春歸大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,正是賞花的好時(shí)節(jié)。年年歲歲花開(kāi)放,穿越歷史的長(zhǎng)河,這些五顏六色、爭(zhēng)奇斗艷的花朵,被不同時(shí)代的畫(huà)家以筆墨定格,成就了一幅幅飽含詩(shī)意與生機(jī)的佳作,讓我們?cè)诮裉斓靡源┰綍r(shí)空,品賞畫(huà)中的“花花世界”,感受其獨(dú)特的藝術(shù)韻味與文化內(nèi)涵。

狀如玉蝶的玉蘭,是早春時(shí)節(jié)一道亮麗的風(fēng)景線。美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏著明代文徵明的一幅《白玉蘭圖》,畫(huà)面中,玉蘭花枝條蜿蜒剛勁,花瓣潔白嬌美,傳遞著一種寧?kù)o、清新的氣息。畫(huà)家運(yùn)筆細(xì)膩,通過(guò)淡墨的層次變化和稀釋墨色的技巧,巧妙地表現(xiàn)了花瓣的質(zhì)感和光澤,營(yíng)造出一種朦朧而又透明的視覺(jué)效果;在用色上選擇克制,主要使用淡墨和少量的淡綠、淡紅點(diǎn)綴花瓣和花蕾,這種色彩的運(yùn)用,反映了一種不求艷麗堂皇、追求含蓄內(nèi)斂之美的文人畫(huà)風(fēng)。

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杏花圖 宋 趙昌

作為明代著名畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家,文徵明詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精,文化藝術(shù)造詣極為全面。在詩(shī)文上,他與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”;在畫(huà)史上,他與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門(mén)四家”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,白玉蘭被視為吉祥和純潔的象征。玉蘭頗受明清時(shí)期文人的歡迎,尤其在明代萬(wàn)歷年間,玉蘭被大量種植。文徵明也十分喜愛(ài)玉蘭,他在詩(shī)中寫(xiě)道:“綽約新妝玉有輝,素娥千隊(duì)雪成圍?!毙稳菪麻_(kāi)的玉蘭花仿佛綽約多姿的美人剛剛妝點(diǎn)過(guò)雪白的面容,煥發(fā)著美玉一般的輝光;遠(yuǎn)看時(shí),滿樹(shù)的花朵仿佛無(wú)數(shù)仙女,聚集起來(lái)像雪花一樣輕盈起舞,美不勝收。在這首名為《玉蘭》的詩(shī)中,他還借《莊子》中“姑射仙子”的典故,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)玉蘭花的超凡脫俗與飄逸仙姿。在文徵明筆下,白玉蘭不只是花,還是一種理想的化身,是其內(nèi)心世界的反映。

“日日春光斗日光,山城斜路杏花香。”李商隱的這句詩(shī),讓人遐想山城斜路上杏花盛開(kāi)的美景。宋代趙昌的《杏花圖》,同樣栩栩如生地描繪了杏花的美麗與嬌俏。該畫(huà)僅畫(huà)杏花一枝,卻給人以繁花盛開(kāi)、春意盎然的感覺(jué)。《杏花圖》絹本設(shè)色,長(zhǎng)25.2厘米、寬27.3厘米,現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院。畫(huà)家在勾線時(shí)極為精細(xì),以淡墨細(xì)勾花形,極盡正反俯仰透視轉(zhuǎn)折之妙?;ò曛饕园追廴境?,只在花苞部分加染胭脂,花萼則以胭脂點(diǎn)染,色澤濃郁,兩相襯托,更添一份嫵媚。作品設(shè)色明潤(rùn)勻薄,特工敷彩,色若堆起,令畫(huà)面效果得“花則含煙帶雨、笑臉迎風(fēng)”之詩(shī)意。細(xì)膩的筆觸和豐富的色彩,使畫(huà)面充滿了層次感、立體感。

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杏花圖 宋 趙昌

《杏花圖》采用了宋代畫(huà)家流行的折枝畫(huà)法,這種構(gòu)圖方式使得畫(huà)面更加集中和突出,主題鮮明。畫(huà)面中的老干皴擦明顯帶有寫(xiě)意的韻味,而嫩枝則略近沒(méi)骨筆法。多種風(fēng)格迥異的筆法表現(xiàn)在同一幅畫(huà)中,展現(xiàn)了畫(huà)家深厚的藝術(shù)功底和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。細(xì)賞此畫(huà),但見(jiàn)杏花粉白含俏、堆霜集雪,花瓣輕盈而透亮,仿佛還帶著清晨的露珠,每一朵花都開(kāi)得那么飽滿、那么熱烈,向世人充分展示著它們的生機(jī)與活力。杏花雖小,卻用自己的美麗和芬芳,為這個(gè)世界增添了一份色彩和溫馨。

