“磨刀不誤砍柴工，喝杯熱茶再開工”、“智者不入愛河，喝茶勢在必得”，不同于以往認(rèn)為喝茶“落伍老套”的刻板印象，喝茶早已成為當(dāng)代年輕人骨子里的時尚。
在交通事業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，想要從山東濟(jì)南茶博會帶走一杯泡好的熱茶，只要在接受安檢時不要喝太多，便可成功帶到目的地。然而在三國時期，盡管信息閉塞、交通不便，遠(yuǎn)在淮河以南的茶人竟然尊稱幾百公里以外的山東臨沂沂南的諸葛亮為“茶祖”。世人都道諸葛亮足智多謀，難不成在沒有高鐵飛機(jī)的時代他還有日行千里的本事？
諸葛亮“茶祖”的稱號正是源于大家耳熟能詳?shù)钠咔苊汐@的故事中。
公元225年，諸葛亮率軍南征。在六擒六縱孟獲以后，諸葛亮率兵離開西洱河，沿哀牢山南繼續(xù)南下。行軍至桃花江畔的桃葉渡口時，將士們卻因觸江水瘴氣中毒，不省人事。生死攸關(guān)之際，諸葛亮親自生火煮茶，讓將士們把茶葉含在口中以抵御瘴氣侵?jǐn)_，才得以渡過桃花江作戰(zhàn)。除此之外，出于長遠(yuǎn)考慮，諸葛亮還命王平、呂凱率軍士以當(dāng)?shù)匦U濮人為向?qū)?，到哀牢山中采購茶子，為后續(xù)的順利作戰(zhàn)提供保障。趙云、魏延率兵過江后，分兵兩路圍殲蠻兵，于盤蛇谷擒住孟獲，押往塔郎甸諸葛亮帳前，此為第七擒。同樣，諸葛亮又將其釋放，還拿出茶葉送給孟獲，勸慰道，咱們本來就是親如手足的兄弟，何必打打殺殺傷了和氣。隨后諸葛亮不計前嫌，將口服心服的孟獲及各路人馬集合起來，把種茶、采茶、制茶的技能傾囊相授。
回去后孟獲拿出茶葉分發(fā)給族人，眾人不解，忙問孟獲這是何物。而孟獲還沉浸在諸葛亮不計前嫌的一番寬慰中，喃喃道：“這是兄弟，兄弟就是普洱”。普洱茶因此得名，普洱就是兄弟的意思。
其實(shí)當(dāng)?shù)氐男U濮人并非不知道采茶解毒，只是他們的方法是將茶樹砍倒再一片片摘茶葉，費(fèi)時費(fèi)力又不可持續(xù)發(fā)展。諸葛亮改變了這種“伐而掇之”采集茶葉的做法，教會他們?nèi)绾卧诓刹璧耐瑫r保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，由此開創(chuàng)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)新模式。于是當(dāng)?shù)厝硕挤Q他為“茶祖”。
為紀(jì)念“茶祖”諸葛亮，每年農(nóng)歷6月19日，各茶莊茶號和各地商旅都要聚在思茅（現(xiàn)普洱市）的同鄉(xiāng)會館舉辦“茶祖會“。在這里，人們舉行隆重的祭茶祖儀式，恭讀祭文，演出文藝節(jié)目，以歌頌孔明興茶的貢獻(xiàn)。
央視紀(jì)錄片《茶，一片樹葉的故事》中說道：
“茶是人與自然的融合，是這片土地上，生命與生命的融合?！?/p>
2025年10月24日—27日來山東國際會展中心（濟(jì)南市槐蔭區(qū)）參與第十二屆中國茶葉博覽會，聽我們講茶葉的故事！
即使在科技日新月異的現(xiàn)在，茶葉也并沒有在歲月長河中被泥沙掩埋，而是在不斷擴(kuò)大受眾年齡范圍?！皳?dān)薪受怕，普洱護(hù)駕”當(dāng)代年輕人正在用詼諧幽默的話語表達(dá)方式為茶文化注入新鮮的血液。對茶文化的這份熱愛，縱歲月悠悠，仍歷久彌新，生機(jī)煥發(fā)。
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