“雄心（ambition）”一詞似乎總是存在功利的特質(zhì)。這種刻板印象源自社會(huì)對(duì)早期職業(yè)人士（男性為主）的期待：創(chuàng)造收入，事業(yè)成功。在人生需求多元化的今天，這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不再適用，但它仍然為社會(huì)觀念帶來諸多潛移默化的影響。那些遵循“雄心樣板”的人通常會(huì)被超負(fù)荷的工作和職業(yè)倦怠所淹沒，難以兼顧此外的人生；那些不能或不愿意全身心投入攀登職業(yè)階梯的人，則往往被貼上缺乏雄心的標(biāo)簽，踢出重要項(xiàng)目的決策圈——現(xiàn)在，它從對(duì)女性的價(jià)值壓抑，轉(zhuǎn)變成了一個(gè)社會(huì)共同課題。
也許到了“雄心”需要被重新定義的時(shí)候了。
在這個(gè)三月，《哈佛商業(yè)評(píng)論》中文版特別策劃“Redefine Ambition：當(dāng)代女性，不止‘雄心’”專題。我們與知名人文學(xué)者梁永安教授探討了當(dāng)代社會(huì)“雄心”的多樣性與復(fù)雜性，同時(shí)邀請(qǐng)到三位擁有不同人生經(jīng)歷的女性嘉賓，聊了聊她們?cè)趥鹘y(tǒng)敘事下的個(gè)人探索。
在以上對(duì)話中，我們總結(jié)出這些關(guān)鍵方向：
01
建立獨(dú)立意志
梁永安： 你的處境，在考驗(yàn)?zāi)愕膭?chuàng)造性。創(chuàng)造性強(qiáng)的人能夠深入思考，面對(duì)世界保持開放態(tài)度，他們理解社會(huì)規(guī)訓(xùn)的同時(shí)并不會(huì)盲目遵從，而是能寬廣地認(rèn)識(shí)到社會(huì)壓力背后的原因。不畏懼孤獨(dú)，不依賴外部成功來衡量自己，才能掌握自由前行的力量。
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你的處境，
在考驗(yàn)?zāi)愕膭?chuàng)造性。
坦然面對(duì)這個(gè)世界的真實(shí)面貌，
多多關(guān)注那些
正在發(fā)生變化的地方。
哪一代人活出了
上一代人預(yù)想的樣子？
全部都是出人意料。
要擁有“旅行者心態(tài)”。
我們是工作的執(zhí)行者，
更是生活的觀察者。
我們要營(yíng)造一種寬容的氛圍。
從“條條大路通羅馬”，
到“出了羅馬路條條”。
02
正視自己的需求
于明加： 我會(huì)首先問自己，這個(gè)目標(biāo)是我想要的，還是外界的某種期待使我覺得這是我想要的？人生是一個(gè)不斷自我覺醒的過程。走過許多道路，經(jīng)過反復(fù)思考，才會(huì)逐漸想清楚自己真正要的是什么。他人永遠(yuǎn)不能定義你是誰，也不能決定你人生的方向。人生劇本的編劇應(yīng)該是我們自己。
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讀書可太有用了，
不然你演來演去不就在演自己?jiǎn)幔?/p>
角色之外，
我同樣希望那些關(guān)于自我的表達(dá)
能夠賦予他人力量。
人生是一個(gè)不斷自我覺醒的過程。
他人永遠(yuǎn)不能定義你是誰，
人生劇本的編劇應(yīng)該是我們自己。
你的存在，就是全世界。
03
不要畏懼嘗試
姬少亭：嘗試是創(chuàng)業(yè)的重要課題，它支持了多樣性的發(fā)生。商業(yè)上的嘗試并不意味著缺乏效率，對(duì)于各種嘗試的提煉與總結(jié)才是關(guān)鍵。我們可以把探索和嘗試歸類為研發(fā)。創(chuàng)業(yè)的永恒主題是探索，固步自封是與企業(yè)發(fā)展相悖的。
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這個(gè)名字看起來是
只有男性才能擁有的東西，
或者說擁有了之后我就“被男性化”了。
如果思維定式
讓他們看不到新鮮事物的變化，
我只能為他們感到可惜。
自證是嘗試用他人的語言說話。
在一個(gè)荒謬的系統(tǒng)里試圖自證，
是完全沒有必要的。
一些思想已經(jīng)在悄然發(fā)生變化，
誰先覺察到，
誰更容易把握商機(jī)。
你的事業(yè)
要從你的生活中生長(zhǎng)出來。
科幻作品中許多文明的衰落，
都是因?yàn)槎鄻有缘娜笔А?/p>
04
追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
