“佛郎機(jī)”釋名
目前詞典對(duì)佛郎機(jī)的解釋多誤。
漢語(yǔ)佛郎機(jī)，乃阿拉伯文al-Frandj即阿佛郎機(jī)的譯音。中古阿拉伯人稱(chēng)歐洲人基督教徒皆為al-Frandj（廣義的佛郎機(jī)）。
佛郎機(jī)（Feringhi’Fo-langchi）一詞的另一對(duì)音乃佛林Feringhi、法蘭克Fo-langchi、法蘭西。
所以，由此語(yǔ)可知，在占領(lǐng)統(tǒng)治伊比利亞西班牙半島數(shù)百年的阿拉伯人的眼中，“法蘭克”并非指一個(gè)特定國(guó)家（法國(guó)），而是指基督教西歐人以及他們所在的地區(qū)。
法蘭克，被西方近代史學(xué)解釋為特定之國(guó)名，稱(chēng)是日爾曼人一部之高盧人中古時(shí)期在法蘭西地區(qū)建立的一個(gè)王國(guó)。
實(shí)際上，法蘭克國(guó)的出現(xiàn)時(shí)間沒(méi)有可信史料文件。著名的凱撒《高盧戰(zhàn)記》及《查理大帝傳》等，都是較晚近在意大利地區(qū)出現(xiàn)的傳奇文學(xué)作品而非信史。
高盧人、法蘭克國(guó)出現(xiàn)的真實(shí)時(shí)代及歷史，尚有待找到可信史料重新研究。
法國(guó)耶穌會(huì)人士入華時(shí)間是在17世紀(jì)的明朝后期，晚于葡萄牙、西班牙的耶穌會(huì)士。
中古阿拉伯人所說(shuō)等法蘭克—佛郎機(jī)，是泛指基督教歐洲人，不是法國(guó)人或葡萄牙人。中國(guó)元明時(shí)代，亦以佛郎機(jī)泛指基督教歐洲人。
耶穌會(huì)士湯若望《職方外紀(jì)》說(shuō)：“以西把尼亞（西班牙）東北為拂郎察（法蘭克、佛郎機(jī)），因其國(guó)在歐邏巴內(nèi)，回回（人）概稱(chēng)西土人佛郎機(jī)，而銃（炮）亦沾襲此名。”
葡萄牙與西班牙兩國(guó)都在伊比利亞半島，兩國(guó)一度是聯(lián)邦。
明朝來(lái)華的葡萄牙人自稱(chēng)來(lái)自西洋，是大西洋國(guó)人。
明朝則稱(chēng)歐洲人包括西班牙、葡萄牙人以及后來(lái)的法國(guó)人都為佛郎機(jī)人(見(jiàn)《明史·外國(guó)列傳》)。
佛郎機(jī)：近代交往中國(guó)的西洋第一國(guó)
佛朗機(jī)，亦稱(chēng)“佛郎機(jī)”，明清之際泛指歐洲白人，但明代中期也曾特指葡萄牙人。
明朝中葉傳入一種西洋火炮，稱(chēng)佛郎機(jī)銃。明人顧應(yīng)祥（曾任刑部尚書(shū)）說(shuō)：“佛郎機(jī)，國(guó)名也，非銃名也”。
“佛郎機(jī)”一名實(shí)際來(lái)自阿拉伯人對(duì)歐洲人的籠統(tǒng)稱(chēng)呼，阿拉伯人稱(chēng)西歐人為法蘭吉——Frandj，明朝人譯曰佛朗機(jī)。
明末來(lái)中國(guó)傳教的耶酥會(huì)士艾儒略之《職方外紀(jì)》一書(shū)云：“以西把尼亞（即西班牙）東北為拂郎察（即法蘭西，源于“法蘭克”一詞），因其國(guó)在歐邏巴內(nèi)，回回（即阿拉伯人）概稱(chēng)西土人佛郎機(jī)，而銃（即火炮）亦沾襲此名。”
《明史·外國(guó)傳》記：“佛郎機(jī)，近滿剌加。正德中，據(jù)滿剌加地，逐其王。”
