我縱觀歷史，不過(guò)是失敗的人在總結(jié)失敗的教訓(xùn)的循環(huán)往復(fù)而已。不管權(quán)術(shù)、厚黑、謊言等不過(guò)是一代又一代的王朝在總結(jié)前代失敗的王朝經(jīng)驗(yàn)而已。就拿商鞅的馭民五術(shù)而言，哪個(gè)王朝在馭民思想的統(tǒng)治下超過(guò)了三百年呢？甚至秦朝短短數(shù)年就走向了滅亡，反而是勵(lì)精圖治讓一個(gè)王朝走向了強(qiáng)盛，那么這些人為什么不借鑒這些明君的做法呢？因?yàn)樽雒骶啵@就像一個(gè)心術(shù)不正的人想著走歪門邪道一樣，最簡(jiǎn)單的就是清朝33兩白銀安排普通百姓的一生，如果算上實(shí)際統(tǒng)治王朝，清朝的存國(guó)不會(huì)超過(guò)一百年。
首先，這種圈養(yǎng)式的人生背后是大清民心盡失。我為什么說(shuō)大清立國(guó)時(shí)間沒(méi)有超過(guò)一百年呢？因?yàn)榇笄宓陌鎴D卻立時(shí)間是1757年平定準(zhǔn)葛爾，但大清在1842年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就已經(jīng)名存實(shí)亡了。我上學(xué)時(shí)也很喜歡清史，但我發(fā)現(xiàn)青史就像羊糞一樣外面光鮮亮麗，內(nèi)部臭不可聞。圈養(yǎng)這是人對(duì)低級(jí)動(dòng)物的侮辱性行為，這樣的后果就是民心喪失。我就拿大清平定準(zhǔn)葛爾來(lái)說(shuō)，大清出動(dòng)軍隊(duì)達(dá)90萬(wàn)甚至更多，這比準(zhǔn)葛爾的人口還要多，而準(zhǔn)葛爾巔峰時(shí)期的兵力只有6萬(wàn)。
如果這些都不能說(shuō)明問(wèn)題，清軍拿兩倍的兵力碾壓緬甸，然而這種飛龍騎臉的解決卻是騎著自己的臉。前三次緬甸戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗而告終，第四次不是因?yàn)榍遘姸嗝磪柡?，而是因?yàn)榫挼榈氖勘伎毂缓墓饬?。如果我用公司做比喻，那就是一個(gè)吹破天際的公司卻連年虧損，然后就用就業(yè)貢獻(xiàn)自欺欺人。從始至終，從白蓮教、天地會(huì)、小刀會(huì)等抗?fàn)幘蜎](méi)有消失過(guò)，太平天國(guó)時(shí)期如果不是高層墮落定都南京，而是一鼓作氣只撲都城，那么大清早就走向滅亡了。這就是圈養(yǎng)統(tǒng)治的弊端，不是嗎？
其次，這種圈養(yǎng)的背后是大清的貧困。縱觀歷史，我很少見(jiàn)餓殍遍地甚至人相食的情況存在，但是大清卻出現(xiàn)了，而設(shè)還是在被吹上天的康乾盛世。乾隆元年和雍正元年天下都出現(xiàn)過(guò)這種情況，因?yàn)?3兩白銀規(guī)則背后是百姓的財(cái)富被剝奪，他們扛風(fēng)險(xiǎn)的能力幾乎為零。甚至有的家庭有小孩要花費(fèi)36兩還有負(fù)債的情況，這不就是人為造成的災(zāi)荒和貧困嗎？而這些放在任何朝代我都能理解，但在清朝生產(chǎn)力發(fā)展了不說(shuō)而且還引進(jìn)了紅薯等高產(chǎn)作物。這滑稽程度就像一個(gè)人身無(wú)分文時(shí)沒(méi)餓死，但腰纏萬(wàn)貫時(shí)卻餓死了。
而這種圈養(yǎng)式的背后是大量的財(cái)富掠奪，明清張居正時(shí)期國(guó)庫(kù)收入僅300萬(wàn)兩白銀，而到了崇禎時(shí)期高達(dá)2000多萬(wàn)兩。你以為這很高嗎？清朝時(shí)國(guó)庫(kù)收入達(dá)四千多萬(wàn)兩，甚至巔峰時(shí)期達(dá)五千多萬(wàn)兩，龐大的八旗貴族揮霍占了這些收入的大頭。因此說(shuō)句不太好聽(tīng)的話，百姓活得不如一條狗，麻木已經(jīng)算他們比較有教養(yǎng)的表現(xiàn)了，他們不出來(lái)罵娘已經(jīng)算是很有內(nèi)涵了?；蛟S文字獄加強(qiáng)了百姓的服從性，但這種服從性卻沒(méi)有讓這個(gè)王朝走得更遠(yuǎn)，不是嗎？這些八旗貴族最后多數(shù)因家庭沒(méi)落，而變得窮困潦倒。
最后大清的存在讓整個(gè)民族走向了衰落，從清初到清末，大清從大刀長(zhǎng)矛到大刀長(zhǎng)矛，所有的幾百年都處于停滯的狀態(tài)。甚至火器的存在還不如明朝末年，這背后的原因是人才的流失，從闖關(guān)東再到走西口以及后來(lái)的下南洋。所有的一切顯示出百姓對(duì)這個(gè)王朝的憎惡，而這還是因?yàn)樗麄儗?duì)世界的未知，如果他們知道工業(yè)革命，會(huì)有更多的人投奔英國(guó)。一個(gè)王朝人才就在這些移民人口中，一個(gè)人能舉家遷移說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題：1.要么這個(gè)人頗有資產(chǎn)，要么這個(gè)人頗有眼光和膽略。
而事實(shí)證明，這些移民促進(jìn)了南洋的發(fā)展，也為當(dāng)?shù)靥峁┝舜罅康娜瞬?。這其中就包括著名的華僑陳家庚先生，一個(gè)王朝能把人逼的遷移成這樣，古往今來(lái)也是屈指可數(shù)的。同樣一個(gè)民族在清朝時(shí)期死氣沉沉，但僅僅辛亥革命過(guò)了十幾年，各種人才和文學(xué)大家就如雨后春筍一樣層出不窮。這其中有著名的建筑大師梁思成，文學(xué)閨秀林徽因、蕭紅，文學(xué)大家魯迅、巴金等等。事實(shí)也證明，沒(méi)有弱小的民族只有弱小的王朝，因?yàn)閷?duì)于民族而言這種圈養(yǎng)就是一種緊箍咒而已。
清朝的存在不過(guò)是歷史進(jìn)程被按上了暫停鍵甚至倒退鍵而已，這不過(guò)是世界殖民史的一個(gè)縮影而已。而清史的歷史地位絕對(duì)會(huì)很低，這是必然的，即使有跳梁小丑來(lái)抬高其歷史地位但如宋史一樣會(huì)降低這本書的含金量而已，以后再有像我一樣甚至比我們聰明的人評(píng)論清史，他們就會(huì)像宋真宗封禪一樣，以極其滑稽和鄙夷的思想來(lái)談這段徒增笑柄的歷史。我覺(jué)得既然是暫停鍵即然不能計(jì)入歷史的發(fā)展歷程中，二十三史是后人評(píng)價(jià)我們的主旋律，而當(dāng)你圈養(yǎng)你的百姓，你怕是忘了世界不止一個(gè)王朝吧。當(dāng)你在人情世故中停滯的時(shí)候，他們可在大步流星的發(fā)展啊。
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