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前言
喬家大院，是山西旅游業(yè)的金字招牌之一，電視劇《喬家大院》的主要取景地，更是一代傳奇晉商喬致庸的老宅。
那么這個院子有什么特別之處，如今喬家后代的生活又如何呢？
喬致庸為商之道
喬家三代經(jīng)商，最有名的是第三代的喬致庸。
喬家第二代共有三房。
其中，大房的情況比較特殊，因為人丁稀少，沒留下多少資料。
二房的子女熱衷于考取功名，一房之中有5個舉人，與商人世家的定位截然相反。
喬致庸所在的三房，主要繼承了家里的商業(yè)財產(chǎn)。
喬致庸年幼喪父，一直被大哥帶在身邊，當(dāng)時大哥非常希望三房也能出一個讀書人，給三房長臉。
于是喬致庸便開始讀書，順利中了秀才。
雖然喬致庸沒有在仕途上有大作為，但是通過讀書學(xué)到的很多理論，都用在了經(jīng)商之中。
咸豐年間，國內(nèi)形勢非常混亂。
山西地區(qū)的很多商路都斷了，大量絲綢和茶葉運不出去，讓喬家的生意一落千丈。
眼看家族生意越來越差，大哥整日郁郁寡歡，一病不起。
拯救喬家的重任，就落在了喬致庸身上。
他接手家中產(chǎn)業(yè)后，馬上想辦法疏通商路，卻無意中注意到“票號”這種產(chǎn)品。
票號相當(dāng)于如今的銀聯(lián)，是商家們公認的價值憑證。
有了票號，商戶就能在其他城市兌換銀兩，而不用帶著貨物和銀兩進行交易。
喬致庸開始做票號時，這一產(chǎn)業(yè)還處于早期發(fā)展階段，所以他很順利地得到了商家們的認可，并將票號開到了附近的幾個城市。
大德豐和大德通等知名的票號，就是喬致庸成立的。
票號的盈利周期短，利潤也比傳統(tǒng)行業(yè)穩(wěn)定。
比如大德豐票號于光緒十年成立，當(dāng)時注冊資金是6萬兩。
幾年后，這一數(shù)字就到了12萬兩，又過了幾年，直接到了35萬兩。
賺取大量利潤的喬致庸不但讓家族產(chǎn)業(yè)越來越豐厚，也得到了當(dāng)?shù)氐囊恢潞迷u。
究其根本，是他雖然實現(xiàn)了財富自由，卻沒有仗著錢財為非作歹，而是堅持民貴君輕的原則，切切實實為百姓做了很多好事。
糧油是喬家的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，在山西擁有很深厚的底蘊。
喬致庸一直告誡身邊人，要誠信經(jīng)營，不能有絲毫摻假，影響喬家的聲譽。
有一次，店里的一個伙計在胡麻油里摻了假，以增厚利潤。
這件事被店里的掌柜知道了，他將假貨全部倒掉，換上真胡麻油。
喬致庸聽說這件事后，感慨經(jīng)商過程中有太多不確定因素，為此夸贊了掌柜的做法。
不過，雖然喬致庸反對伙計作假，但是在必要的時刻，他自己也會“作假”。
每年年底，他都會讓伙計將上等米摻雜在普通米中，以普通米的價格賣給窮人。
在他看來，窮人的生活非常艱難，到了年關(guān)，也該吃上一頓好點的糧食了。
雖然這樣做有悖于商人逐利的本質(zhì)，但喬致庸始終沒有改變這個規(guī)矩，幾乎年年都以好充次賣給窮人。
與此同時，喬致庸也會定期撥出一部分糧食，資助那些沒錢買糧食的人家。
按照他的說法，喬家祖先也曾四處乞討度日，后代不能忘了那段歲月，更不能為富不仁，看輕窮人。
在當(dāng)?shù)負碛辛己每诒膯讨掠?，因為常懷仁心，得到百姓的愛戴，所以他做生意要比其他商人更順利?/p>
除此之外，喬致庸與慈禧太后也曾有過一段交集。
喬家沒落
八國聯(lián)軍侵華期間，慈禧太后倉皇離開紫禁城。