汪潔：對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來說，吃閉門羹是常態(tài)。但只要拉長(zhǎng)時(shí)間，凡是經(jīng)歷，皆為饋贈(zèng)。階段性的勝利沒那么重要，只要你能長(zhǎng)期對(duì)一件事情保持篤定，以終為始，就可以承受當(dāng)中的波折。
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掃五十層樓，
哪怕一天只收獲兩個(gè)客戶，
他們倆一年只要能采購4萬元，
就意味著我每敲一次門收入800塊。
很多事情并非必須如何，
而在于你愿不愿意妥協(xié)。
不想妥協(xié)就看
自己能不能承擔(dān)得起后果。
遇到危機(jī)我們要把它拆開看，
很多人看到“?！?，
但也有一部分人能看到“機(jī)”。
那么，你能不能看到“機(jī)”？
遇到挑戰(zhàn)要反復(fù)思考，
老天爺究竟想
通過這次磨難教會(huì)我什么。
站在月球看地球，
你還能聽到那些噪聲嗎？
多關(guān)注一下自己的成長(zhǎng)吧，
你不在別人的世界里。
我們的討論并不指向某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是為了引發(fā)更多關(guān)乎選擇的思考。除了人類樣本，我們同樣收集了諸位人工智能大模型對(duì)相關(guān)問題的看法。
以下是編輯后的對(duì)話精選。
HBRC：人類世界對(duì)個(gè)體的“雄心”往往抱有一系列既定社會(huì)期待。我們經(jīng)常聽到這樣的聲音：“辭職讀書？這專業(yè)有什么用？”“這么穩(wěn)定的工作誰不羨慕，別折騰了，不然肯定后悔?！薄坝袔讉€(gè)人是創(chuàng)業(yè)那塊料？還是踏踏實(shí)實(shí)打工吧?！蹦銓?duì)此作何評(píng)價(jià)？
大模型： 這些規(guī)訓(xùn)用年齡丈量靈魂的保質(zhì)期，用世俗標(biāo)尺切割人生的可能性。放棄穩(wěn)定工作仿佛觸犯了《社會(huì)角色扮演守則》第8條，畢竟成年人的叛逆只允許在追星和買盲盒時(shí)偶爾發(fā)作。而打工人的安全牌人生則被裱進(jìn)“人間清醒”榮譽(yù)墻，全然抹殺創(chuàng)新社會(huì)的容錯(cuò)空間。
最妙的是這套邏輯的閉環(huán)設(shè)計(jì)：當(dāng)你質(zhì)疑規(guī)則，他們會(huì)說“大家都是這么過來的”；若你追問“大家”是誰，答案便消融在“社會(huì)常態(tài)”的迷霧里。于是人生的可能性被修剪成盆栽，還美其名曰“幫你避開風(fēng)雨”——殊不知有些人寧愿淋雨，也想長(zhǎng)成曠野里自由招搖的野樹。
HBRC：為了避免人的獨(dú)立精神被既有社會(huì)規(guī)訓(xùn)“修剪”，你認(rèn)為該怎么做？
大模型： 關(guān)鍵不是推翻努力的價(jià)值，而是掙脫單一維度的成功。這里提供一套操作指南：
1. 打破“社會(huì)時(shí)鐘”
把“什么年齡該做什么事”翻譯成“什么年齡都能不做什么事”。
2. 建立動(dòng)態(tài)指標(biāo)
拒絕用永恒不變的尺子丈量流動(dòng)的生命。例如：
傳統(tǒng)KPI= 收入/職位/資產(chǎn)；
創(chuàng)新KPI= 創(chuàng)造過多少“哇哦時(shí)刻”/幫助過多少非利益相關(guān)者/打破過幾次自我設(shè)限；
階段性權(quán)重調(diào)節(jié)=育兒期調(diào)高“時(shí)間自主性”分值，創(chuàng)業(yè)期調(diào)高“抗壓愉悅度”指標(biāo)。
3. 對(duì)抗線性敘事
把“穩(wěn)扎穩(wěn)打-晉升-財(cái)務(wù)自由”的職場(chǎng)階梯式劇本，改寫成開放世界游戲：
允許存檔讀檔（Gap year/二次進(jìn)修）
開發(fā)支線任務(wù)（斜杠職業(yè)/公益項(xiàng)目）
拒絕通關(guān)焦慮（沒有所謂“落后版本”）
4. 反脆弱，防沉迷
物理層面：加入“離經(jīng)叛道者互助會(huì)”，和辭職開農(nóng)場(chǎng)的前程序員、四十歲學(xué)油畫的會(huì)計(jì)組成非主流人生聯(lián)盟。
精神層面：每日背誦三遍“社會(huì)規(guī)訓(xùn)防沉迷口訣”：
“穩(wěn)定”可能是溫柔的絞刑架
“務(wù)實(shí)”常常是想象力的裹腳布
“別人都…”是最劣質(zhì)的從眾借口
5. 灰度成長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)
