英超今夏轉(zhuǎn)會窗口之謎，6月1日開到10日，6天后重開到9月1日！
為了今年世俱杯，英超設(shè)置了特殊轉(zhuǎn)會窗口，6月1日開放到10日關(guān)閉。
之后六天關(guān)閉，到6月16日重新開放窗口，到9月1日關(guān)閉。
五大聯(lián)賽的轉(zhuǎn)會窗口，都會差不多關(guān)閉，但今年都會為了世俱杯增加一個特殊轉(zhuǎn)會窗口。
有球迷一直津津樂道讓C羅臨時簽一個球隊去參加世俱杯，這是國際足聯(lián)的第一個大型世俱杯，C羅有參加的沖動。
反對這樣操作的人很多，商業(yè)比賽，就是商業(yè)比賽。
C羅大概率是要休假的，不會為了這些商業(yè)比賽打亂節(jié)奏，C羅的團(tuán)隊也會反對他參加這樣的雞肋比賽，贏了冠軍又如何呢？
C羅一定會從善如流，他會考慮明年世界杯之前的所有比賽節(jié)奏。
從善如流，有個著名的歷史故事。
從善如流，出自《左傳·成公八年》：“君子曰：從善如流，宜哉?！?/p>
晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從智、范、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉！
從善如流的意思是指采納高明正確的意見和建議，接受善意的規(guī)勸，像流水那樣暢快而自然。比喻樂于接受別人正確的意見。
公元前585年，鄭國不敵楚國的進(jìn)攻，求救于晉國。晉將欒書奉命前去救援，使楚軍退兵回國。后欒書又去攻打蔡國，蔡國急忙向楚國求救。楚國只好派公子申和公子成率軍救蔡。晉大將趙同和趙括向欒書請戰(zhàn)，準(zhǔn)備率兵攻打援蔡的楚軍。這時，欒書的部下智莊子、范文子、韓獻(xiàn)子阻止說，此次與楚軍交戰(zhàn)，勝了也不光榮，敗了則會令人羞恥，于是建議收兵回國。欒書采納了他們的建議。軍中有人對此持異議，認(rèn)為輔佐欒書的有十一個人，只有智莊子等三人主張收兵，而主戰(zhàn)的人占多數(shù)，因此應(yīng)按多數(shù)人的想法行事。欒書回答：“正確的意見才能代表多數(shù)。智莊子他們是賢人，他們的正確意見便能代表多數(shù)人的想法。”于是，他下令退兵回國。
過了兩年，欒書率兵攻下了蔡國后，又想去攻打楚國。智莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了具體情況后，又建議欒書暫時不要攻打楚國，而去攻沈國。欒書又一次采納了他們的建議。欒書能正確聽取部下的意見，時人便稱贊欒書以從善如流的意思說：“欒書聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣，迅速而又自然?！?/p>
多謀和善斷，是兩件事。僅僅多謀而不善斷，那還不如少一點點心眼。僅僅善斷而不多謀，那就是魯莽操切了。
古代諸侯都是養(yǎng)一群人當(dāng)智囊團(tuán)，就是為了制造爭論氛圍，各持己見，爭論不休，然后逐漸明朗，這個時候諸侯就該多謀善斷了，選其中對于自己利益最大化的那個觀點作為基本面，揉進(jìn)去其他人觀點中的合理部分，這樣就形成了獨觀大略的軍事方案。
曹孟德在這個方面，是高手之中的高手，他不僅僅匯聚了眾多有才華的幕僚，還形成了良性競爭氛圍，知出乎爭，這個規(guī)律被曹孟德把握的恰如其分。
顏回拜見老師仲尼，請求同意他出遠(yuǎn)門?？鬃诱f：“到哪里去呢？”顏回回答：“打算去衛(wèi)國。”孔子說：“去衛(wèi)國干什么呢？”顏回說：“我聽說衛(wèi)國的國君，他正年輕，辦事專斷；輕率地處理政事，卻看不到自己的過失；輕率地役使百姓使人民大量死亡，死人遍及全國不可稱數(shù)，就像大澤中的草芥一樣，百姓都失去了可以歸往的地方。我曾聽老師說：‘治理得好的國家可以離開它。治理得不好的國家卻要去到那里，就好像醫(yī)生門前病人多一樣’。我希望根據(jù)先生的這些教誨思考治理衛(wèi)國的辦法，衛(wèi)國也許還可以逐步恢復(fù)元氣吧！”
孔子說：“唉！你恐怕去到衛(wèi)國就會遭到殺害啊！推行大道是不宜摻雜的，雜亂了就會事緒繁多，事緒繁多就會心生擾亂，心生擾亂就會產(chǎn)生憂患，憂患多了也就自身難保，更何況拯救國家。古時候道德修養(yǎng)高尚的至人，總是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修養(yǎng)方面還沒有什么建樹，哪里還有什么工夫到暴君那里去推行大道！
“你懂得道德毀敗和智慧表露的原因嗎？道德的毀敗在于追求名聲，智慧的表露在于爭辯是非。名聲是互相傾軋的原因，智慧是互相爭斗的工具。二者都像是兇器，不可以將它推行于世。
“一個人雖然德行純厚誠實篤守，可未必能和對方聲氣相通，一個人雖然不爭名聲，可未必能得到廣泛的理解。而勉強(qiáng)把仁義和規(guī)范之類的言辭述說于暴君面前，這就好比用別人的丑行來顯示自己的美德，這樣的做法可以說是害人。害人的人一定會被別人所害，你這樣做恐怕會遭到別人的傷害的呀！況且，假如說衛(wèi)君喜好賢能而討厭惡人，那么，哪里還用得著等待你去才有所改變？你果真去到衛(wèi)國也只能是不向衛(wèi)君進(jìn)言，否則衛(wèi)君一定會緊緊抓住你偶然說漏嘴的機(jī)會快捷地向你展開爭辯。你必將眼花繚亂，而面色將佯作平和，你說話自顧不暇，容顏將被迫俯就，內(nèi)心也就姑且認(rèn)同衛(wèi)君的所作所為了。這樣做就像是用火救火，用水救水，可以稱之為錯上加錯。有了依順?biāo)拈_始，以后順從他的旨意便會沒完沒了，假如你未能取信便深深進(jìn)言，那么一定會死在這位暴君面前。
道德的毀敗在于追求名聲，智慧的表露在于爭辯是非。名聲是互相傾軋的原因，智慧是互相爭斗的工具。二者都像是兇器，不可以將它推行于世。
唯有將眾多的觀點融會貫通，才是最好的利益最大化方法。
C羅一定會考慮參加世俱杯，再怎么說也是國際足聯(lián)舉辦的大規(guī)模賽事，哪怕是去旅游一趟看看球呢。
而更多的球迷會非常關(guān)心英超這個窗口期的設(shè)置，為什么關(guān)閉六天呢，一直開著不就行了嗎？
俱樂部微笑不語，經(jīng)紀(jì)人說，我怕喊亂了。
設(shè)置這個特殊轉(zhuǎn)會窗口，就是為了世俱杯，本來這10天都應(yīng)該關(guān)閉，饑餓營銷，窗口期不能太長。
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