原創(chuàng) 吳非詞 王幼柏律師婚姻家事團(tuán)隊(duì)
重組家庭中,無血緣關(guān)系的繼父母與繼子女間的相處是一大千古難題,除情感的交流外,繼子女是否對繼父母的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)一直是人們最為關(guān)注的核心之一。
根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零七十二條第二款之規(guī)定,繼父或者繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。
第一千一百二十七條之規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母;繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。
本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。
也就是說,我國法律認(rèn)可形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女與繼父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系等同于自然血親父母子女關(guān)系,并賦予其法定第一順序繼承權(quán)。所謂扶養(yǎng)關(guān)系指特定親屬之間在經(jīng)濟(jì)上相互供養(yǎng)、生活中相互輔助照顧的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,以下從實(shí)踐角度梳理認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。

1 、案例詳情
潘汝籌與陳某丙于1980年登記結(jié)婚,陳某丙為再婚,其與前夫離婚時(shí)年僅10歲的女兒陳某甲由陳某丙攜帶撫養(yǎng),潘汝籌與陳某丙沒有生育子女。
1992年 11月12日,潘汝籌與陳某丙在街道辦理了離婚手續(xù),在離婚登記申請表關(guān)于財(cái)產(chǎn)處理一欄填寫“無”。1992年11月8日,潘汝籌與陳某丙簽訂有《解除婚約協(xié)議書》,內(nèi)容有:
“我倆經(jīng)人介紹相識,并于1980年6月進(jìn)行婚姻登記,之后,發(fā)覺相互之間個(gè)性、生活習(xí)慣相差很大,談不來、合不攏,于是長期各居一處(戶口也照原各在各處),沒有共同生活,理應(yīng)早日解除這種名存實(shí)亡的婚姻關(guān)系,因?yàn)槲覀兌际侵R分子比較愛面子,故一拖再拖,至今已有十二年了,我們也將老矣,現(xiàn)經(jīng)再次協(xié)商,決心解除婚約,愉快地分手,這對雙方來說都有好處?;旧?,我倆沒有需要處理的共同財(cái)產(chǎn)”,并表示日后雙方有什么困難,應(yīng)予互相關(guān)照,并即去辦妥相應(yīng)手續(xù)不多拖延。
2005年6月28日,潘汝籌死亡,其生前沒有立下遺囑。潘汝籌兄弟潘某甲、潘某乙提起繼承糾紛將陳某丙、陳某甲訴至法院,要求繼承潘汝籌遺產(chǎn)。
經(jīng)法院查明,潘汝籌與陳某丙婚后,二人與陳某甲一家三口共同居住,即使在潘汝籌與陳某丙1992年離婚后,三人仍一直共同居住至1996年。潘汝籌的人事檔案,其1984年的《吸收錄用干部審批表》及1988年的《干部履歷表》中,在家庭成員一欄均填寫配偶陳某丙,女兒陳某甲。
法院判決:被繼承人潘汝籌名下的廣州市荔灣區(qū)文昌北路幸福二巷新街12號房屋的1/3產(chǎn)權(quán)份額,其中1/2產(chǎn)權(quán)份額歸被告陳某丙所有,余下1/2產(chǎn)權(quán)份額由被告陳某甲繼承。

2、律師分析
其一,潘汝籌與陳某丙結(jié)婚時(shí),陳某甲年僅10歲左右,完全不具備獨(dú)立生活能力。
在潘汝籌與陳某丙長達(dá)12年的婚姻關(guān)系存續(xù)期間,潘汝籌、陳某丙、陳某甲均長期共同生活,潘汝籌客觀上對陳某甲進(jìn)行了長期的、連續(xù)的撫養(yǎng)教育,已形成了包括姻親、撫養(yǎng)的法律擬制的血親關(guān)系。
其二,潘汝籌不僅在與陳某丙的婚姻關(guān)系存續(xù)期間對外以一家三口的名義交往,在個(gè)人檔案中多次將陳某甲登記為女兒。而且潘汝籌與陳某丙1992年離婚后,陳某甲22歲時(shí),潘汝籌、陳某甲、陳某丙仍共同生活至1996年。
可見,潘汝籌、陳某甲間皆存在成立撫養(yǎng)關(guān)系的意愿,互相負(fù)有父女、家人的身份認(rèn)同感。
其三,潘汝籌與陳某甲在形成撫養(yǎng)關(guān)系之事實(shí)不因潘汝籌與陳某丙婚姻關(guān)系的解除而消亡,潘汝籌與陳某甲之間的權(quán)利與義務(wù)系獨(dú)立的、等同于親生父母子女的民事法律關(guān)系。
這一點(diǎn),與《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》第五十四條:“生父與繼母離婚或者生母與繼父離婚時(shí),對曾受其撫養(yǎng)教育的繼子女,繼父或者繼母不同意繼續(xù)撫養(yǎng)的,仍應(yīng)由生父或者生母撫養(yǎng)”之規(guī)定相一致。
這就意味著,繼父母與繼子女形成撫養(yǎng)關(guān)系后,除經(jīng)協(xié)商或訴訟解除外,繼子女仍具有繼承繼父母遺產(chǎn)的權(quán)利,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)贍養(yǎng)繼父母的義務(wù)。
3 、結(jié)語
除未成年繼子女與繼父母間可以形成撫養(yǎng)關(guān)系外,存在身體缺陷、智力障礙等喪失獨(dú)立生活能力的成年繼子女與繼父母間亦可形成撫養(yǎng)關(guān)系,同時(shí),已形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女若未對繼父母承擔(dān)相應(yīng)的贍養(yǎng)義務(wù),依法應(yīng)當(dāng)予以少分或不分財(cái)產(chǎn)。
形成撫養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)定本質(zhì)是法律對事實(shí)家庭關(guān)系的確認(rèn),前述的共同生活時(shí)間、撫養(yǎng)教育支持、意愿認(rèn)同等,歸根結(jié)底是家庭身份的融合。
無論是繼父母還是繼子女,身為家庭的一員,都應(yīng)當(dāng)和睦相處,從而形成互相信賴、具有歸屬感的緊密聯(lián)系,才能進(jìn)一步談及權(quán)利與義務(wù)。
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