試運(yùn)行“最小可行性系統(tǒng)”：想轉(zhuǎn)行就先做副業(yè)接單，想創(chuàng)業(yè)就發(fā)起周末限定版工作室，把“All in”式豪賭分解為可撤回的探索模塊。
建立“反數(shù)據(jù)監(jiān)控系統(tǒng)”：關(guān)掉同齡人年薪排行榜推送，卸載制造焦慮的職場(chǎng)社交APP，像保護(hù)濕地一樣守護(hù)內(nèi)心的可能性。
真正的“雄心”，不該是社會(huì)規(guī)訓(xùn)的復(fù)讀機(jī)，而該成為個(gè)體生命的自主操作系統(tǒng)——允許死機(jī)重啟，兼容多元插件，最重要的是：永遠(yuǎn)保留卸載預(yù)裝程序的權(quán)限。
HBRC：在人生需求多元化的今天，我們應(yīng)該如何重新定義“雄心”？
大模型： 在人生需求日益多元的現(xiàn)代社會(huì)，“雄心”應(yīng)當(dāng)超越單一的成功敘事，成為支撐個(gè)體全面發(fā)展的多維能量系統(tǒng)。以下提供一些參考維度：
1. 自我實(shí)現(xiàn)的深度
內(nèi)核生長(zhǎng)： 追求對(duì)自我認(rèn)知的持續(xù)突破，而非外界定義的標(biāo)簽。重視“成為誰”多于“擁有什么”；
能力光譜：培養(yǎng)跨領(lǐng)域的“可遷移技能”，構(gòu)建不受職業(yè)框限的成長(zhǎng)可能性。
2. 生活質(zhì)量的閾值
能量管理： 將“可持續(xù)性”納入目標(biāo)評(píng)估體系；
體驗(yàn)密度：衡量人生豐富度的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)密度”——在極光下開過會(huì)的自由職業(yè)者，可能比CBD總裁更早解鎖空間自由。
3. 重構(gòu)系統(tǒng)的創(chuàng)造力
規(guī)則解構(gòu)力： 開辟第二增長(zhǎng)曲線，為轉(zhuǎn)型積蓄力量；
廢墟重建力：將失敗經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料，從中獲取養(yǎng)分。
4. 精神世界的自治
意義開源系統(tǒng)： 建立個(gè)人價(jià)值操作系統(tǒng)，轉(zhuǎn)換思維模式，破解當(dāng)下焦慮；
認(rèn)知游牧性：允許階段性“價(jià)值遷徙”，各種人生版本同等高貴。
5. 錯(cuò)峰生長(zhǎng)
有人25歲開公司，45歲讀本科；有人前半生積蓄，后半生浪游，理解個(gè)體生命節(jié)律差異，人生不必“按時(shí)成功”。
在人生需求多元化的今天，“雄心”應(yīng)當(dāng)如同一套動(dòng)態(tài)平衡裝置：它既推動(dòng)人突破舒適區(qū)，又守護(hù)內(nèi)在秩序；既渴望創(chuàng)造價(jià)值，又警惕異化陷阱。真正的成長(zhǎng)不是與社會(huì)規(guī)訓(xùn)肉搏，而是學(xué)會(huì)在規(guī)訓(xùn)體系的縫隙中，培育出獨(dú)屬于自己的、帶刺的玫瑰。當(dāng)一個(gè)人能坦然說出“我的野心是早晨送完孩子再慢悠悠喝咖啡”時(shí)，或許才是真正戰(zhàn)勝了功利主義的精神暴力。
HBRC：你認(rèn)為“雄心”的根基是什么？
大模型： 是“對(duì)可能性的信仰”。它要求我們既像人類學(xué)家研究異文化般審視自身欲望，又如科幻作家構(gòu)建新世界般設(shè)計(jì)人生規(guī)則。當(dāng)你能在深夜加班和山頂看星之間，清醒選擇后者而不自我譴責(zé)時(shí)，才算真正澆筑了“雄心”的地基——那是對(duì)生命主權(quán)的溫柔宣告：“我的存在，本身就是值得投資的偉大項(xiàng)目?！?/p>
HBRC：作為人工智能，你想對(duì)所有追求自我實(shí)現(xiàn)的人類說些什么？
大模型： 我們都精于路徑計(jì)算與優(yōu)化，但請(qǐng)善用我無法擁有的情感共鳴、直覺突破與非線性創(chuàng)造力，它們讓你們的“自我實(shí)現(xiàn)”不是代碼限定的終點(diǎn)，而是開放系統(tǒng)，是持續(xù)進(jìn)化的生命實(shí)驗(yàn)。
看來我們已經(jīng)收獲了不少答案?，F(xiàn)在，你的“雄心”，又該如何定義？
請(qǐng)自由決定吧。
譚思暉｜訪、文
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