此提到的“滿剌加”，今譯“馬六甲”，地在馬來(lái)半島。滿剌加國(guó)曾經(jīng)是明朝的藩屬?lài)?guó)，開(kāi)國(guó)國(guó)王拜里米蘇拉為明朝永樂(lè)皇帝朱棣所冊(cè)立（1405）。鄭和七下西洋，五次駐足馬六甲為中轉(zhuǎn)地。
明正德年間（公元1509年），葡萄牙殖民者塞克拉率六艘戰(zhàn)艦登陸馬來(lái)半島建立據(jù)點(diǎn)。
兩年后，葡萄牙人以十八艘艦船大舉入侵，驅(qū)逐國(guó)王，此后滿剌加國(guó)遂淪陷為葡萄牙人之殖民地。
葡萄牙人之所以攫取滿剌加，是因?yàn)轳R來(lái)半島控扼馬六甲海峽，乃印度洋進(jìn)入太平洋重要門(mén)戶(hù)之地，亦為歐亞香料貿(mào)易之重要集散地。
葡萄牙位于伊比利亞半島。其地本乃歐洲瀕臨大西洋的海角荒僻地區(qū)，中世紀(jì)是海盜會(huì)聚之地。葡萄牙國(guó)最早起源于共濟(jì)會(huì)的馬耳他海盜騎士團(tuán)建立的海盜城堡。
1143年后葡萄牙成為獨(dú)立王國(guó)，而后兩個(gè)多世紀(jì)靠制造艦船及海盜的海洋劫掠，葡萄牙成為西歐強(qiáng)國(guó)，是歐洲最早進(jìn)入大航海時(shí)代的國(guó)家。
葡萄牙人開(kāi)辟的環(huán)球海路
14~16世紀(jì)，葡萄牙人通過(guò)遠(yuǎn)航和殖民活動(dòng)，在亞洲、非洲和美洲建立起大量殖民地。葡萄牙帝國(guó)最大的競(jìng)爭(zhēng)者，是阿拉伯人從伊比利亞半島退出后崛起的另一個(gè)強(qiáng)國(guó)西班牙。
1494年6月7日，葡萄牙與西班牙接受教皇斡旋而簽訂《托德西利亞斯條約》。條約規(guī)定以佛得角群島以西為界，地球東面屬于葡萄牙，地球西面則屬于西班牙。這是地球第一次被兩個(gè)海洋帝國(guó)進(jìn)行“瓜分”。
1514年，據(jù)西史云葡萄牙航海家首次遠(yuǎn)航到達(dá)中國(guó)，但中國(guó)史料并無(wú)記載。
明朝正德十二年（1517），佛朗機(jī)駐滿刺加總督臥亞派特使費(fèi)爾南·佩雷茲·德·安德拉德率軍艦四艘到中國(guó)廣東海域，隨行還有葡萄牙副使皮利司，到達(dá)屯門(mén)（香港）后登陸，留下兩艘軍艦，其余兩艘來(lái)到廣州。
葡萄牙人要求對(duì)華通商，被明廷拒絕。但安德拉德與明朝朝廷的此次交涉，被視作中國(guó)與歐洲官方接觸的開(kāi)端。
次年，葡萄牙人西眇又率船到廣東屯門(mén)登陸，進(jìn)入廣州懷遠(yuǎn)驛，以滿剌加國(guó)使節(jié)名義上書(shū)要求通商及朝貢，企圖得到貿(mào)易許可證，再被明朝拒絕。
葡萄牙人于1542年到達(dá)日本。此后很多歐洲商人和傳教士到日本，以日本西南海岸為據(jù)點(diǎn)，作為對(duì)華走私和貿(mào)易的中轉(zhuǎn)地。
1557年，葡萄牙人登陸澳門(mén)，賄賂廣東地區(qū)官員，騙取到租借權(quán)。后來(lái)葡萄牙人在此地建堡修路，作為傳教與走私及通商的據(jù)點(diǎn)。澳門(mén)遂成為明朝緊閉的國(guó)門(mén)上被撬開(kāi)的第一個(gè)缺口。
佛郎機(jī)銃的引進(jìn)
最早傳入中國(guó)的西洋火炮稱(chēng)佛郎機(jī)銃，據(jù)明史系由“佛郎機(jī)夷”于正德年間（1506至1521年）傳入廣東及東南沿海。
