射殺晁蓋的是曾頭市史文恭還是小李廣花榮、雙邊呼延灼？箭頭上的毒藥是曾頭市自己炮制，還是獵戶解珍解寶提供，這也是個(gè)問(wèn)題。
施耐庵在講述晁蓋中箭故事之前，有一首“定場(chǎng)詩(shī)”：“背后之言不可諶，得饒人處且饒人。雖收芒碭無(wú)家客，殞卻梁山主寨身。諸將縞衣魂欲斷，九原金鏃恨難伸?？蓱z蓋世英雄骨，權(quán)厝荒城野水濱。”
筆者看了一下自己的讀者地域與年齡、學(xué)歷分析圖，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都閱歷豐富、知識(shí)淵博，用的手機(jī)也有三成是五千以上的，所以這首詩(shī)就不用詳細(xì)解釋了，咱們還是直接進(jìn)入正題——史文恭射殺晁蓋的三個(gè)“鐵證”細(xì)看起來(lái)并不鐵：如果毒箭殺手不是史文恭，那又會(huì)是誰(shuí)？
金圣嘆是一口咬定宋江有“弒晁蓋”之嫌的：“風(fēng)吹旗折，吳用獨(dú)諫，一也；戴宗私探，匿其回報(bào)，二也；五將死救，余各自顧，三也；主軍星殞，眾人不還，四也；守定啼哭，不商療治，五也；晁蓋遺誓，先云‘莫怪’，六也；驟攝大位，布令詳明，七也；拘牽喪制，不即報(bào)仇，八也；大怨未修，逢憎閑話，九也；置死天王，急生麒麟，十也?！?/p>
不同版本對(duì)晁蓋死前死后宋江表現(xiàn)的描述也不盡相同，最初的版本中，大風(fēng)吹折晁蓋“認(rèn)軍旗”后，確實(shí)只有吳用一人勸阻，宋江和公孫勝都一言不發(fā)，而且晁蓋在交代遺言的時(shí)候，先向宋江道歉：“賢弟莫怪我說(shuō)：若那個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主?！?/p>
后來(lái)的版本，增加了宋江勸阻晁蓋的話，卻刪掉了那句“賢弟莫怪我說(shuō)”。于是看不同版本的讀者，對(duì)晁蓋之死與宋江的關(guān)系，也就有了不同的見(jiàn)解。
表面看來(lái)，“史文恭射殺晁蓋”，確實(shí)有三個(gè)“鐵證”，其一就是史文恭出場(chǎng)時(shí)的裝備：“教師史文恭彎弓插箭，坐下那匹便是千里玉獅子馬，手里使一枝方天畫戟。”
古典小說(shuō)評(píng)書描述武將出場(chǎng)，一般都是先寫袍鎧體貌再寫戰(zhàn)馬、刀槍，攜弓帶箭都是放在最后，有的干脆就不介紹弓箭——弓箭是大將標(biāo)配，無(wú)需介紹。
施耐庵先說(shuō)不搶眼的弓箭，后說(shuō)戰(zhàn)馬兵器，這極有可能是為后來(lái)晁蓋中箭埋下伏筆，就連一口咬定宋江弒殺晁蓋的金圣嘆，也批注“照后箭”——這“后箭”，豈不就是后來(lái)射在晁蓋臉上那支？
第二個(gè)“鐵證”，當(dāng)然就是毒箭上“史文恭”三個(gè)字了：古達(dá)兵將在箭上寫字是慣例，因?yàn)檫@是戰(zhàn)后報(bào)功的主要憑證。
箭頭上寫字，是秦代李斯發(fā)明的記功和追責(zé)辦法，箭矢和刀槍上都有鑄造領(lǐng)導(dǎo)、工匠姓名和編號(hào)，軍隊(duì)發(fā)放的時(shí)候都有登記，所以誰(shuí)射殺了誰(shuí)，一看編號(hào)就知道，而江湖中人用的不是軍隊(duì)制式兵器，就只能自己在上面做記號(hào)了。
第三個(gè)“鐵證”，就是在梁山軍二打曾頭市的時(shí)候，晁蓋再度“出現(xiàn)”：“史文恭正走之間。只見(jiàn)陰云冉冉，冷氣颼颼，黑霧漫漫，狂風(fēng)颯颯，虛空之中，四邊都是晁蓋陰魂纏住?！?/strong>
如果晁蓋不是史文恭射殺，他就應(yīng)該纏住真正的毒箭殺手——按照書中描述，晁蓋三魂七魄仍然留在曾頭市，并沒(méi)有跟隨身體一同回梁山，一直在附近游蕩著尋機(jī)報(bào)仇。
這三個(gè)“鐵證”，在金圣嘆看來(lái)，最不鐵的就是第三個(gè)：“見(jiàn)晁蓋之實(shí)式憑于盧俊義也。宋江一喜一惱，不善讀史者，疏之曰：喜者喜盧員外建功，怒者怒史文恭仇人也。善讀史者，疏之曰：喜者喜玉獅子歸來(lái)，惱者惱玉麒麟有功也。”
金圣嘆的意思是說(shuō)，晁蓋把史文恭攆到盧俊義刀下，是要借盧俊義生擒史文恭，阻止宋江篡奪梁山領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
