各位朋友，大家好。
3月25日主要跟大家分享來自新加坡的兩個新消息。
第一，日前新加坡舉行了海事周論壇，新加坡前總理、現(xiàn)任國務(wù)資政李顯龍先生出席了該論壇，并發(fā)表了一些我認(rèn)為可以給大家?guī)韱⑹竞退伎嫉挠^點(diǎn)。
第二，在美國麻省理工學(xué)院任教的華裔教授黃亞生先生，最近也在新加坡媒體上發(fā)表了一些關(guān)于未來中國經(jīng)濟(jì)，以及中美兩國關(guān)系走向的看法，我認(rèn)為其中某些觀點(diǎn)也頗有啟示性。
接下來，我將結(jié)合這兩位學(xué)者的觀點(diǎn)，來探討未來世界格局的走向，以及分析應(yīng)如何研判中美關(guān)系走勢。
01
長話短說，我們先回到第一個主題。
在此次新加坡舉行的海事周論壇上，新加坡前總理李顯龍主要闡述了三個觀點(diǎn)。
第一， 李顯龍認(rèn)為，如今全球貿(mào)易正處于二戰(zhàn)以來的又一轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第二， 李顯龍認(rèn)為，雖然中美之間的結(jié)構(gòu)性矛盾很深，但仍有緩和的空間，不過未來想達(dá)成大規(guī)模交易還是較為困難。
第三，李顯龍認(rèn)為，新加坡作為一個海洋小國，未來需要更加準(zhǔn)確地判斷時勢，找準(zhǔn)方向，并確定可以持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
先來談?wù)劺铒@龍?zhí)岢龅牡谝粋€觀點(diǎn)。
按照李顯龍的意思，如果全球貿(mào)易總額在全球GDP中的占比繼續(xù)下降的話，那么全球范圍內(nèi)的沖突就會不斷發(fā)生，最終可能會爆發(fā)世界大戰(zhàn)。坦率地講，我認(rèn)為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者和政要，都會得出相同的結(jié)論。
此外，李顯龍還強(qiáng)調(diào)，如果未來我們不能增加全球貿(mào)易在全球GDP中的比重，那就必須做好應(yīng)對“最壞情況”的準(zhǔn)備。
某種程度上，我認(rèn)為這個觀點(diǎn)是有啟示和警示意義的。雖然現(xiàn)在全球化已經(jīng)近乎“分崩離析”，但并未徹底崩潰，所以我們一方面要意識到世界正走向一個極其危險的境地，但另一方面，包括中美在內(nèi)的全球有為國家也應(yīng)該對此有所思考。
實事求是地說，我們正面臨前所未有的全球大動蕩，正如我們此前在上海舉行的跨年思想演講中所提到的，我們遇到了200年未遇的大挑戰(zhàn)，這是科技革命和工業(yè)文明帶來的挑戰(zhàn)。
同時，我們還遭遇了400年未遇的大挑戰(zhàn)，即1648年威斯特伐利亞秩序建立后，人類在治理結(jié)構(gòu)上正面臨重大挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在，人工智能時代的到來標(biāo)志著人類文明進(jìn)入了一個全新的2.0版本，可以被看作是繼農(nóng)業(yè)文明之后，對人類文明的又一重大革新。
因此，在這種大的背景下，中美兩國表面上似乎是地緣沖突主要的大國，但實質(zhì)上，它們都是人類文明沖突這一深層次現(xiàn)象的載體。
所以在這么一種大的情況之下，中美表面上抗拒地緣沖突，實則是主要參與者。中美兩國在一定程度上反映了人類文明沖突，這種沖突的歷史或可追溯至過去200年、400年，甚至萬年之久。
一方面，在日常政治和經(jīng)濟(jì)博弈中，雙方不可避免地會采取一些較為極端、激化的措施；
另一方面，我們也要深刻認(rèn)識到，世界在過去200年、400年，乃至1萬年里都在發(fā)生深刻變化，因此雙方都應(yīng)謹(jǐn)言慎行。同時，中美應(yīng)在階段性和策略性上加強(qiáng)互動，改善彼此關(guān)系。
雙方不應(yīng)站在地緣戰(zhàn)略沖突的角度，更不應(yīng)秉持美國部分當(dāng)權(quán)政治人物所宣揚(yáng)的非黑即白的零和思維，即認(rèn)為中國占多數(shù)則美國占少數(shù)，反之亦然。我們需要更多基于事實的思考與探討，穩(wěn)健推進(jìn)發(fā)展。
當(dāng)下，我們正經(jīng)歷人類歷史上前所未有的動蕩時期。
這一時期的走向至關(guān)重要，如果處理得當(dāng)，未來幾十年后，人們會認(rèn)為2020年代至2030年代的全球精英們完成了歷史使命；反之，若引發(fā)更大動亂甚至世界大戰(zhàn)，后代將會指責(zé)這個時代的全球精英們失職。
我個人對李顯龍先生發(fā)表的第一個觀點(diǎn)非常贊同。
第二，李顯龍先生認(rèn)為，中美之間成見很深，難以達(dá)成大交易。從政體、價值觀、國家利益以及高科技推動下的各方情況來看，確實如此。
但他也指出，關(guān)鍵在于雙方如何謹(jǐn)慎行事，或許在某個階段能夠找到“下車”的契機(jī)。所謂“下車”，指的是從激烈動蕩、近乎失控的沖突局勢中，找到緩和的機(jī)會。這一天可能不會馬上來臨，但假以時日，我們要靜觀其變。