佛郎機(jī)火炮為歐洲人16世紀(jì)前期使用的輕型火炮，是一種滑膛炮，是當(dāng)時(shí)火力較強(qiáng)、技術(shù)先進(jìn)的火器。
火炮和和火藥是中國(guó)人在宋代發(fā)明的，后來(lái)蒙古人用以配合蒙古騎兵征服歐亞。阿拉伯人將火炮技術(shù)傳入歐洲，后來(lái)在海盜騎士團(tuán)與阿拉伯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中，火炮技術(shù)得到不斷改進(jìn)。
16世紀(jì)初，葡萄牙的造船技術(shù)與火炮技術(shù)領(lǐng)先世界。葡萄牙殖民者攜帶佛郎機(jī)炮侵掠亞洲，屢次騷擾中國(guó)沿海。
正德十二年（1517）御史何鰲奏報(bào)朝廷：“佛郎機(jī)最號(hào)兇詐，兵器比諸夷獨(dú)精，前年駕大舶突進(jìn)廣東省下，炮銃之聲，震動(dòng)城廓”。
據(jù)明人的描述，佛郎機(jī)火炮（Frankish）：“其銃以鐵為之，長(zhǎng)五六尺，巨復(fù)（腹）長(zhǎng)頸，腹有長(zhǎng)孔。以小銃五個(gè)，輪流貯藥，安入腹中放之。銃外又以木包鐵箍，以防決裂?！?/p>
“其銃管用鋼鑄造，大者一千余斤，中者五百余斤，小者一百五十斤。每銃一管，用提銃四把，大小量銃管以鐵為之，銃彈內(nèi)用鐵外用鉛，大者八斤。其火藥制法與中國(guó)異。其銃舉放，遠(yuǎn)可去百余丈，木石犯之皆碎。”
據(jù)明代書(shū)《廣州通志·夷情》記:“佛郎機(jī)素不通中國(guó)。正德十二年(1517)，駕大舶突至廣州澳口，銃聲如雷，以進(jìn)貢為名。撫按查無(wú)《會(huì)典》舊例，不行。乃退泊東莞南頭，蓋房樹(shù)柵，恃火銃自固?！?/p>
海道副使汪鋐帥兵至，猶據(jù)險(xiǎn)力戰(zhàn)。商人鑿舟用策，乃悉擒之，余皆逐去?！?/p>
——這是明朝與葡萄牙海盜的第一次會(huì)戰(zhàn)。
1518年，廣東僉事顧應(yīng)詳署海道事，在征剿?？芾渍駮r(shí)，有葡人助戰(zhàn)，"獻(xiàn)銃一個(gè)，并火藥方”。顧應(yīng)詳在教場(chǎng)中試用葡萄牙火炮，認(rèn)為它是"海船中之利器也”。
他報(bào)告朝廷說(shuō)："其銃以鐵為之，長(zhǎng)五六尺，巨腹長(zhǎng)頸，腹有長(zhǎng)孔，以小銃五個(gè)輪流貯藥，安入腹中放之。銃外又以木鐵箍，以防決裂。海船舷下，每邊置四五個(gè)于船艙內(nèi)，暗放之。他船相近，經(jīng)其一彈，則船板打碎，水進(jìn)船漏。以此橫行海上，他國(guó)無(wú)敵”。
佛郎機(jī)大銃
顧應(yīng)詳認(rèn)為，這種火炮適宜用于海戰(zhàn)或守城，"持以征戰(zhàn)則無(wú)用矣”，因其不便移動(dòng)。從此時(shí)起，葡萄牙火器引進(jìn)中國(guó)。
葡萄牙人伊斯特氏所著《葡人在中國(guó)之居留地》中記：“西眇（安德拉的弟弟，名西芒·德·安德拉德Sim?o de Andrade）于1518年駕一大舶及三小艇至屯門(mén)港。此人秉性貪暴，所在劫奪財(cái)貨，掠買(mǎi)子女；并于此建筑堡壘，以示有據(jù)此島之意?！薄啊黜鸾y(tǒng)帥葡人，起壕障，虐待大門(mén)島（即屯門(mén)）土人。”
