，應(yīng)該是戲劇藝術(shù)中最為純粹的部分，不僅應(yīng)該給大學(xué)生帶來(lái)消遣和娛樂(lè)，更應(yīng)該傳遞正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)反映、揭露現(xiàn)實(shí)，引人深思的教育目的。這不僅是作者的任務(wù)和使命，也是批評(píng)者應(yīng)該看到和承擔(dān)的使命責(zé)任。
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