過去一兩個(gè)月里,特朗普毫不意外地成了整個(gè)世界的“熱點(diǎn)制造機(jī)”。

他又是吐槽印度記者的口音“一個(gè)字聽不懂”,又是當(dāng)著無數(shù)媒體的面和澤連斯基大吵一架,絲毫不給這些昔日盟友面子。自從他二進(jìn)白宮之后,即使是平時(shí)不怎么關(guān)注國際政治的人也開始察覺到,美國的外交政策似乎正在發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)向,包括中美關(guān)系在內(nèi)的世界格局,愈發(fā)籠罩在疑云之下。

歷史的每一個(gè)轉(zhuǎn)折,時(shí)代的每一個(gè)變局,都在呼喚和塑造英雄。

54年前,在美蘇爭霸、中蘇交惡的大背景下,基辛格博士秘密訪華,促成了中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人“跨越太平洋的握手”。此后數(shù)十年,他百余次造訪中國,是美國政界首屈一指的“中國通”。他以半生經(jīng)歷和洞察寫就的《論中國》,一經(jīng)出版就在中美兩國引起了巨大轟動(dòng)。

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亨利·基辛格

如今斯人作古,不少人擔(dān)憂,缺少了這位“中國通”的建議和協(xié)調(diào),特朗普政府與中國之間,將會(huì)出現(xiàn)更多的摩擦、誤判甚至沖突。

幸運(yùn)的是,仍有一批高瞻遠(yuǎn)矚的政治家,在為中美關(guān)系的穩(wěn)定而奔走,其中的代表,就是阿信今天要推薦的“全球百大思想家”之一,羅伯特·佐利克(Robert Zoellick)。

就在今年3月,這位美國前副國務(wù)卿、世界銀行前行長攜其新書《論美國:美國外交及外交政策史》中文版再度來華交流。

佐利克與《論美國》中文版
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佐利克與《論美國》中文版

如果說基辛格的《論中國》是從中國歷史文化的語境出發(fā)審視中美關(guān)系,從而幫助美國人更好地理解中國,那么佐利克的《論美國》就是與之互補(bǔ)的另一面:

它將中美關(guān)系置于美國250年的外交歷程之中,以詳細(xì)的梳理、深刻的洞察和自己多年來的親身實(shí)踐,為中國讀者提供了難得的新視角。

佐利克其人:“擁抱熊貓”的政界全能大師

同樣都是“中國通”,佐利克與基辛格之間,還有許多不同。

他生于1953年,比基辛格小了整整三十歲。當(dāng)基辛格和尼克松穿過冷戰(zhàn)的鐵幕飛抵北京時(shí),他還只是一個(gè)不滿20歲的大學(xué)生。這個(gè)后來被他與阿波羅號(hào)登月相提并論、用以佐證“麻煩纏身的美國還有創(chuàng)新能力”的事件,極大地震撼了這個(gè)年輕人。

1980年,也就是中美建交的第二年,還在哈佛讀博士的佐利克就完成了他第一次中國之旅。

如今的深圳高樓林立,與佐利克1980年造訪時(shí)已是截然不同
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如今的深圳高樓林立,與佐利克1980年造訪時(shí)已是截然不同

改革開放之初的中國,給他留下了極為深刻的印象。“記憶中只有滿是磚房的城市,街上的人們都穿著藍(lán)灰兩色的衣服。”但與此同時(shí),他也被中國人勤勞努力的品質(zhì)和對(duì)美好生活的渴望所打動(dòng)。

1985年,佐利克進(jìn)入美國財(cái)政部任職,就此開啟了他的政治生涯。

與基辛格將絕大多數(shù)高光留給了70年代不同,佐利克的生涯貫穿世紀(jì)之交的三十年,歷仕里根和布什父子三任總統(tǒng),是后冷戰(zhàn)時(shí)代共和黨內(nèi)最核心的幕僚之一。

除此之外,相比于專注于外交事務(wù)的基辛格,佐利克還在經(jīng)濟(jì)事務(wù)上造詣?lì)H深。

2001年,他被小布什任命為美國貿(mào)易代表,深度參與了中國加入世貿(mào)組織的談判,在此期間,他對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的潛力有了更清晰的認(rèn)知,也愈發(fā)認(rèn)識(shí)到,中國在未來的世界格局中將會(huì)占據(jù)一個(gè)不可或缺的位置。

1999年,中美雙方就中國加入世貿(mào)組織達(dá)成協(xié)議
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1999年,中美雙方就中國加入世貿(mào)組織達(dá)成協(xié)議