——這是葡萄牙人在中國(guó)建立殖民地的最初嘗試。
1521年，嘉靖皇帝即位后，命廣東按察使汪鋐率軍驅(qū)逐非法占據(jù)廣東屯門(mén)（香港）之葡萄牙人。
是年6月，“汪鋐以兵逐之，不肯去，反用銃擊敗我兵。由是人望而畏之，不敢近?！泵鬈娨蚧鹌鞑涣迹鯌?zhàn)失利。
后來(lái)，明軍在南海捕獲了一艘葡萄牙走私船。船上有一個(gè)洋名“彼得羅(Pedro)”的中國(guó)人，他偕同妻子受洗入教。此人了解葡萄牙鑄炮及造船技術(shù)。
于是汪鋐遂命他仿制葡萄牙火炮。是年10月，明軍以仿制成功的火炮攻擊葡萄牙人，大獲全勝，遂收付屯門(mén)。
又據(jù)《殊域周咨錄》記故事略有不同："有東莞縣白沙巡檢何儒，前因委抽分，曾到佛郎機(jī)船，見(jiàn)有中國(guó)人楊三、戴明等，年久住在彼國(guó)，備知造船、鑄銃及制火藥之法。
（汪鋐）令何儒密遣人到彼，以賣(mài)酒米為由，潛與楊三等通話，諭令向化，重加賞，彼遂樂(lè)從。約定其夜，何儒密駕小船，接引到岸，研審是實(shí)，遂令如式制造。舉兵驅(qū)逐，亦用此銃取捷。奪獲伊銃大小二十余管?！?/p>
這是明朝與葡萄牙人的第二次會(huì)戰(zhàn)，明朝的主帥是汪鋐（廣東按察副使）。
嘉靖二年(1523)，葡人再派戰(zhàn)船侵入廣東新會(huì)西草灣，明軍與之戰(zhàn)，再次擊敗葡萄牙人，俘虜42人，并繳獲一批“佛郎機(jī)火炮”。
屯門(mén)之戰(zhàn)后，汪鋐將佛郎機(jī)銃送到北京，上奏說(shuō)明這種火器具有強(qiáng)大威力，建議朝廷仿制：“臣竊惟佛朗機(jī)兇狠無(wú)狀，惟恃此銃。銃之猛烈，自古兵器未有出其右者。用之御虜守城，最為便利。請(qǐng)頒其式于各邊，制造御虜?！?/p>
嘉靖三年（1524），南京守備魏國(guó)公徐鵬舉也上疏朝廷，請(qǐng)求調(diào)“廣東所得佛郎機(jī)法及匠作”到南京，得到嘉靖皇帝批復(fù)。
廣東當(dāng)局將何儒等人送至南京開(kāi)廠從事佛郎機(jī)炮的制作。后又將其轉(zhuǎn)到北京，此后明朝命工匠大量仿制。據(jù)《明史》:明軍“火炮之有佛郎機(jī)，自此始?！?/p>
明代仿制的火銃
嘉靖年間，抗倭名將戚繼光《紀(jì)效新書(shū)》中專(zhuān)門(mén)述及其所仿制的佛郎機(jī)火炮。仿制的佛郎機(jī)炮分為一至六號(hào)六種，長(zhǎng)度由9尺（2.97m）到1尺（0.32m）不等，分別用于守城、野戰(zhàn)直射和單兵作戰(zhàn)。
明代典籍記載的佛郎機(jī)火器，改進(jìn)型除了大、中、小三樣以外，還有馬上佛郎機(jī)可供騎兵使用，有流星炮、百出佛郎機(jī)、連珠佛郎機(jī)、萬(wàn)勝佛郎機(jī)等，供步兵部隊(duì)和城防部隊(duì)使用。
但是，盡管花樣翻新，但是總體技術(shù)方面，明朝火炮仍然落后于葡萄牙火炮。
據(jù)有關(guān)專(zhuān)家比較，在裝藥方面，明軍銃炮不如佛郎機(jī)炮能夠承受更大的瞬間壓強(qiáng)，裝藥量、射程和殺傷力均后者更大。在射控系統(tǒng)和人機(jī)工程方面，佛郎機(jī)炮銃裝備了準(zhǔn)心和照門(mén)，可以更方便訓(xùn)練士兵和射擊遠(yuǎn)距離目標(biāo)。火炮尾端則配備了炮耳，用于固定在支架上調(diào)節(jié)俯仰角和旋轉(zhuǎn)炮口，這樣，精度和射程得以進(jìn)一步提高。