我認(rèn)為，不僅要靜觀其變，更要謹(jǐn)言慎行，以宏大格局和高遠(yuǎn)視角，穩(wěn)健推動世界格局的良性變化，切不可將包括中美命運(yùn)在內(nèi)的全球命運(yùn)，完全交由白宮某些當(dāng)權(quán)政治人物決定。
白宮部分政治人物，尤其是一些年輕的，表現(xiàn)得過于淺薄，不應(yīng)讓他們主導(dǎo)全球命運(yùn)。
第三，李顯龍還提到，在當(dāng)下波瀾壯闊的大格局中，新加坡應(yīng)如何發(fā)展的問題。
新加坡具有小國大外交、貿(mào)易帝國和海洋國家的特征。在過去60多年里，新加坡在地緣戰(zhàn)略沖突和全球化科技革命浪潮中，發(fā)展得較為穩(wěn)健。
李顯龍在論壇上就表示，國際貿(mào)易是新加坡的根基，必須繼續(xù)推進(jìn)，以此維持小國大外交在動蕩世界格局中的作用。
以上三點(diǎn)，我在介紹的同時，也加入了個人評論，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹荆财诖l(fā)更多朋友的關(guān)注與思考。
02
下面，我再來聊聊第二個話題，即在美國麻省理工學(xué)院任教的華裔教授黃亞生近日所發(fā)表的看法。
他認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)目前面臨的問題不僅僅是缺乏創(chuàng)新，還存在其他方面的問題。不過他也指出，未來幾年情況將會有所改變，其中很重要的一點(diǎn)是要緩和與西方的關(guān)系。
這與我在之前的文章中，只言片語地透露出的觀點(diǎn)有異曲同工之處。
正如前面我所評述的那樣，當(dāng)前世界格局正在出現(xiàn)一個翻天覆地的變化。盡管中美兩國在意識形態(tài)和體制上迥然不同，但各自的國家實力正在迅速接近。
在此背景下，作為兩個主要參與者，中美兩國需要保持非常清醒的頭腦。
另外，白宮目前主要以民粹主義為主，而且用我的話來說，特朗普團(tuán)隊內(nèi)部是“三心二意”。
說實在，白宮關(guān)注的是日常問題，試圖解決的也是日常問題，采用的是美國式的牛仔風(fēng)格，整個的價值觀也是民粹的、極度保守的，甚至是極右的，他們解決問題的邏輯，則是傳統(tǒng)的地緣戰(zhàn)略純對抗邏輯。
如果從遠(yuǎn)距離觀察白宮的表現(xiàn)和他們發(fā)表的觀點(diǎn)，就會發(fā)現(xiàn)他們是淺薄的。這個“淺薄”沒有任何貶義，當(dāng)然也沒有褒義。
之所以淺薄，與他們對世界的深度認(rèn)知和這個國家的年輕，有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。
因此，在這種情況下，政治人物在日常的表層中采取的是各種對抗或緩和的舉動。
而作為全球決策層之外的精英，如果你靠近決策層，也許是幸運(yùn)的，可能會對決策層產(chǎn)生某種程度的影響；如果你遠(yuǎn)離決策層，那么你可以從公共輿論的角度去啟發(fā)全球的民治。
就像我們曾經(jīng)討論，是先實行官治還是先實行民治，這始終是一個先有雞還是先有蛋的問題。
因為民治未開，何來官治？但若不開官治，民治何開？這是存在于全球范圍內(nèi)的問題。
鑒于我們目前所討論的是全球性長達(dá)200年、400年，乃至1萬年的深刻變化，無論是身處世界任何角落的精英人士，還是靠近或遠(yuǎn)離各自政治決策層的普通人，都應(yīng)從更深層次的角度進(jìn)行思考，謹(jǐn)言慎行顯得尤為重要。
同時，只有深入世界最深處，才能站到世界的最高處。
只有深刻理解透了世界的邏輯，才能站在世界的最高處，或指點(diǎn)江山，或預(yù)判未來，或做出當(dāng)下的決定，而當(dāng)下的決定必須對歷史負(fù)責(zé)。
因此，回到當(dāng)前的政治層面上，無論美國如何對待中國，中國還是要一如既往地對世界持開放態(tài)度，這一點(diǎn)我們必須承認(rèn)。
這包括這幾天在北京舉行的論壇，以及美國“準(zhǔn)中國問題特使”戴恩斯的來華訪問，都已經(jīng)釋放出各種積極的信號。
因此，中國與西方緩和關(guān)系符合中國的利益，盡管這種做法不能解決根本問題，但在階段性策略層面上，這對中國經(jīng)濟(jì)的階段性和策略性恢復(fù)，以及對整個世界在不發(fā)生破裂之前的未來預(yù)判，都有益處。
緩和并非根本目的，因為我們目前所面臨的挑戰(zhàn)是長期且艱巨的，甚至可能持續(xù)數(shù)萬年。
不過，謹(jǐn)言慎行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，沉到世界最深處，才能夠站到世界的最高處。
這聽起來或許有些抽象，但我相信，如果你是一個對世界的深刻規(guī)律和邏輯有所思考的人，大概就能理解我的意思了。
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