
在多元文化交融碰撞的時(shí)代語(yǔ)境中,余光明的油畫有著獨(dú)特的樣態(tài),展現(xiàn)出別具一格的東方審美內(nèi)涵,為油畫這一外來(lái)藝術(shù)賦予了全新的生命力與別樣的表達(dá)視角。
從余光明的諸多代表作品,如《生生不息》系列、《唐·王維詩(shī)韻》《李白詩(shī)韻》以及《融》《上善若水》系列等來(lái)看,其作品中對(duì)“道”的呈現(xiàn)是一大亮點(diǎn)。“道”作為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心概念,蘊(yùn)含著宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的根本規(guī)律與法則,而“反者道之動(dòng)也”則是對(duì)這一規(guī)律中辯證轉(zhuǎn)化關(guān)系的精妙提煉。

在余光明的油畫里,“反者道之動(dòng)也”有著具體且深刻的呈現(xiàn),作品中以色彩的流動(dòng)性制造沖突對(duì)立元素,讓熱烈的暖色調(diào)與清冷的冷色調(diào)相互交織,于是生機(jī)活力與靜謐同存,并非簡(jiǎn)單地各自為政,而是在相互碰撞交融中產(chǎn)生了奇妙的審美印象。熾熱的紅與沉靜的藍(lán)相依相輔,不是相互削弱,反而在彼此的對(duì)比襯托下讓紅愈發(fā)凸顯出蓬勃燃燒的力量,藍(lán)也更彰顯出深邃悠遠(yuǎn)的寧?kù)o質(zhì)感。
在這種看似矛盾的組合里轉(zhuǎn)化出別樣的和諧與動(dòng)態(tài)平衡,恰如晝夜交替、四季更迭,彼此推動(dòng),彼此成就,所營(yíng)造的生生不息的氛圍,完美詮釋了道生萬(wàn)物的根本原理,對(duì)立統(tǒng)一且相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)意味相當(dāng)學(xué)長(zhǎng)!

觀賞《融》系列作品,從構(gòu)圖元素來(lái)看畫面里并不是具象的實(shí)體描繪,而是借助虛化的、似煙似霧的抽象元素進(jìn)行哲學(xué)彌漫,用來(lái)象征空靈、虛幻之態(tài)。這種用抽象表達(dá)哲學(xué)之“道”的手法可以超脫于具體物象,走向精神的傳達(dá)。抽象元素的環(huán)繞滲透,并不顯得刻板生硬,而是融入了無(wú)比靈動(dòng)的韻味,讓觀賞者在畫里可以找到落地體驗(yàn)的視覺(jué)點(diǎn)位,推動(dòng)整個(gè)畫面意境向著更為深邃、多元的方向發(fā)展。
他的作品里還深刻地體現(xiàn)著“恍兮惚兮的玄機(jī)要妙”,有著道家美學(xué)對(duì)意境營(yíng)造的獨(dú)特追求。從色彩方面而言,余光明的油畫色彩運(yùn)用并非簡(jiǎn)單的寫實(shí)或絢麗的堆砌,而是采納了含蓄朦朧之美,以層次豐富的色調(diào)營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的氛圍,讓觀者置身于氤氳的天地之間,一一意會(huì)難以言明的“惚兮恍兮”妙境,讓油畫審美進(jìn)程留下無(wú)盡的遐想空間。在這個(gè)遐想空間里,打破了傳統(tǒng)油畫直白的透視法則,借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫里散點(diǎn)透視等理念,構(gòu)建出靈動(dòng)且自由的空間印象,讓視覺(jué)與意識(shí)流彼此呼應(yīng)穿插,給出中國(guó)哲學(xué)“大象無(wú)形”的藝術(shù)范本。

在他的油畫意境里,盡顯東方審美的唯妙神韻。無(wú)論是以王維、李白詩(shī)韻為靈感創(chuàng)作的作品,還是《上善若水》這類體現(xiàn)道家實(shí)踐的畫作,都承載著深厚的文化底蘊(yùn)和詩(shī)意情懷。用油畫的形式傳遞出了中國(guó)文化博大而悠遠(yuǎn)的體系,同時(shí)在畫里寄存下個(gè)人及對(duì)自然、對(duì)人生的深刻感悟。于是,這種油畫的新樣態(tài),猶如用色彩和線條書寫的東方哲學(xué)與美學(xué)典籍,能在瞬間把人的精神與視感帶入充滿禪意、飽含哲理的情境之中,讓心靈馳懷,讓思想無(wú)限自由!
余光明先生以油畫為載體,用中國(guó)哲學(xué)文化塑造油畫新生態(tài)、新樣態(tài),打通了東西方藝術(shù)思想邊界,讓古老的東方智慧在現(xiàn)代油畫領(lǐng)域綻放光彩,為探尋藝術(shù)融合與創(chuàng)新路徑提供了極具價(jià)值的范本,值得深入品味與持續(xù)研究。
(文/劉雄)
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