李言聞（字子郁，號月池），是明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍之父，因在中醫(yī)藥領(lǐng)域的三大開創(chuàng)性貢獻(xiàn)被后世尊稱為“杏林三父”——人參之父、蘄艾之父、李時(shí)珍之父。他的生平與成就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)世家傳承與創(chuàng)新的典范。

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李言聞（1483年—約1564年），字子郁，號月池，晚號藏六野人，明代湖北蘄春人，是著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的父親，也是明代蘄州地區(qū)的名醫(yī)。以下是關(guān)于他的詳細(xì)介紹：
生平與職業(yè)
出生與傳承：李言聞出身醫(yī)學(xué)世家，其父李曉山為游方郎中，后定居蘄春，成為當(dāng)?shù)孛t(yī)。李言聞自幼研習(xí)醫(yī)藥典籍，博通經(jīng)史，以醫(yī)為業(yè)。
行醫(yī)經(jīng)歷：他曾在蘄州玄妙觀設(shè)診，因治愈荊和王妃劉氏中風(fēng)等疑難病癥而聞名，被尊稱為“太醫(yī)院吏目”。不過有學(xué)者考證，此頭銜可能是明代對民間名醫(yī)的尊稱，并非實(shí)際官職。
生卒年：據(jù)李時(shí)珍在《瀕湖脈學(xué)》中的題詞推斷，李言聞約于1564年2月前去世。
醫(yī)學(xué)著作與貢獻(xiàn)
1. 著作：
- 李言聞著有《蘄艾傳》《人參傳》《四診發(fā)明》《痘疹證治》等書。其中，《蘄艾傳》是中國歷史上第一部單味藥物研究專著，系統(tǒng)論述了蘄艾的產(chǎn)地、采集和藥用價(jià)值；《人參傳》則被李時(shí)珍全文收錄于《本草綱目》，詳述了人參的貯存、配伍及功效。
- 他還增補(bǔ)了宋代崔嘉彥的《脈學(xué)舉要》（即《四言舉要》），推動(dòng)了脈學(xué)理論的傳播。
2. 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：
人參研究：提出人參“生用氣涼，熟用氣溫”的特性，突破前人“人參反藜蘆、畏五靈脂”的配伍禁忌，主張辨證施治，其理論成為后世人參應(yīng)用的重要依據(jù)。
蘄艾研究：明確蘄艾“產(chǎn)于山陽（蘄州山南），采以端午”的最佳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，奠定了蘄艾作為“道地藥材”的地位。
診斷與兒科：重視四診合參，著《四診發(fā)明》八卷（已佚），部分內(nèi)容被李時(shí)珍編入《瀕湖脈學(xué)》；擅長兒科，尤其在痘疹治療方面積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。
對李時(shí)珍的影響
李言聞是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)啟蒙老師，他將畢生醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和著作（如《四診發(fā)明》）傳授給李時(shí)珍，支持其棄科舉從醫(yī)的選擇。李時(shí)珍在《本草綱目》中多次引用父親的論述，其《瀕湖脈學(xué)》亦基于李言聞的研究整理而成。
學(xué)界尊稱
由于李言聞在人參、蘄艾研究上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，以及培養(yǎng)出李時(shí)珍這一醫(yī)藥巨擘，學(xué)界尊稱他為“杏林三父”，即“人參之父”“蘄艾之父”“李時(shí)珍之父”，肯定了他在中醫(yī)藥史上的重要地位。
李言聞的醫(yī)學(xué)思想強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合，既精研典籍又不拘泥古法，其學(xué)術(shù)成就為明代中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，至今仍被視為中醫(yī)世家傳承的典范。