正是基于這一判斷,佐利克在2005年以副國務(wù)卿的身份發(fā)表了一篇著名演講,《中國向何處去:從成員到責(zé)任》。

在這篇為小布什政府對(duì)華政策奠定基調(diào)的演講中,佐利克鮮明地回?fù)袅水?dāng)時(shí)在美頗為流行的“中國威脅論”,轉(zhuǎn)而提出了一個(gè)至今仍為中美雙方所使用的概念——“利益攸關(guān)方”。

他從務(wù)實(shí)理性的角度出發(fā),指出中國的崛起不可遏制,也不必遏制,重要的是在雙方共同利益的大框架內(nèi)妥善處理分歧,實(shí)現(xiàn)互利共贏。

佐利克的觀點(diǎn),獲得了中國政府的積極回應(yīng)。就在這一年,中美舉行歷史上第一次戰(zhàn)略對(duì)話,佐利克親自率團(tuán)參加。在小布什總統(tǒng)任內(nèi),這樣的對(duì)話一共舉行了六次。

而佐利克本人也就此被視為基辛格之后,美國國內(nèi)友華派的代表。2006年在訪問成都的熊貓繁育基地時(shí),平時(shí)不茍言笑的他抱著熊貓“晶晶”微笑的照片被各大媒體爭相轉(zhuǎn)載,由此獲得了“擁抱熊貓派”的稱呼。

佐利克擁抱熊貓“晶晶”
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佐利克擁抱熊貓“晶晶”

除此之外,他在任世界銀行行長之初,就任命林毅夫?yàn)槭紫?jīng)濟(jì)學(xué)家,這在發(fā)展中國家里尚屬首次。

離開公職后,佐利克曾出任高盛集團(tuán)副董事長,在政商學(xué)三界擁有巨大影響力。近年來,他仍然保持著密集的訪華頻率,高度關(guān)注中美關(guān)系的進(jìn)展。在特朗普上臺(tái)發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)時(shí),他大聲呼吁:

“美國應(yīng)該接納中國本來的面貌,而非期待其成為我們想要的樣子?!?/p>

美國視角下的中美關(guān)系史:從門戶開放到利益攸關(guān)

無論是佐利克還是基辛格,他們對(duì)中美關(guān)系的關(guān)注都不是全然出自個(gè)人的情感與偏好。

佐利克自己清楚地意識(shí)到這一點(diǎn),在《論美國》一書中,他對(duì)包括自己在內(nèi)、美國外交政策中的實(shí)用主義態(tài)度直言不諱。

這種政治理念從本杰明·富蘭克林開始,綿延250年至今,在一個(gè)又一個(gè)的外交事件中,影響著一代代政治家的決斷,彌合著不同政黨和主義之間的分歧。

美國對(duì)華政策的開端源自19世紀(jì)末。這個(gè)時(shí)間點(diǎn),距離中美兩國各自的內(nèi)戰(zhàn)都已過去了三十余年。只不過,清政府在太平天國運(yùn)動(dòng)的打擊下愈發(fā)衰弱,南北戰(zhàn)爭之后的美國則迎來了快速發(fā)展,實(shí)力直追英法等老牌強(qiáng)國。

美國當(dāng)然想在中國的土地上分一杯羹,然而,長期的孤立主義傳統(tǒng)和民間在美西戰(zhàn)爭期間形成的反帝國主義浪潮,都在掣肘著美國政府干預(yù)中國事務(wù)。

最終,時(shí)任國務(wù)卿海約翰給出了一個(gè)新的方案:在承認(rèn)列強(qiáng)在華“勢力范圍”和特權(quán)的前提下,要求“利益均沾”,同時(shí)“保持中國領(lǐng)土與行政的實(shí)體”,這就是所謂“門戶開放”。

《時(shí)局圖》中,列強(qiáng)瓜分中國之心一目了然
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《時(shí)局圖》中,列強(qiáng)瓜分中國之心一目了然

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā),給了美國向列強(qiáng)推銷這一方案的機(jī)會(huì)。在《辛丑條約》的談判桌上,美國人利用日、俄、英等國間的猜忌,成功地取得了他們對(duì)“門戶開放”的認(rèn)可。

在美國人看來,他們平衡了列強(qiáng)利益,避免了中國解體。但在中國人看來,這卻將這片古老的土地推向了更深重的災(zāi)難。后來的事實(shí)表明,列強(qiáng)依然沒有停止對(duì)中國領(lǐng)土的覬覦,而一個(gè)傀儡般的清政府,也根本不能保護(hù)自己的人民。

此后三十余年,美國一直延續(xù)著這一對(duì)華政策的基調(diào),甚至于放眼整個(gè)世界,它都熱衷于扮演調(diào)停者的角色。

從西奧多·羅斯福到伍德羅·威爾遜,再到沃倫·哈定,20世紀(jì)初的美國外交政策顯示出相當(dāng)國際主義的一面。在其背后,是日益增長的國力同固有的孤立主義傳統(tǒng)之間的對(duì)抗,政治家們無論是現(xiàn)實(shí)主義者還是理想主義者,都試圖用靈活實(shí)用的手段來維系這種表面的和平。

