在現(xiàn)代社會中，精神危機與存在主義危機普遍存在。
最近“FOMO”這個詞十分流行，它的全稱是“Fear of Missing Out”，中文譯為“錯失恐懼癥”，指的是一種擔心錯過人際交往機會而產(chǎn)生焦慮的心理，最早由美國《商業(yè)周刊》在2007年提出。
在現(xiàn)實生活中，有很多不自覺地行為都在暗示著你已患上FOMO：如頻繁刷新社交媒體因為擔心錯過最新資訊，盡管十分疲憊但是還是難以拒絕一切社交邀約等等。
是時候做出改變了。
但是當我們將這個問題喂給AI想得到解決辦法的時候，得到的回答竟然是：戈多宕機了。
在這個快速變化的社會中，世界在以令人目眩的速度旋轉。
人們漸漸無法跟上公轉的節(jié)奏，而對于自轉的渴望更是瞬間被淹沒在時代的洪流中：迷失感、無力感更是成為了拖垮向心力的鉛錘，向心力失衡，瓦解，逐漸地在無數(shù)外力的作用下身不由己地改變軌道。
在這個被數(shù)字定義的時代，我們仿佛陷入了一場荒誕的量化迷夢。
你是否患有數(shù)據(jù)焦慮癥？
在這個被數(shù)據(jù)堆砌起來的世界背后，真實與虛幻的邊界正在一點點的模糊著，一顆顆浮躁的心，是否真的能夠一同被馴服？
在這個由大數(shù)據(jù)編織的時代巨網(wǎng)里，社交媒體如一座巴別塔深深嵌入生活的肌理，而我們像一個個孤獨的吟游詩人：
朋友圈發(fā)發(fā)發(fā)！
抬頭45°仰望天空，淚水就不會掉下來；
短視頻拍拍拍！
抱著必火的決心，扭出自己的風采！
對于被回應與認可的祈愿，以一分鐘打開10次手機開始異化表達。
大步邁入世界的新紀元，一切都很新奇，走了兩步卻 被絆了一跤：“哎呦！真是的！”低頭一看卻發(fā)現(xiàn)這障礙物不是別的，而是很多人都在地上“躺平”。
這個時代爽文橫行，中頭彩倒也屢見不鮮。潛移默化下，一顆顆種子在人們心頭種下。
在《等待戈多》中，在一片文明的荒原上，戈戈狄狄執(zhí)拗的等待著戈多的到來——目光空洞，行為麻木，思想迷茫，就是一個等！
主打一個有“耐心”！
萬一戈多明天真的會出現(xiàn)呢？
加繆在《西西弗斯神話中》提出了觀點：
他認為生活的本質就是荒誕的，但是人們應該通過反抗找到存在的意義。
在沃卓斯基姐妹構筑的《黑客帝國》中，虛擬與現(xiàn)實發(fā)生了無與倫比的激烈碰撞，關于自由、命運以及存在的意義的討論也開始萌芽。
直到當尼奧驚覺他所處的所謂的現(xiàn)實世界不過是虛幻的泡影，殘酷的真相如洶涌的浪潮將其吞沒，尼奧陷入了對于存在主義思考的無盡深淵。但是他毅然選擇去反抗機器，這個選擇便開啟了人類對于真正自由的最炙熱的追逐。
《黑客帝國》劇照
在《等待戈多》中，“戈多”便是戈戈狄狄日復一日等待的意義，但是日復一日，年復一年——
孟京輝手稿
生活的本質或許就是無意義吧。
不！只要在等待就是有意義的！
什么是有意義呢？當然是因為有無意義存在呀！
等急了可以走，累了就等等，或許人類的本質是一臺永動機。
即使在最荒誕的困境中，人類依舊可以選擇像尼奧一樣，通過主宰自己的選擇而賦予生命意義；而戈戈狄狄的等待何嘗不是一種對于生命的本質意義的別樣詮釋？
我們穿梭于城市的車水馬龍，在高樓大廈的陰影下思考著生活的方向；我們靜坐在鄉(xiāng)村的田間地頭，于蟲鳴鳥叫的環(huán)繞中審視內(nèi)心的渴望；醫(yī)院的長廊，有人焦急踱步等待；在科研的實驗室，有人日夜堅守研究。
這些看似平凡的場景，實則是人類賦予生命意義的生動演繹。
所以，雖然存在主義的危機一直都存在，但是人類完全有能力去削弱它，再將它打碎，果斷將其揚進朵朵塵埃。
《等待戈多》
北京丨蜂巢劇場
2025.03.19-03.29
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