“師出有名”出自《禮記·檀弓下》。在《周易》師卦中也有充分的闡述。
師卦的卦辭：“師。貞，丈人吉，無咎”便是說出兵打仗有兩個(gè)核心點(diǎn)，一是要師出有名，一是要用對(duì)人。所謂的“貞”便是正的意思。關(guān)鍵要把握出兵打仗的性質(zhì)一定是正確的，就是我們常所謂的師出有名，并保證自己是正義之師。
而師卦的彖辭亦云：“師，眾也；貞，正也。能以眾正，可以王矣?！边M(jìn)一步說明了戰(zhàn)爭(zhēng)中的要點(diǎn)。“能以眾正”就是就是能夠師出以仁義之名，并讓士兵在行軍打仗中，始終心悅誠服聽從指揮，依令行事，能做到這點(diǎn)，就可以王天下了。
那么事情真的這么簡(jiǎn)單嗎？其實(shí)看看美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)后退伍軍人的心理問題激增，還有經(jīng)歷過阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的美軍也是戰(zhàn)后應(yīng)激創(chuàng)傷的重災(zāi)區(qū)，就可以理解師出有名的重要性了。
以越戰(zhàn)為例，美國政府攻打越南的理由無法讓普通士兵理解和認(rèn)同，使得許多士兵陷入道德困境。他們無法理解自己為什么要遠(yuǎn)渡重洋去攻打一個(gè)不曾傷害過自己的國家。而美軍在越南殘殺無辜百姓，投擲燃燒彈致使平民慘死，這種負(fù)罪感和道德沖突使得美軍在越南普遍內(nèi)心備受煎熬而士氣低下。且在越南中美軍陷入人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，也需隨時(shí)提心吊膽，緊繃著神經(jīng)難得有喘息，在這種高壓折磨下的美軍士兵回國非但得不到英雄的待遇，甚至還被國內(nèi)民眾當(dāng)做侵略者和劊子手，如此重壓制下，精神崩潰的人越來越多也就可以理解了。
而在二戰(zhàn)中意大利中低層士兵消極作戰(zhàn)，花樣投降的各種搞笑更又何嘗不是士兵們不認(rèn)同戰(zhàn)爭(zhēng)理由，又礙于軍人服從命令的要求，于是只能被動(dòng)應(yīng)付戰(zhàn)事。這使得意大利這支實(shí)力不俗的軍隊(duì)硬生生混成了拖垮軸心國戰(zhàn)略的變數(shù)之一。
由此從一個(gè)側(cè)面就可以看出師出有名，以仁義之師征戰(zhàn)的重要性了。因此中國歷史上但凡戰(zhàn)爭(zhēng)往往都需要有一個(gè)合理且正義的理由。
就拿明成祖朱棣來說吧。當(dāng)年朱棣作為藩王發(fā)動(dòng)靖難之役推翻了自己的侄子建文帝朱允炆，從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)上可謂是名不正言不順。畢竟朱允炆是君，而作為叔叔的朱棣只是臣，以臣攻君在古代這是大逆不道的行為，可謂是人人得而誅之，若沒有一個(gè)合理的理由，那么好起兵非但得不到天下的支持，還會(huì)被群起而攻。
那么該用什么理由才能占據(jù)道德的高點(diǎn)而不至于被天下人唾棄呢？以建文帝削藩逼迫諸王嗎？在那個(gè)君要臣死臣不得不死的年代這個(gè)理由顯然是站不住腳的。于是聰明的朱棣，起兵后便打著清君側(cè)的旗號(hào)，以誅齊泰和黃子澄這些建文帝身邊的“奸臣”為名，一舉推翻建文一朝。為何以朱允炆為目標(biāo)不行，而以清除建文帝身邊奸臣的目標(biāo)則可以呢？
一方面是因?yàn)樵诠糯跄颂熘佑兄粮邿o上的權(quán)利，作為臣子是沒有權(quán)利討伐君王，即便君王有錯(cuò)也只能上書勸諫。但若是以誅殺君王身邊的奸佞為目的，朱棣援引的就是明太祖朱元璋留下的祖訓(xùn)：“朝無正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，太子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！奔热皇且姥嬗?xùn)而為，那自然是師出有名了。而朱棣也以此表明自己并非造反，而是為了天下安寧不得已而為。
再加上削番本就不得人心，而齊泰和黃子澄本就是力主削番的重臣，因此朱棣一舉兵眾諸侯自然是支持朱棣了，即便沒有參與協(xié)助朱棣，也不至于攻擊朱棣使其腹背受敵，否則或許歷史便有可能改寫了。
其實(shí)打著“清君側(cè)”的旗號(hào)起兵的，歷史上并非獨(dú)朱棣一人，但最成功的非他莫屬。在歷史上以“清君側(cè)”為名義起兵對(duì)抗削番的另一次著名戰(zhàn)爭(zhēng)就是漢代的“七國之亂”。然而應(yīng)對(duì)吳王劉濞以“清君側(cè)”為旗號(hào)起兵，漢景帝劉啟果斷地殺了提出削番政策的曹錯(cuò)，使得吳王劉濞的起兵失去了合理的理由，最終兵敗國除。
有趣的是，靖難中嘗到“師出有名”甜頭的朱棣在之后北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中也翻遍了史書尋找攻打漠北的理由。但翻遍了史書，發(fā)現(xiàn)近仇都報(bào)了，遠(yuǎn)恨最有名的就是當(dāng)年劉邦的白登山之圍，于是就它了。因此，為中國戰(zhàn)爭(zhēng)史貢獻(xiàn)了最離譜的征戰(zhàn)理由之一：明成祖朱棣跨越1600年為漢高祖報(bào)仇。
這理由看起來似乎離譜，但細(xì)究下來邏輯似乎沒毛病，常言道“君子報(bào)仇，十年不晚”，國仇家恨，即便跨越千年，此仇亦非報(bào)不可。其實(shí)縱觀中國的史書，不正是一本賬本么。
在人類歷史上，中國可謂是出道即巔峰，亦有著數(shù)千年的巔峰史，因此前仇大多都報(bào)了，如今僅剩近百年來的血淚史了?；蛟S，這些都將是我們將來“師出有名”的依據(jù)。
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