2017年6月，
原野計劃發(fā)起過烏珠穆沁的田野調(diào)查；
*2017.9.28， 中國鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化展 @上海萬科廣場
2018年9月，
長調(diào)歌唱家查干夫老師和兩位學(xué)生參與展覽閉幕表演；
*2020.8.1，宋瑩在 《地方知識·游獵與定居》展覽現(xiàn)場@深圳庫布里克書店
2020年3月，
與宋瑩開始合作敖魯古雅主題巡展；
2025年2月，
在宋瑩近年來駐留時間較長的呼和浩特，
我們與內(nèi)蒙地區(qū)（鄂爾多斯/阿拉善/興安盟/赤峰）的多位蒙古族青年見面交談。
作家鮑爾吉·原野曾說過，蒙古族孩子不光是父母的孩子，也是大自然的孩子。他們珍惜草原的一草一木，覺得這是大地母親的子孫。他們珍惜河水泉水，認(rèn)為這是上天賜予的甘霖。蒙古族牧民都是歌手，孩子們一生伴隨在民歌當(dāng)中。
在原野計劃進(jìn)入第十個年頭的2025年，我們邀請生為“自然之物”的蒙古族青年們來到上海，以分享會、音樂會和工作坊作為載體，期待未來更多的交流與合作。
2025.3.29～3.30
Kubrick庫布里克
slashkingdom斜杠空間
當(dāng)我們談?wù)摗白匀弧保覀冊谡務(wù)撌裁?？是山川湖海，是草木蟲魚，還是那些根植于土地，流淌在血液中的文化基因？
在全球化浪潮下，傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)：原生態(tài)的歌舞被搬上舞臺，古老的手工藝被機(jī)器復(fù)制，神圣的儀式被簡化成旅游項目……失真，似乎成為了文化傳承的必然代價。
*內(nèi)蒙古察哈爾草原深處的王爺府中，穿民族服裝拍照成為一項收費旅游項目
然而，在這些被重構(gòu)、被消費的文化碎片中，我們依然能感受到一種強(qiáng)大的吸引力，一種跨越時空的共鳴。那些古老的歌謠，依然能喚醒我們內(nèi)心最深處的感動；那些傳統(tǒng)的手藝，依然能讓我們驚嘆于先人的智慧；那些神圣的儀式，依然能讓我們感受到與天地萬物的連接。
*內(nèi)蒙古呼倫貝爾海拉爾，1999年的老照片定格了小城居民載歌載舞的熱鬧景象
失真與共鳴，這對看似矛盾的概念，恰恰構(gòu)成了當(dāng)代文化傳承的一體兩面。失真，是文化在時代浪潮中不可避免的變遷；共鳴，則是文化基因在人類心靈深處的永恒回響。
*內(nèi)蒙古蘇尼特草原上的那達(dá)慕，身著盛裝的母子走向人群
2025.3.29
19:30-21:30
Kubrick庫布里克
學(xué)術(shù)對談
2025.3.29（周六）19:30-20:30
選取社會學(xué)、音樂、影像等多個角度切入探討現(xiàn)代文化中的失真與共鳴現(xiàn)象——將從民族文化傳播與消費的現(xiàn)狀出發(fā)，探討文化傳承面臨的困境與機(jī)遇，思考如何在失真中保持文化的生命力，如何在共鳴中尋找文化傳承的新路徑。
嘉賓分享主題
李健
《唐卡之鏡：來自藏地的文明與超越》
金恒立
《民族影像的失真與共鳴》
吳永志
《鄔日艮：來自草原的莫爾索》
嘉賓介紹
李健
出生于內(nèi)蒙古察哈爾草原，求學(xué)在東海之濱廈門，博士畢業(yè)于北京大學(xué)社會學(xué)系，現(xiàn)就職于浙江大學(xué)國家認(rèn)同與族群關(guān)系研究中心。
以藏地社會文化變遷與青年創(chuàng)新發(fā)展實踐為研究方向，先后四十多次進(jìn)藏調(diào)研，出版《西藏的唐卡藝人》專著。近年聚焦中華民族共同體視域下邊域青年的地方創(chuàng)生實踐，思考邊地與江南的深度鏈接方式。
金恒立
蒙古族，文字作者，策展人；自媒體“拋開書本”聯(lián)合主理人。
吳永志
內(nèi)蒙古興安盟人，人文民俗類研學(xué)從業(yè)者；漢語文學(xué)寫作者，代表作《鄔日艮》《潮洛濛》《伊喇湠》。
主持介紹
宋瑩
