信陽市藝術(shù)中心演出的豫劇《春申君—黃浦江上》
西安廣仁寺(漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院,國家AAAA級旅游景區(qū))
黎珮琳:論宮崎駿告別之作《 你想活出怎樣的人生》導(dǎo)演風(fēng)格
托里漢阿依:一篇引人深思的佳作—覃河馨海的劇作《三道菜》賞析
阿卜杜拉?亞森:獨(dú)特的審美意蘊(yùn)——評覃河馨海的劇作《三道菜》
傅謹(jǐn):美的淬煉如此殘酷——從話劇《主角》看到的和想到的
閆一菲:2021年西北地區(qū)紅色校園戲劇中反面人物的特點(diǎn)與作用
黎珮琳:論電影《從21世紀(jì)安全撤離》的后現(xiàn)代魔幻主義
安紹江:張藝謀又導(dǎo)演的“歸來”—— 觀電影《活著》有感
李夢澤:一位中年社畜的奮斗之路——話劇《長安的荔枝》導(dǎo)演闡述
宋曉敏:在類型中表現(xiàn)個性—評西北紅色校園戲劇中的正面人物形象
張阿利:時代變遷與生命歷程的壯麗史詩 ——評話劇《生命冊》
張合子:中國夢·篤定青春——致電影《中國合伙人》
魏星宇: 激進(jìn)的學(xué)生和成熟的母性—論西北紅色校園戲劇中女性形象
趙一凡:西北地區(qū)校史劇的浪漫主義特征
姚富星:從國產(chǎn)動畫《喜羊羊與灰太狼》淺談中國人的“羊”性
王濤:在虛無與存在之間叩問人性—評南山劇社演出的話劇《空白》
歌劇《沙灘上的愛因斯坦》(羅伯特·威爾遜導(dǎo)演)
日本歌舞伎《白百合》(坂東玉三郎主演)
日本歌舞伎《常盤津 お夏狂亂》(坂東玉三郎主演)
黎珮琳:論宮崎駿告別之作《 你想活出怎樣的人生》導(dǎo)演風(fēng)格
托里漢阿依:一篇引人深思的佳作—覃河馨海的劇作《三道菜》賞析
阿卜杜拉?亞森:獨(dú)特的審美意蘊(yùn)——評覃河馨海的劇作《三道菜》
傅謹(jǐn):美的淬煉如此殘酷——從話劇《主角》看到的和想到的
閆一菲:2021年西北地區(qū)紅色校園戲劇中反面人物的特點(diǎn)與作用
黎珮琳:論電影《從21世紀(jì)安全撤離》的后現(xiàn)代魔幻主義
安紹江:張藝謀又導(dǎo)演的“歸來”—— 觀電影《活著》有感
李夢澤:一位中年社畜的奮斗之路——話劇《長安的荔枝》導(dǎo)演闡述
宋曉敏:在類型中表現(xiàn)個性—評西北紅色校園戲劇中的正面人物形象
張阿利:時代變遷與生命歷程的壯麗史詩 ——評話劇《生命冊》
張合子:中國夢·篤定青春——致電影《中國合伙人》
魏星宇: 激進(jìn)的學(xué)生和成熟的母性—論西北紅色校園戲劇中女性形象
趙一凡:西北地區(qū)校史劇的浪漫主義特征
姚富星:從國產(chǎn)動畫《喜羊羊與灰太狼》淺談中國人的“羊”性
王濤:在虛無與存在之間叩問人性—評南山劇社演出的話劇《空白》
韓英杰:論西北地區(qū)校史劇中的人物形象
林奕慧:話盡大學(xué)人生百態(tài),劇滿山政人間真情——評山政劇社
孟慶霄:亦真亦幻,至死不休——評電影《霸王別姬》
白萬秀:這不是電影而是生活——評王全安的《圖雅的婚事》
南山劇社版《夏洛特?zé)馈范窝莩?,西法大師生再度體驗(yàn)戲劇魅力