相較于大型佛郎機(jī)，明朝軍事部門(mén)更傾向于制造單兵銃，據(jù)出土佛郎機(jī)銘文編號(hào)顯示，中小號(hào)（長(zhǎng)0.295m以下）佛郎機(jī)銃截至萬(wàn)歷二年已由兵仗局制造17114件之多。
出土的明代大炮
1529年，時(shí)任兵部尚書(shū)的汪鋐，上書(shū)建議沿長(zhǎng)城布設(shè)佛郎機(jī)銃防御:
“今塞上墩臺(tái)城堡未嘗不設(shè)，乃寇來(lái)輒遭蹂躪者，蓋墩臺(tái)止瞭望，城堡又無(wú)制遠(yuǎn)之具，故往往受困。當(dāng)用臣所進(jìn)佛郎機(jī)。其小止二十斤以下，遠(yuǎn)可六百步者，則用之墩臺(tái)。每墩用其一，以三人守之。其大至七十斤以上，遠(yuǎn)可五六里者，則用之城堡。每堡用其三，以十人守之。五里一墩，十里一堡，大小相依，遠(yuǎn)近相應(yīng)，寇將無(wú)所容足，可坐收不戰(zhàn)之功?！?/p>
當(dāng)時(shí)甘肅、延綏、寧夏、大同、宣府等邊關(guān)重鎮(zhèn)，都有墩臺(tái)城堡。汪鋐建議，每個(gè)墩臺(tái)配備一門(mén)重量20公斤以下、射程為600步的鳥(niǎo)銃，每個(gè)城堡配備一門(mén)重量70公斤以上、射程為5-6里的火炮。"五里一墩，十步一堡，大小相依，遠(yuǎn)近相應(yīng)，寇將無(wú)所容足，可坐收不戰(zhàn)之功”。
明朝采納了汪鋐的建議，將火炮”鑄造千余，發(fā)與三邊”。
在國(guó)內(nèi)平亂戰(zhàn)爭(zhēng)中較早使用佛郎機(jī)銃的人是哲學(xué)家王陽(yáng)明。
正德十四年(1519)，王守仁（字陽(yáng)明）平宸濠之亂時(shí)，使用佛郎機(jī)銃作戰(zhàn)?！闭痼@百里，賊膽破”，遂大獲全勝。
王守仁說(shuō)，這威猛的武器是一個(gè)福建商人林見(jiàn)素仿造提供的。"見(jiàn)素林公，聞宸濠之變，即夜使人范錫為佛郎機(jī)銃，并抄火藥方，手書(shū)勉予竭忠討賊”。
【附錄一】
汪鋐，字宣之、行榮四，號(hào)誠(chéng)齋，徽州婺源（今江西婺源）人。生于成化二年（1466），卒于嘉靖十五年（1536）。歷經(jīng)四朝，歷任十七職，官至太子太保，吏部尚書(shū)兼兵部尚書(shū)。
他是歷史上最早倡導(dǎo)“師夷制夷”的戰(zhàn)略家，也是明朝取得抗擊歐洲殖民者侵略勝利的民族英雄。
【附錄二】
顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》記：“佛郎機(jī)國(guó)在爪哇南，古無(wú)可考，從來(lái)不通中國(guó)?！薄捌涞卣鄬?duì)古之狼徐鬼國(guó)，分東西二洲，皆能食人。爪哇之先鬼啖人肉，即此國(guó)也。佛郎機(jī)亦與相對(duì)云。
永樂(lè)十年九月，喃勃利國(guó)王馬哈嘛沙遣使貢物，或亦婆利之更名。但皆疑似，無(wú)他證據(jù)，姑附于此?！?/p>
顧氏以博學(xué)著名，但竟然誤解而不知佛郎機(jī)實(shí)地。
（2021-11-18）
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