蒙古族，浙江大學(xué)社會學(xué)系博士，研究方向為藝術(shù)社會學(xué)，長期關(guān)注現(xiàn)代性背景下少數(shù)民族的社會轉(zhuǎn)型與生存境遇。在多年的田野調(diào)查中走遍內(nèi)蒙古的城市與鄉(xiāng)村，目前研究馬頭琴的樂器改良與音樂創(chuàng)新，策劃過多場蒙古族音樂分享會。
不插電音樂會
2025.3.29（周六）20:30-21:30
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以蒙古文繪本故事為引子，帶領(lǐng)大家在朗讀者流動的韻律和松柏幽香中走進(jìn)由馬頭琴、呼麥和蒙古語民歌構(gòu)成的冥想空間。
表演嘉賓介紹
巴特爾
內(nèi)蒙古科爾沁人，畢業(yè)于內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院；現(xiàn)為獨立音樂人兼音樂制作人，散歸 Sengenem文化藝術(shù)品牌創(chuàng)始人。
2024年參與浙江衛(wèi)視《天賜的聲音》節(jié)目歌曲《火力全開》呼麥錄制，2025年參與內(nèi)蒙古電視臺蒙古語衛(wèi)視春晚歌曲《熱血青年》編曲制作。曾與多位蒙古族知名音樂人合作。個人專輯《Dreamy Demo Collection》《Huh Tenger Haranhui （藍(lán)色即黑）》。
祁子泰
內(nèi)蒙古科爾沁人，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)獸醫(yī)學(xué)碩士在讀；蒙古族音樂愛好者，擅長馬頭琴、呼麥，2024年與廚子和戲子樂隊合作參加綜藝《奔赴萬人現(xiàn)場》。
報名信息
{30元/人，贈飲蒙古國自然野茶}
{互動獎品}
①Visual-Mongolia小紅蛇記事本
②散歸Sengenem驚喜小禮物
{活動地址}
上海kubrick庫布里克
上海市浦東新區(qū)東育路500弄1-9號S-L3-32&33 前灘太古里
石區(qū)三樓 （MOViEMOViE影院隔壁）
*開場前24小時不退票
**如有事不能到達(dá)，請?zhí)崆稗D(zhuǎn)票
***店內(nèi)禁止外帶飲食，請消費支持書店
2025.3.30
13:00-16:00
slashkingdom斜杠空間
*毛氈包，拍攝于內(nèi)蒙古阿拉善博物館
羊毛氈是草原游牧民族生活藝術(shù)的凝結(jié)。
蒙古高原氣候嚴(yán)寒，羊毛氈因其優(yōu)異的保暖性、耐用性和防水性成為游牧生活中不可或缺的材料。
羊毛氈的用途極為廣泛，蒙古包的覆蓋層由羊毛氈制成，既能抵御風(fēng)雪，又能調(diào)節(jié)溫度，是游牧家庭溫暖的庇護(hù)所。蒙古族的保暖服飾和日常小物中也常用羊毛氈，氈靴、氈帽都是牧民必備的輕便過冬衣物。坐墊、地毯、儲物袋也因其柔軟性和耐用性，應(yīng)用于生活的方方面面。
羊毛氈制品以扎實的質(zhì)感和精美的刺繡裝飾，承載了蒙古族的傳統(tǒng)技藝與獨特審美。搟氈技藝、氈繡技藝不僅被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，還被創(chuàng)新運(yùn)用在人們當(dāng)下的生活中。羊毛氈的天然環(huán)保特性和獨特的手工質(zhì)感，受到越來越多人的喜愛。
羊毛氈束口包工作坊
2025.3.30(周日）13:00-14:30
我們不僅可以親手制作一件實用又充滿文化創(chuàng)意的作品，還能感受蒙古族傳統(tǒng)工藝的魅力，讓草原的智慧與溫暖融入我們的日常生活。
主要步驟：針戳羊毛、制作流蘇、縫合氈包
材料：羊毛氈片、針線、羊毛戳針、少量彩色羊毛、駝毛線、馬鬃毛
*原材料均來自內(nèi)蒙古不同牧區(qū)
蒙古族游戲——沙嘎
2025.3.30(周日）15:00-16:00
“沙嘎”是蒙古語，新疆叫作阿斯克，東北地區(qū)叫作嘎啦哈，是指駱駝、馬、牛、羊等動物連接后蹄和小腿間的踝骨，漢語稱作拐，后用作游戲玩具的大多為羊拐。沙嘎游戲在我國蒙古族聚居區(qū)均有分布。
