你有沒有好奇過80年前的1940年代，人們都在背什么樣的包？
作為一個在社會文化歷史上十分特殊的年代，1940年代對于手袋的發(fā)展歷史來說，同樣具有不同的意義。這是一個屬于“實(shí)用”的年代，女性為了攜帶更多的物件，開始傾向于使用更加大容量的手袋，手袋從Art Deco時期的華而不實(shí)的裝飾逐漸演變成了如今我們?nèi)粘Ｊ褂玫臉幼印?/p>
一張來自1946年的手袋廣告
這是一個屬于“創(chuàng)新”的年代，技術(shù)進(jìn)步讓設(shè)計師們將目光投向了非常規(guī)的材料，用創(chuàng)新的視角賦予手袋更多的可能。除了大眾所熟知的皮革之外，人造絲、拉菲草，這些不尋常的材質(zhì)都出現(xiàn)在了手袋之中。
而在眾多能工巧匠的創(chuàng)新之作里，有一款手袋時至今日，依舊是工藝創(chuàng)新的象征。在1947年，Gucci的工匠，受Guccio Gucci之子收藏的竹手杖啟發(fā)，打造出了一款馬鞍形的手袋。竹子，這一哪怕于材料創(chuàng)新的1940年代，依舊屬于鮮為人用的手袋材料，在經(jīng)過被明火烘烤、彎曲定型、多次上漆等一系列步驟后，塑造成了皮革包袋的手柄。
竹節(jié)手柄的塑造過程
這款名為Gucci Bamboo 1947的竹節(jié)手袋便就此誕生。它創(chuàng)新大膽的材料使用，讓其具有了既經(jīng)典又創(chuàng)新的面貌——創(chuàng)新自不必多說，而經(jīng)典則是因其設(shè)計根植于品牌馬術(shù)基因而自然呈現(xiàn)的特質(zhì)。兩種看似對立但實(shí)則并不沖突的氣質(zhì)，讓Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋很快俘獲了彼時好萊塢明星的芳心。
1963年的Gucci Bamboo
1947系列竹節(jié)手袋廣告
黃金年代的好萊塢成為了Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋展現(xiàn)自己創(chuàng)新又經(jīng)典氣質(zhì)的第一個場域。Ingrid Bergman在其1954年的電影《意大利之旅（Viaggio in Italia）》中手持Gucci Bamboo 1947系列手袋亮相。隨后Vanessa Redgrave、Elizabeth Taylor等好萊塢女星也紛紛與這一系列手袋共同構(gòu)建了影史經(jīng)典瞬間。
《意大利之旅》劇照，Ingrid Bergman
身旁放著的便是一只Gucci Bamboo 1947
系列竹節(jié)手袋
1966年Vanessa Redgrave在電影《Blow-Up》中便提著一只Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋
Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的演變并沒有止步于黃金年代的好萊塢，在品牌歷代創(chuàng)作總監(jiān)的詮釋下，這一手袋不斷演變，用全新的、更符合時代精神的面貌來讓不同時代的大眾更好體會其創(chuàng)新與經(jīng)典并存的內(nèi)核：
Tom Ford為其掀起的性感風(fēng)潮帶來了同樣充滿野性魅力的Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋，用更為奢華的材質(zhì)來賦予其不凡魅力，讓黃金年代的好萊塢風(fēng)情融入進(jìn)張揚(yáng)肆意的1990年代性感浪潮之中。
Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋1995年推出的廣告，用摩登視角詮釋經(jīng)典
Frida Giannini則用更為都市女性的視角，讓21世紀(jì)的大眾更全面地認(rèn)識到屬于Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的創(chuàng)新與經(jīng)典雙重魅力：她突破性在自己的創(chuàng)作中用140種不同的手袋面料來與竹質(zhì)手柄相搭配，與此同時，又再度通過這一手袋的創(chuàng)作重申了品牌的佛羅倫薩根源——她手下的每一支Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋均由佛羅倫薩的工匠耗時13小時精心制作完成。
Gucci 2010春夏系列廣告，Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋成為了絕對的主角
復(fù)古文藝，又帶著1970年代彰顯自我個性的明顯風(fēng)格，是Alessandro Michele為Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋提出的新的時代注解。在他的視角下，這一品牌如今的創(chuàng)新經(jīng)典，成為了肆意潑灑藝術(shù)精神的畫布。他曾邀請不同的藝術(shù)家合作，用插畫、攝影、視覺藝術(shù)等等形式來為其賦予更為多元的內(nèi)涵。
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Alessandro Michele邀請不同藝術(shù)家共創(chuàng)的Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋視覺
Sabato De Sarno在品牌2025春夏女裝系列的秀場上，同樣賦予了Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋與時俱進(jìn)的新樣貌：靈感自馬鞍的手袋廓形被拉長成為了更當(dāng)下的East-West形態(tài)；竹質(zhì)手柄或與包袋同色，或以更為奢華的形態(tài)裝點(diǎn)，在簡約摩登和復(fù)古華麗之間尋找到了微妙的平衡。
