在水滸中，武松之所以要改作頭陀裝扮，其目的就是想以此來(lái)掩蓋本來(lái)的容貌，用以達(dá)到躲避官府追捕的目的。
畢竟彼時(shí)已經(jīng)有了畫影圖形的手段，武松的畫像貼滿了大街小巷，他要想在守城士兵眼皮子底下脫險(xiǎn)，就得改變?cè)拘蜗笞屓苏J(rèn)不出他來(lái)。
回到智劫生辰綱，晁蓋、吳用等七人雖然是以販棗商人的形象出現(xiàn)在黃泥崗，但他們的面部容貌并沒(méi)有做任何掩飾。
也就是說(shuō)，無(wú)論是楊志，還是運(yùn)送生辰綱的那些士兵，都能清楚地記得晁蓋等七人的模貌，若讓他們活著，肯定會(huì)將晁蓋等人的樣貌描述給官府，到那時(shí)官府自然會(huì)畫影圖形對(duì)晁蓋等人進(jìn)行緝拿，再加上七人的口音，其實(shí)很容易就能破案。
在這種情況下，對(duì)于晁蓋他們來(lái)說(shuō)，要想掩飾自己劫生辰綱的行為，殺人滅口毀尸滅跡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是最好的選擇。
然而事實(shí)卻是，晁蓋等人在用摻有麻藥的酒麻翻楊志一行人后，并沒(méi)有趁機(jī)殺掉他們，而是選擇拿錢走路，任由楊志一行人自己恢復(fù)。
那么問(wèn)題來(lái)了，在黃泥崗，晁蓋等人為什么不把麻翻了的楊志一伙人殺掉呢？
對(duì)此唐古認(rèn)為無(wú)非有以下兩點(diǎn)原因：
一，晁蓋等七人都不是殺人不眨眼的江洋大盜；
眾所周知，劫生辰綱的七人分別是晁蓋、吳用、公孫勝、阮小二、阮小五、阮小七外加赤發(fā)鬼劉唐。
在劫生辰綱之前，晁蓋是東溪村的保正，說(shuō)白了就是東溪村的村長(zhǎng)，吳用是教書先生，公孫勝是云游的道人。
阮小二、阮小五、阮小七三人是親兄弟，他們的身份是漁夫，長(zhǎng)年在梁山泊以打漁為生。
至于說(shuō)劉唐，長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，給人一看就是個(gè)街頭小混混，當(dāng)然事實(shí)也是如此，本領(lǐng)不大，江湖聲望不高，也就是如同小混混一般的存在。
晁蓋身為村長(zhǎng)，又是村里的首富，也屬于是當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的人，他劫生辰綱的目的，一是為了錢財(cái)，二是為了江湖義氣，畢竟公孫勝和劉唐都找到了他。
所以他沒(méi)有必要為了生辰綱去亂殺無(wú)辜；
吳用是教書先生文質(zhì)彬彬，他劫生辰綱無(wú)非就是為了錢財(cái)，所以也沒(méi)有必要弄出人命；
公孫勝是個(gè)道士，雖然不清楚他劫生辰綱的目的是什么，但出家人亂殺無(wú)辜肯定是大忌，若給其恩師羅真人知道他殺了人，試想一下，羅真人會(huì)放過(guò)他嗎？
因此從這一點(diǎn)來(lái)看，公孫勝也不敢殺楊志一伙人；
阮小二、阮小五、阮小七這三位別看到后來(lái)挺狠的，在吳用找他們商量劫生辰綱之前，其實(shí)他們也是“軟柿子”，被彼時(shí)實(shí)力并不強(qiáng)的梁山團(tuán)伙壓制，連到梁山泊打漁都不敢。
試想一下，他們還敢殺人嗎？若不是被生活所迫，估計(jì)他們連生辰綱都不敢去劫；
劉唐也就是個(gè)沒(méi)錢的小混混，他劫生辰綱也是為了改善自己的生活，所以沒(méi)有必要給自己找麻煩殺一些無(wú)辜之人；
由此可見(jiàn)，這七位劫生辰綱都是為了錢財(cái)，而他們又都不是殺人不眨眼的江洋大盜，因此自然不會(huì)殺楊志一伙人；
二，抱有僥幸心理，沒(méi)想到官府會(huì)捉拿他們；
在此之前，梁中書送給其岳父蔡京的生辰綱就曾多次被劫，但最后都是不了了之，并沒(méi)有抓到劫生辰綱之人。
此一次晁蓋等人自然也是抱有僥幸心理，想著事情很快就會(huì)過(guò)去，因此也就沒(méi)有殺楊志一伙人，省得把事情鬧大，最后反而不好收?qǐng)觥?/p>
但沒(méi)想到的是，這次官府動(dòng)真格的了，再加上找的“豬隊(duì)友”白勝被官府叮上，從而才使得他的事情敗露。
再看晁蓋一伙人，劫完生辰綱后并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注此事動(dòng)向，而是都聚在晁蓋家大吃大喝，直到宋江報(bào)信，他們才知道事情敗露。
由此可見(jiàn)，從秘謀此事到真正劫生辰綱，他們都應(yīng)該存有僥幸心理，官府抓不到之前那些人，自然也找不到他們。
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