沙嘎在駝、牛、羊骨中可謂小巧玲瓏的骨頭，其有寬有窄，有凸有凹、有正有側(cè)，六面六個形狀。民諺形容說：“高高山上山羊走，深深谷地綿羊過，向陽灘上駿馬跑，背風(fēng)灣里黃牛臥，倒立起來叫不順，正立抓個大駱駝。”因此，牧民用五畜的名稱給各面命名。沙嘎游戲也是利用其不同的六面來制作玩具、開展游戲的。
《蒙古秘史》中就有關(guān)于沙嘎的記載，其產(chǎn)生、發(fā)展的歷史至少有800年，最初多用于占卜。因其質(zhì)地堅硬，不易損壞，也常作為饋贈禮物，象征堅實、牢固。因其輕巧便攜、方便玩耍，歷經(jīng)數(shù)百年，在民間代代相傳。
*信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)研究院官網(wǎng)
報名信息
{互動獎品}
散歸Sengenem驚喜小禮物
{活動地址}
slashkingdom 斜杠空間
上海市徐虹北路11-1號3F 社區(qū)咖啡館
*開場前24小時不退，可提前轉(zhuǎn)讓
發(fā)起方
“散歸”源自蒙古語“Sengenem”，象征萬物從自然中悄然生發(fā)，恣意舒展，最終又靜謐地回歸自然懷抱的生命循環(huán)。散歸是一家以自然靈感為核心的品牌，倡導(dǎo)可持續(xù)生活理念。
品牌根植于蒙古族的游牧文化與生存理念，致力于開發(fā)兼具美學(xué)與實用性的手工藝品。每一件產(chǎn)品都承載著蒙古族“與萬物共生，取之有度，用之合理”的生存智慧，為追求自然與人文融合的消費者提供一種回歸自然、尊重生態(tài)的生活方式。
活動支持
*包括但不限于
庫布里克書店，源自香港，名字取自電影大師斯坦尼·庫布里克。我們期待營造這樣一個文化交流平臺及空間：不單單是買過幾本書，吃過幾次飯，看過幾場電影，更重要的是在這里我們交流了什么，發(fā)生了什么，“文化生產(chǎn)”了什么。無論餐桌上的深談暢聊及友誼，還是書店里的各種創(chuàng)作面基及在場，經(jīng)驗和思想的分享是真正的價值所在。
slashkingdom用咖啡構(gòu)建理想國的地界，我們推崇利他向著，擁抱差異，追求自由有創(chuàng)造力的生命體驗，在這里鏈接凝聚、碰撞共創(chuàng)一個新的自由人理想國。
2019年10月成立書本映像文化藝術(shù)工作室，致力于電影文化策展，成員分布在無錫、上海、杭州、重慶、柏林和巴黎。累積放映電影百余部，致力于藝術(shù)電影國內(nèi)放映策展、宣傳推廣，世界電影節(jié)資訊報道，發(fā)掘小成本藝術(shù)電影，助力制片執(zhí)行和電影節(jié)投送，探索華語獨立電影的國內(nèi)宣傳及海外發(fā)行。承接有意思的文學(xué)、賞析、演出等文化活動，
Visual-Mongolia「可視蒙古」擅長精選蒙古內(nèi)容的創(chuàng)意編輯和線下策展。
內(nèi)亞書店成立于2019年，是一家涵蓋出版、文創(chuàng)品、文化沙龍、餐飲板塊的文化書店，與各國優(yōu)秀作家合作，為內(nèi)蒙古兒童提供優(yōu)秀的繪本讀物，為顧客朋友們提供全方位的文化服務(wù)。作為內(nèi)蒙古最大的獨立書店，內(nèi)亞團(tuán)隊以保持初心、穩(wěn)定發(fā)展為己任，為建設(shè)專業(yè)、獨特、全面普及的北疆文化產(chǎn)業(yè)，造就亮麗的北疆文化風(fēng)格做出貢獻(xiàn)。
圖片提供：盧袁炯、宋瑩、單丹；文字提供：宋瑩、單丹
原野計劃（MIN Project）
是由生活在多個國家和城市的志愿者支持的實驗項目。2015年開始獨立和聯(lián)合招募鄉(xiāng)村調(diào)研/體驗行程，開展分享會、工作坊和展覽等活動，旨在聯(lián)結(jié)城市與鄉(xiāng)村，在當(dāng)代社會中探索和重構(gòu)人與自然的和諧關(guān)系。
感謝關(guān)注和支持原野計劃/minprojectchina
contact@minproject.com.cn
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