經(jīng)金圣嘆這么一分析，第三個(gè)“鐵證”就變得不那么鐵了，咱們接下來(lái)再看第二個(gè)“鐵證”，也就是毒箭上的名字：箭頭上有名字很正常，有毒就不正常了。
史文恭在曾頭市，也就是個(gè)武術(shù)教官，也就是個(gè)外聘人員，他和曾長(zhǎng)官是雇傭兵與雇主的關(guān)系，曾頭市滅了，史文恭可以另找工作，但是名聲卻不能毀了——史文恭在江湖上絕對(duì)算超一流高手，這樣的人都會(huì)很在意名聲，在箭頭上淬毒，那屬于下五門的伎倆。
史文恭能二十回合擊敗梁山馬軍五虎將中的霹靂火秦明，豹子頭林沖也未必是他的對(duì)手，晁蓋就更不用說(shuō)了，這樣一個(gè)大高手，又怎么會(huì)在箭頭上淬毒？如果那一箭是史文恭所射，不可能只是釘在臉上，以他的力道，晁蓋的后腦勺應(yīng)該冒出箭尖兒才對(duì)。
史文恭從頭到尾都沒(méi)有承認(rèn)自己放過(guò)毒箭，施耐庵也沒(méi)寫史文恭出現(xiàn)在伏兵之中，于是誰(shuí)都有可能用帶有史文恭名字的毒箭射殺晁蓋——梁山好漢有可能，曾頭市的壯丁也有可能，甚至曾家五虎盜取史文恭的箭矢“嫁禍于人”把史文恭綁在曾頭市的戰(zhàn)車上，也不是沒(méi)有可能。
史文恭肯定擅長(zhǎng)射箭，他的徒弟曾升在后來(lái)的戰(zhàn)斗中一箭射中李逵大腿：“原來(lái)李逵但是上陣，便要脫膊，全得項(xiàng)充、李袞蠻牌遮護(hù)；此時(shí)獨(dú)自搶來(lái)，被曾升一箭，腿上正著，身如泰山，倒在地下。”
曾升箭射李逵之后，史文恭親自出馬單挑秦明，那一戰(zhàn)打得也很有意思：“約二十余合，秦明力怯，望本陣便走。史文恭奮勇趕來(lái)，神槍到處，秦明后腿股上早著，倒攧下馬來(lái)。呂方、郭盛、馬麟、鄧飛四將齊出死命來(lái)救。”
史文恭追擊秦明的時(shí)候沒(méi)有放箭，那一槍只戳大腿不戳后心，秦明落馬后他也沒(méi)有補(bǔ)槍，這說(shuō)明史文恭既不屑背后放箭，也不想跟梁山結(jié)下死仇——他要真想取秦明性命，梁山那四個(gè)副將跑過(guò)來(lái)的時(shí)候，秦明早就被釘在地上了。
史文恭沒(méi)有義務(wù)跟曾頭市同生共死，江湖上講究做人留一線日后好相見(jiàn)，暗放毒箭這種事情，史文恭不屑做，也不肯做——壞了名聲，往后就不好找工作了。
第二和第三個(gè)鐵證細(xì)分析起來(lái)不那么鐵，第一個(gè)鐵證自然也就化了：史文恭確實(shí)會(huì)射箭，但射箭是高手必備技能，梁山好漢會(huì)射箭的也不少，總不能誰(shuí)帶著弓箭，就說(shuō)是誰(shuí)射殺了晁蓋吧？
《三國(guó)志·卷三十八》記載了一件趣事：“時(shí)天旱禁酒，釀?wù)哂行?。吏于人家索得釀具，論者欲令與作酒者同罰。雍（簡(jiǎn)雍，劉備的發(fā)小、謀士）與先主游觀，見(jiàn)一男女行道，謂先主曰：‘彼人欲行淫，何以不縛？’先主曰：‘卿何以知之？’雍對(duì)曰：‘彼有其具，與欲釀?wù)咄??！戎鞔笮?，而原欲釀?wù)?。?/p>
除了這三個(gè)“鐵證”，還有宋江那個(gè)奇怪的夢(mèng)，據(jù)宋江描述，晁蓋是來(lái)救他性命的，但做夢(mèng)這種事情，全憑宋江自己描述，誰(shuí)也不能進(jìn)入宋江夢(mèng)中去查證真?zhèn)?，所以晁蓋在宋江夢(mèng)中說(shuō)了啥，只有宋江自己知道，是當(dāng)不得證據(jù)的。
雖然三個(gè)“鐵證”都不鐵，但也不能因此說(shuō)是宋江指使某位梁山好漢用帶有史文恭名字的毒箭射中了晁蓋，因?yàn)樵^市為了“留住”史文恭，使出一些見(jiàn)不得人的手段，也是可能并可以理解的。
史文恭射殺晁蓋的“鐵證”不鐵，讀者諸君慧眼如炬，一定能回答最后的問(wèn)題：如果史文恭是冤枉的，那么制造“史文恭毒箭射晁蓋”冤案的那個(gè)人，是曾頭市之主曾弄，還是梁山第二把交椅上的宋江？真正動(dòng)手的，又可能是誰(shuí)？
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