到達山西時，想讓商人資助她，但找了很久都沒有找到愿意出錢的。
后來喬致庸把家里裝點一新，作為慈禧太后休息的地方。
他認為國家的本質(zhì)，是先有國后有家。
雖然清政府已經(jīng)有滅亡的跡象，但是作為那個時代的人來說，要盡一切努力避免國破家亡。
所以，他拿出了一部分資產(chǎn)給了慈禧太后。
當(dāng)對方問他有沒有想提的條件時，喬致庸表示沒什么想要的，只是聽說太后的書法很好，想求一幅字。
慈禧太后明白，自己的字哪值多少錢，喬致庸的要求，其實是想送好處給自己。
而掌權(quán)者賞賜的墨寶，更像是一種象征，能幫助喬致庸在經(jīng)商路上化解很多不必要的麻煩。
后來列強侵華的步伐日益加劇，清政府便禁止各地票號流通，只有山西的票號在禁令之外，這讓喬致庸得到了意想不到的好處。
隨著時間的推移，國內(nèi)出現(xiàn)了前所未有的大變局，喬家的產(chǎn)業(yè)也出現(xiàn)了劇烈變動。
在新舊思想的交替之中，喬家大院歷經(jīng)歲月變遷，最終在動亂年代保存了下來，但喬家人早離開了這座院子。
那么喬致庸的后人都去哪兒了，他們又過著怎樣的生活呢？
喬致庸在1907年去世，活了89歲。
他一生娶過6個妻子，有6個兒子和11個孫子。
在他晚年，三兒子從父親手中接過家業(yè)，成為喬家的話事人。
不過這個兒子生性謹(jǐn)慎，雖然精于守家，但是開拓能力不足。
后來喬映霞從三叔手中接過喬家家產(chǎn)，成了新一代家主。
喬映霞很崇拜康有為和梁啟超，對新思想的接受度很高，他不但率先剪掉了辮子，還換上了西裝。
他執(zhí)掌喬家時，山西已經(jīng)較為混亂，當(dāng)?shù)剀婇y為了籌措軍糧，經(jīng)常找喬家人籌辦。
一來二去，喬家就走向了衰落。
在喬映霞時期，喬家已經(jīng)逐漸走向破產(chǎn)。
20世紀(jì)50年代，喬家響應(yīng)當(dāng)時的政策需要，將名下的油房和面鋪都轉(zhuǎn)給職工，剩下的房產(chǎn)也陸陸續(xù)續(xù)轉(zhuǎn)給別人居住。
后來喬家后輩中，比較有名的就是喬燕和了。
喬燕和在1943年出生，是喬映霞的孫女，是喬致庸的玄孫女。
到了這一輩，喬家人早就不從事商業(yè)活動，喬燕和更是作為一個普通家庭的孩子，度過了童年和少年時期。
15歲那年，喬燕和為了響應(yīng)保護傳統(tǒng)文化的號召，背著家人偷偷去昆曲劇院考試，連考了三次才順利通過。
后來她跟著韓世昌先生學(xué)習(xí)昆曲，最終成為著名的昆曲花旦。
她演繹的《牡丹亭》《思凡下山》等著名昆曲名段，曾多次出現(xiàn)在報紙上。
喬燕和退休后，又著力于培養(yǎng)昆曲演員，為我國昆曲事業(yè)做出了巨大貢獻。
總結(jié)：
作為晚清傳奇商人，喬致庸曾經(jīng)創(chuàng)下了令人驚嘆的商業(yè)版圖。
并在混亂的社會背景下，充分展現(xiàn)了一個儒商特有的睿智和仁愛。
但在歷史的洪流中，喬家也漸漸沒落，如今再提起，大多數(shù)人只能想到喬家大院。
而喬家大院改為旅游景點后，迎來了一波又一波的游客。
如今的喬家后人，沒有再像祖輩那樣從事商業(yè)活動，而是扎根于各行各業(yè)。
參考資料：
《喬家大院后人現(xiàn)在何處？喬致庸幾個兒子，后來混得又怎么樣了呢？》上游新聞
《喬致庸的后人》三聯(lián)生活周刊
《喬致庸其人》三聯(lián)生活周刊
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