先說結(jié)論：
如果我是董卓，我根本就無法破局。
面對這種美人計，我只能快樂的等死！
為什么說破不了呢？
首先，從董卓說起
董卓在當(dāng)時可是大權(quán)在握，什么樣的女人沒見過，郿塢里更有從民間選的八百名美女。能把董卓勾引到手的絕對是一等一的美人、而且心智也不會很弱。
司徒王允把貂蟬送給董卓，從邏輯上來說是符合當(dāng)時的政治環(huán)境的，因為此時董卓權(quán)傾朝野，皇帝他都敢廢，殺司空張溫這種三公級別的大臣都如殺雞宰豬一樣輕松。
在這種暴力統(tǒng)治下，“百官失色”、人人自危。大家都會想辦法搞好與董卓的關(guān)系，這是亂世下的自保行為。
送貂蟬在董卓看來，符合政治站隊的示好和歸順，可以看作一種“投名狀”。
另外董卓也有拉攏士族的內(nèi)在需求，所以王允的示好也是一個契機(jī)。
還有一點就是當(dāng)董卓習(xí)慣憑借暴力解決問題的時候，也會對暴力產(chǎn)生依賴，這是權(quán)力壟斷下的麻痹心理。
所以當(dāng)王允將貂蟬送給董卓的時候，他沒有懷疑王允有什么不良居心。
一開始他確實被貂蟬的美色所吸引，將近一個月沒有上班，但后來他還是入朝議事了，說明他是有一定自控力的，遠(yuǎn)沒有到“從此君王不早朝”的程度。
當(dāng)董卓發(fā)現(xiàn)呂布對貂蟬有不軌的行為時，憤怒是人之常情，作為呂布的上級，被下屬戴綠帽子那可是很沒面子的事，再說他還是呂布的義父，這很容易衍生出倫理艮，會被同行笑話的。
難能可貴的是，董卓為了江山還是做出過讓步。李儒的第一次勸告，董卓聽進(jìn)去了，他勸慰呂布并“賜金十斤，錦二十匹?！?/p>
大鬧鳳儀亭之后，李儒的第二次勸告，董卓也聽進(jìn)去了，但是經(jīng)不住貂蟬的挑撥。而且李儒舉的例子也不適用，他用楚莊王絕纓的故事來勸說董卓，可是楚莊王只是沒有追究責(zé)任，可并沒有把自己的美人送出去！
李儒的第三次勸告，董卓的一句：“你肯把你媳婦送給呂布嗎？”徹底宣告了李儒的失敗。
俗話說，當(dāng)局者迷旁觀者清，可是如果把旁觀者也引入局中，那任誰也說不清了。而這恰恰就是貂蟬高明的手段！
接下來，再看貂蟬的表現(xiàn)
貂蟬準(zhǔn)確地接收到了王允傳遞的信息，呂布是突破口。
第一次見呂布的時候，“秋波送情”。
第二次見呂布的時候，“香羅拭淚”。
在不同的場合下，她能恰如其分的拿捏呂布的心理變化。
在頻頻示好的同時，還在傳達(dá)一種身不由己的信號。
從這時起董卓不僅是在奪人之愛，還是橫亙在呂布與貂蟬之間的情感阻礙。
越是得不到的越會令人充滿美好的遐想，這種求而不得的心態(tài)，會在呂布心中不斷發(fā)酵，對董卓的仇恨也會慢慢放大。
貂蟬引呂布在鳳儀亭相見，可謂心思縝密，這樣既能被人注意到，還可以防止第三人聽到他們講話的內(nèi)容。
在鳳儀亭中，貂蟬先是強(qiáng)調(diào)自己的身份“雖非王允親女，卻被其視如己出！”
接著表達(dá)出自己對呂布的“愛戀”、強(qiáng)化董卓的可惡以及表明自己茍且偷生的原因。
以死明志的戲碼，令呂布徹底失去抵抗。
最后的激將法，更是讓呂布沒有了后路。
董卓大鬧鳳儀亭之后，貂蟬把自己跟呂布的場景進(jìn)行了二創(chuàng)，而且毫無違和感。
當(dāng)董卓為了江山準(zhǔn)備把貂蟬許配給呂布時，這是實施美人計過程中遇到的最大挑戰(zhàn)，貂蟬再次以死明志，表明自己的忠心。
最后，貂蟬還把李儒引入局內(nèi)：
“此必李儒之計也！儒與布交厚，故設(shè)此計，卻不顧惜太師體面與賤妾性命?！?/strong>
李儒與呂布相交深厚這一點董卓是知道的，李儒作為謀士常給董卓出謀劃策他也是知道的。在事實中混雜著謊言，那才是令人難以分辨的。而且李儒根本沒有解釋指控的機(jī)會。
貂蟬離間的不僅是董卓與呂布的關(guān)系，還有董卓與李儒的關(guān)系，這讓董卓失去了左膀右臂，真可謂一箭三雕。
貂蟬對人性弱點的定點爆破，真的是對呂布、董卓、李儒的降維打擊！董卓怎能不死！
如果換做你，你能破嗎？如果能破，又該如何破？
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