杏花謝后桃花開(kāi),正如宋代陸游詩(shī)云:“桃花爛漫杏花稀,春色撩人不忍違?!闭f(shuō)到桃花,很多人會(huì)想到明代畫(huà)家唐寅的那首《桃花庵歌》。這首詩(shī)是其晚年隱居蘇州桃花塢時(shí)所作,語(yǔ)言質(zhì)樸卻意境深遠(yuǎn)。詩(shī)中關(guān)于“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)”的描繪,展現(xiàn)了桃花庵的美麗與寧?kù)o,也抒發(fā)了作者淡泊名利、追求自由的人生理想。而“酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠”的灑脫,“但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前”的決絕,更是將唐寅對(duì)權(quán)貴的不屑與對(duì)自由生活的珍視表現(xiàn)得淋漓盡致。

唐寅的一生,充滿了傳奇色彩。他早年才華橫溢,卻因科場(chǎng)舞弊案身敗名裂,從此仕途無(wú)望。面對(duì)人生的挫折與困境,唐寅選擇了隱逸的生活方式,以詩(shī)畫(huà)為伴,寄情山水之間。他在桃花塢筑起了屋舍,取名“桃花庵”,自號(hào)“桃花庵主”,終日與詩(shī)畫(huà)為伍、以酒為友,過(guò)著一種看似放蕩不羈、實(shí)則內(nèi)心苦悶的生活。這種生活經(jīng)歷也造就了唐寅獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與人生哲學(xué),他的畫(huà)作《桃花庵詩(shī)圖》,就以詩(shī)與畫(huà)的完美融合,展現(xiàn)了作者的這種藝術(shù)風(fēng)格和人生哲學(xué)。《桃花庵詩(shī)圖》以紙本設(shè)色,長(zhǎng)134厘米、寬64.5厘米,畫(huà)面下方是一枝桃花盛開(kāi),如霞似錦,絢爛奪目;上方是唐寅在畫(huà)上自題的《桃花庵歌》,與畫(huà)面相得益彰,共同構(gòu)成了一幅完美的藝術(shù)畫(huà)卷。

說(shuō)到春日芳菲,梨花不可或缺,它潔白淺素,卻又極盡絢爛。清代文學(xué)家李漁贊曰:“雪為天上之雪,梨花乃人間之雪,雪之所少者香,而梨花兼擅其美?!痹诠诺鋵徝荔w系中,花木皆有靈性的品格。若說(shuō)桃花是田園詩(shī)里裊裊升起的炊煙,杏花是美人笑靨如花的嬌俏詞章,梨花便是月光浸染的霓裳舞衣。梨花自古深受文人墨客的喜愛(ài),白居易以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,讓梨花成為東方美學(xué)中哀婉的永恒意象;蘇軾駐足東欄時(shí),見(jiàn)“惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明”,將梨花的素潔與生命的哲思糅作雪色;陸游筆下的“粉淡香清自一家,未容桃李占年華”,道盡梨花不爭(zhēng)春色、獨(dú)守清韻的風(fēng)骨……梨花自帶的清冷氣韻,更使它成為抒發(fā)愁緒的貼切意象,那素白如絹的色澤、冰晶般通透的質(zhì)感,的確承載得起“雨打梨花深閉門(mén)”的悵惘,或是“梨花院落溶溶月”的寂寥。

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紅桃白梨圖 清 鄒一桂

清代鄒一桂所繪《梨花夜月圖》,現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院,堪稱畫(huà)梨花的典范之作。畫(huà)面中,梨樹(shù)主干蒼勁有力,像條蜿蜒的老龍,旁枝自然舒展,好像春風(fēng)留下的痕跡。樹(shù)上的梨花,有的裹著綠萼,像害羞的小拳頭;有的半開(kāi)著,露出嫩黃的花蕊;有的完全綻放,就像撐開(kāi)的小傘。一簇簇、一團(tuán)團(tuán)梨花彼此依偎,如云似雪,那婉約柔美的姿態(tài),令人為之傾心。最妙的是背景里偷偷探出半張臉的月亮,被水墨洇開(kāi)的夜空襯托得格外皎潔。白花映著銀月,就像美人披著薄紗,清透得能看見(jiàn)肌理。整幅畫(huà)干干凈凈,連葉脈都用最柔軟的線條勾出,足見(jiàn)畫(huà)家既學(xué)來(lái)了老師惲壽平?jīng)]骨畫(huà)的精髓,又不失自己那份清新脫俗的韻味。

