“現(xiàn)在的人就像豬，只要不侵犯到自己的利益，就只知道埋頭賺錢，誰死都和自己無關(guān)，一旦傷害到自己，馬上就慘叫，然后一個大白饅頭扔過去，立馬又蔫了，別人喊的時候，他依然埋頭吃喝?！薄跛?/p>
王朔的觀察真的很深刻，話糙理不糙，入木三分。
屠格涅夫也把世界上利己的人，
分為三種：
一種是自己要活著，也讓別人活下去；
一種是自己要活著，卻不讓別人活；
還有一種是自己不想活，也不讓別人活！
如今的社會，人們的行為模式似乎愈發(fā)趨近于一種極端的利己主義，就像王朔所形容的，只要不侵犯到自己的利益，便只顧埋頭賺錢，對周遭的一切漠不關(guān)心。一旦自身利益受到絲毫損害，便立即發(fā)出慘叫，而后又在利益的安撫下迅速沉默，繼續(xù)埋頭于自己的世界。這種現(xiàn)象，無疑揭示了人性中被物欲蒙蔽的一面，人與人之間的關(guān)系變得愈發(fā)冷漠，只剩下赤裸裸的利益交換。
有些作家也深感同此，他指出，國人現(xiàn)在面臨的最大問題，是彼此間的關(guān)懷缺失，每個人都沉浸在自我的世界里，只顧著拼命掙錢。當(dāng)然，追求物質(zhì)利益本身并無過錯，但關(guān)鍵在于方式方法，不能為了私利而不擇手段。利己本身并非壞事，但損人利己卻絕不可取。
在這個紛繁復(fù)雜的社會中，每個人或多或少都帶有利己的傾向，但利己主義者之間也有高下之分。目光短淺者，只為眼前的一點小利斤斤計較，甚至不惜與他人發(fā)生沖突；而目光稍遠者，則在追求個人利益的同時，懂得尊重他人，不會損人利己；至于目光遠大者，他們更是將個人利益的獲得置于更長遠的未來考量。
屠格涅夫也曾將世上的利己之人分為三種：一種是自己要活著，也讓別人活下去，他們懂得和諧共生；一種是自己要活著，卻不讓別人活，他們自私自利，無視他人權(quán)益；還有一種是自己不想活，也不讓別人活，他們心態(tài)扭曲，充滿破壞欲。
在這個物欲橫流的時代，我們應(yīng)該警醒自己，不要被短暫的利益蒙蔽雙眼，而失去了對人性美好的追求。在追求個人利益的同時，更要學(xué)會關(guān)愛他人，尊重他人，讓這個世界因為我們的存在而變得更加溫暖和美好。
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