美國第28任總統(tǒng)伍德羅·威爾遜
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美國第28任總統(tǒng)伍德羅·威爾遜

對(duì)于深陷戰(zhàn)亂的中國來說,美國的調(diào)停客觀上帶來了一絲喘息之機(jī)。在《凡爾賽和約》中,中國作為戰(zhàn)勝國卻需要將德國在山東的利益拱手讓給日本,引起國內(nèi)公憤。

美國人也不希望日本在遠(yuǎn)東的勢力繼續(xù)膨脹,于是在1921年的華盛頓會(huì)議上,中國問題被美國引入了討論。最終,中國收回了對(duì)山東的主權(quán),在內(nèi)憂外患之中取得了一次艱難的外交勝利。

美國的離岸平衡術(shù),在20世紀(jì)30年代日益緊張的國際形勢中走向破產(chǎn)。面對(duì)法西斯,美國頭一次選擇和其他國家結(jié)盟,中美兩國短暫地成為了戰(zhàn)友。

但在戰(zhàn)爭結(jié)束之后,面對(duì)殘破不堪的歐洲和蒸蒸日上的蘇聯(lián),美國徹底收起了孤立主義的陳詞濫調(diào),興致勃勃地當(dāng)起了西方世界的老大哥,中美之間本就脆弱的橋梁,隨之崩塌于浩瀚的太平洋上。

再之后,就是我們耳熟能詳?shù)墓适铝?。尼克松和基辛格從意識(shí)形態(tài)的大海中抓住了現(xiàn)實(shí)政治的繩索,和同樣高瞻遠(yuǎn)矚的中國領(lǐng)導(dǎo)人一起,做出了改變世界的決定。

20世紀(jì)80年代,中美關(guān)系一度還在“三角外交”的地緣政治中徘徊。進(jìn)入21世紀(jì),佐利克創(chuàng)造性地通過“利益攸關(guān)方”的概念,為中美關(guān)系的發(fā)展注入了理性務(wù)實(shí)的基調(diào)。

在這些宏大的故事脈絡(luò)之間,佐利克用極為豐富的史料和恰到好處的評(píng)論,為我們呈現(xiàn)了美國歷史一個(gè)重要的剖面。

《論美國》內(nèi)頁丨目錄
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《論美國》內(nèi)頁丨目錄

我們將從中看到,美國建國之初在英法間的巧妙周旋,柏林危機(jī)中肯尼迪從措手不及到從容應(yīng)對(duì),越南戰(zhàn)爭中約翰遜政府顧此失彼的教訓(xùn),冷戰(zhàn)落幕時(shí)老布什對(duì)新秩序謹(jǐn)慎的探索……

如他所說,外交不是一門科學(xué),而是一種藝術(shù)。

政治家總是在像調(diào)和各種色彩一般在各種利益、情緒和價(jià)值之間權(quán)衡,乍一看,他們的政策總是趨于搖擺,但它之所以能夠搖擺,離不開那條實(shí)用主義的繩索。

美國外交的五大傳統(tǒng):美國如何成為美國?

最為可貴的是,佐利克以政治家的敏銳和學(xué)者的洞察,總結(jié)出美國外交政策中的五大傳統(tǒng)。它們彼此組合,又互相博弈,就像不同的色彩,最終被調(diào)和成一個(gè)鮮活的、動(dòng)態(tài)的美國。

五大傳統(tǒng)之首,是對(duì)北美安全與利益的重視。

自建國伊始,美國就將鞏固北美大陸作為根本戰(zhàn)略。從拒斥歐洲干涉的門羅主義,到古巴導(dǎo)彈危機(jī)時(shí)一觸即發(fā)的核戰(zhàn)爭,再到20世紀(jì)末的《北美自由貿(mào)易協(xié)定》,直至特朗普如今“合并加拿大”“購買格陵蘭”的說辭,都是這一傳統(tǒng)的體現(xiàn)。

環(huán)抱于加勒比海之中的古巴,曾是美蘇冷戰(zhàn)的主戰(zhàn)場
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環(huán)抱于加勒比海之中的古巴,曾是美蘇冷戰(zhàn)的主戰(zhàn)場

其次,是對(duì)自由貿(mào)易與科技的推崇。

貿(mào)易堪稱美國立國之本,獨(dú)立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索波士頓傾茶事件,就與貿(mào)易密切相關(guān)。美國人不僅將其視為一種獲取經(jīng)濟(jì)收益的形式,更認(rèn)為隨著貿(mào)易新規(guī)則的確立,國際體系也會(huì)隨之改變。