此畫(huà)在清代沒(méi)骨畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟,畫(huà)家以梨花為載體,將自然物象提煉為精神圖騰:那沐露臨風(fēng)的素瓣,恰似傲立濁世的情操;天際半隱的皎月,就像天地至美的化身;純凈留白的畫(huà)面背景,契合“大道至簡(jiǎn)”的哲學(xué)真諦。這種“以無(wú)勝有”的藝術(shù)境界,使畫(huà)作成為承載文人精神理想的詩(shī)意棲居之處。畫(huà)面中流淌的“清、雅、逸”的美學(xué)追求,既承襲宋元文人畫(huà)的氣韻風(fēng)神,又開(kāi)辟出花鳥(niǎo)畫(huà)的新境界,對(duì)后世的“海上畫(huà)派”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

鄒一桂生于江蘇無(wú)錫,字原褒,號(hào)“小山”,又號(hào)“讓卿”,晚號(hào)“二知老人”,他精研花卉畫(huà)法,深諳畫(huà)理,著有《小山畫(huà)譜》傳世。鄒一桂還有一幅畫(huà)作《紅桃白梨圖》,現(xiàn)也收藏于臺(tái)北故宮博物院。此畫(huà)布局疏密有致,紅桃花與白梨花錯(cuò)落分布于枝頭,既相互映襯,又各自獨(dú)立,形成了一幅和諧而富有韻律的春日?qǐng)D景。繁花似錦的桃花與潔白如雪的梨花交相輝映,將春天的喜悅與生命的歡歌表現(xiàn)得淋漓盡致。

在萬(wàn)紫千紅的春日畫(huà)卷中,蘭花以其素雅之姿,勾勒出獨(dú)具一格、清新高雅的意境。蘭花的開(kāi)花時(shí)間因品種而異,幾乎全年都有不同品種的蘭花綻放,它那“不與桃花爭(zhēng)艷,不因霜雪變色”的君子氣度,令無(wú)數(shù)文人墨客為之傾心。蘭花入畫(huà)大概始于唐代,宋代以后開(kāi)始增多。據(jù)考證,北宋中葉始見(jiàn)蘭科蘭屬春蘭、蕙蘭等觀賞植物入畫(huà)的相關(guān)記載。元代以來(lái),畫(huà)蘭之風(fēng)盛行,涌現(xiàn)出許多善畫(huà)蘭花的畫(huà)家。至明代,蘭花更成為文人畫(huà)家競(jìng)相表現(xiàn)的熱門(mén)題材。其中,周天球以其精湛的畫(huà)技,完美描繪出蘭花的高潔之姿。

江蘇南京博物院收藏的明代周天球《蘭花圖》,尺寸為長(zhǎng)50.3厘米、寬24.2厘米,以極簡(jiǎn)的筆觸描繪了一束蘭花,營(yíng)造出一種空靈的視覺(jué)效果。蘭葉飄逸自如,巧妙穿插,布局錯(cuò)落有致;花瓣采用隨意點(diǎn)簇的手法,展現(xiàn)出俏麗秀美的姿態(tài)。蘭葉以重墨勾勒,花瓣則施以稍淡的墨色,而花心以濃墨點(diǎn)綴,整幅畫(huà)作墨色淋漓,濕潤(rùn)而生動(dòng),細(xì)膩地捕捉了蘭花的質(zhì)感與風(fēng)姿,讓人仿佛能聞到蘭花的幽雅香氣。背景的大面積留白,不僅襯托出蘭花的高潔品質(zhì),也為畫(huà)面增添了幾分深遠(yuǎn)意境。

“他日得吾筆法,周生也?!边@是文徵明對(duì)周天球的高度稱贊。周天球是江蘇蘇州人,字公瑕,號(hào)“幻?!?,又號(hào)“六止居士”。他精通大小篆、古隸、行書(shū)與楷書(shū),并以詩(shī)文與繪畫(huà)聞名于世。他擅長(zhǎng)花卉繪制,尤以畫(huà)蘭見(jiàn)長(zhǎng),其技藝沿襲宋代畫(huà)蘭名家鄭思肖的風(fēng)格。周天球的畫(huà)蘭之筆,筆勢(shì)曲折多變,一波三折,有粗有細(xì),有挺有轉(zhuǎn),有斷有續(xù),有收有縱,展現(xiàn)出老辣蒼勁而又不失清勁飄逸的筆力?!睹鳟?huà)錄》贊道:“墨蘭自趙松雪(即趙孟頫)后失傳,惟天球獨(dú)得其妙?!?/p>

(圖片由作者提供)

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蘭花圖(局部) 明 周天球