在此基礎(chǔ)之上,美國形成了一種鼓勵(lì)科技創(chuàng)新的環(huán)境,特別是在二戰(zhàn)之后,美國在基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域持續(xù)投資,私營部門更是迸發(fā)出強(qiáng)勁的創(chuàng)新能力。

再次,是對(duì)同盟與秩序的重構(gòu)。

直到二戰(zhàn)之前,美國都對(duì)歐洲傳統(tǒng)的同盟政治興趣寡淡,更希望用現(xiàn)代方法重塑各個(gè)國家及其人民之間的關(guān)系。

但到了二戰(zhàn)結(jié)束后,美國卻來了個(gè)180度轉(zhuǎn)彎,成了一個(gè)規(guī)模遠(yuǎn)超以往的同盟網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)袖。在此過程中,美國重新定義了同盟,并在實(shí)際應(yīng)用中對(duì)其不斷調(diào)整。二戰(zhàn)前后的變化看似南轅北轍,實(shí)際上存在著內(nèi)在聯(lián)系。

聯(lián)合國總部花園內(nèi),打結(jié)的手槍雕塑
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聯(lián)合國總部花園內(nèi),打結(jié)的手槍雕塑

另一個(gè)根深蒂固的傳統(tǒng),是對(duì)公眾和國會(huì)支持的倚重。

一方面,政治家的計(jì)劃與設(shè)想時(shí)常遭到公眾情緒和輿論的限制,特別是像威爾遜這樣充滿世界主義理想的人物,更容易在同公眾和國會(huì)的較量中遭遇挫折。

反過來,政治家們也對(duì)公眾意愿有著深刻洞察,并會(huì)在必要之時(shí)主動(dòng)塑造這種意愿。

紐約的地標(biāo)之一,自由女神像
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紐約的地標(biāo)之一,自由女神像

最后,是對(duì)所謂“使命”的想象。

作為清教徒創(chuàng)立的國家,美國自詡為“山巔之城”,其外交政策制定的動(dòng)機(jī)有時(shí)并非完全出自對(duì)利益的追求,而是意在推廣其信念。

但這種脫離實(shí)際、類似傳教的對(duì)外干涉舉動(dòng),給美國帶來了超出實(shí)用主義范圍的傲慢,往往并不能給相關(guān)國家和美國自己帶來好結(jié)果。

這五大傳統(tǒng),構(gòu)成了美國外交政策的支柱。它們之間既相互影響,又充滿張力,最終形成一個(gè)個(gè)具體的措施。在佐利克看來,只有弄明白這些傳統(tǒng)的內(nèi)涵,我們才能真正理解美國如何成為美國。

頂尖智庫學(xué)者一致力薦:讀懂美國,才能洞悉世界未來

真正的戰(zhàn)略優(yōu)勢,從來不在于比別人多知道什么,而在于更早洞察事物存在的本質(zhì)樣態(tài)。

這不僅僅是一本歷史書,更是一本幫助我們理解當(dāng)下國際局勢的指南。

在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,國際秩序面臨重塑的當(dāng)下,我們不僅需要關(guān)注美國對(duì)中國的看法,更需要搭建對(duì)美國、對(duì)世界的認(rèn)知體系。

《論美國》內(nèi)頁丨解讀手冊(cè)
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《論美國》內(nèi)頁丨解讀手冊(cè)

通過《論美國》,我們不僅能洞悉美國外交政策背后復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)邏輯,還能看到美國如何從一個(gè)新興國家逐步走向世界強(qiáng)國。

今天,當(dāng)中國面對(duì)全球化進(jìn)程中的重重挑戰(zhàn)時(shí),更需要借鑒這些歷史經(jīng)驗(yàn),它們將成為我們面對(duì)未來不確定性時(shí)最為寶貴的資源,幫助我們以更加開放、務(wù)實(shí)的態(tài)度參與到世界事務(wù)之中。

這本書已經(jīng)由中信出版集團(tuán)推出,它得到了30位學(xué)者的一致推薦,包括陶文釗、袁明、王緝思、倪峰、王帆、吳心伯等國內(nèi)戰(zhàn)略智庫學(xué)者,著名國際政治學(xué)者約瑟夫·奈、格雷厄姆·艾利森,歷史學(xué)家尼爾·弗格森等,以及美國前國務(wù)卿奧爾布賴特、貝克等政要的贊譽(yù)。

正如奧爾布賴特所言,“這本書的每一頁都閃耀著恰逢其時(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。無論你是關(guān)注國際關(guān)系的學(xué)者、在商場上拼搏的企業(yè)家,抑或是在全球風(fēng)云變幻中尋求方向的普通讀者,這部著作都將為你提供極具價(jià)值的思考與啟示。

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-End-

2025.3.21

編輯:閃閃 | 審核:孫小悠