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Gucci 2025春夏女裝系列秀場上的Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋
經(jīng)過這么多年的演變和與不同時代文化的互相交融，如今的Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋儼然成為了Gucci品牌自身傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存的象征。無論是手袋抑或是品牌本身，都是在經(jīng)典之上不斷擁抱變化；對美持續(xù)不斷的追求，又反過來催生了創(chuàng)新的精神。
為了頌揚(yáng)Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋這一標(biāo)志性設(shè)計的經(jīng)久傳承，同時又立足當(dāng)下重新詮釋其深遠(yuǎn)意義，Gucci于2025年4月1日至4月6日，在上海孫科別墅舉辦《竹境：解譯傳奇》展覽。
展覽之所以選擇落址上海，自然是因?yàn)橹褡优c中國文化源遠(yuǎn)流長的情緣——自古以來竹子便是謙遜、高潔與堅(jiān)韌的象征。它不僅體現(xiàn)在藝術(shù)和文學(xué)之中，同樣也成為了中國不斷演變的哲學(xué)思辨的一個符號。竹子在中國文化中的演變，亦如同竹子在Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的不斷演變，藝術(shù)和設(shè)計成為了創(chuàng)新靈感的載體，持續(xù)煥發(fā)著新生。
在正式進(jìn)入展覽屬于經(jīng)典與創(chuàng)新的世界前，我們已經(jīng)在活動開幕的現(xiàn)場，看到了不同明星用自己的態(tài)度詮釋著屬于Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的當(dāng)下風(fēng)貌。章子怡、文淇、李沁、王雯琴、李宛妲、賀聰?shù)热?，與手中的Bamboo 1947系列手袋，一同穿梭于展覽的空間之中，開啟了一場由竹子指引的、從過去到未來的匠心之旅。
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章子怡
文淇
李沁
王雯琴
李宛妲
賀聰
展覽被分為了7個空間，不同的空間有著截然不同的側(cè)重點(diǎn)，但卻又都構(gòu)建起了屬于品牌經(jīng)典與創(chuàng)新并存的對話。
首先踏入的便是“竹林細(xì)語”展廳。作為《竹境：解譯傳奇》的開篇，品牌將觀眾帶回了Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋最基礎(chǔ)也是最重要的組成元素——竹子的藝術(shù)與文化表達(dá)根源之中。在這里，懸浮的竹藝裝置模糊了室內(nèi)與室外的界限，將空間幻化為一個充滿奇幻色彩的景觀。在這里，藝術(shù)家Christian Kondi?借助人工智能創(chuàng)作的視頻與鮮活的植物、歷史悠久的植物學(xué)插畫一同，塑造了不同文化、學(xué)科下的創(chuàng)作者對于這一自然元素長久不衰的禮贊。
第二個展廳“手袋解構(gòu)”，則詳細(xì)展示了Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋背后精密且復(fù)雜的構(gòu)造及工藝。手袋以類似解剖學(xué)的方式，在一個如同桌臺般的展示架上被逐一拆解開來，讓觀眾得以感受到平時藏匿于包身之下的頗為考究的細(xì)節(jié)。為了讓觀眾更好地感受這一系列手袋的獨(dú)特魅力，展廳里還放置了一臺互動式的潛望鏡裝置，鼓勵眾人從上方俯瞰這款手袋的分類展示。Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋兼具實(shí)用性功能與永恒風(fēng)格象征的雙重傳承在此處得以呈現(xiàn)。
延續(xù)上一個展廳對Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋根源的呈現(xiàn)，“匠心傳承”展廳，將空間還原成位于佛羅倫薩的Gucci ArtLab工坊場景——竹節(jié)手袋亦是在此被精心組裝?？臻g里作為視覺延展的屏幕，播放著由David Rapp執(zhí)導(dǎo)的影片，讓觀眾得以窺探竹節(jié)手袋背后創(chuàng)作的精密過程。
移步至“竹韻典藏”展廳，Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋70多年的演變史在此呈現(xiàn)。品牌歷史上不同時期的竹節(jié)手袋，沿著一張長桌依次展開，猶如一段徐徐鋪陳的視覺故事，引領(lǐng)觀眾感受它的變化過程。正如我們在前面所講的一樣，每一次變化，都在凸顯著這一創(chuàng)新與經(jīng)典的符號，與時俱進(jìn)的表達(dá)。
“脈絡(luò)聯(lián)結(jié)”展廳，進(jìn)一步拓展呈現(xiàn)了竹子作為一個重要元素，在Gucci品牌內(nèi)的影響力。從服飾到配飾，無論是在廓形、主題、印花圖案和創(chuàng)意表達(dá)上，竹子早已成為品牌敘事中不可或缺的一環(huán)。該空間除了展出一系列珍貴的品牌檔案之外，還在中央展示了CGI藝術(shù)家Sybil Montet創(chuàng)作的七個以竹子作為反復(fù)出現(xiàn)的主題的數(shù)字動畫。
“蛻變新生”和“明日構(gòu)想”兩個展廳，作為展覽敘事的尾聲，則將目光轉(zhuǎn)向了未來：在“蛻變新生”的空間里，跨學(xué)科藝術(shù)家Francesco D’Abbraccio利用生成式人工智能創(chuàng)作的視頻裝置，展望了屬于Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的未來——盡管形態(tài)不斷變化，但標(biāo)志性的竹節(jié)手柄始終如一?！懊魅諛?gòu)想”空間，則讓竹節(jié)手柄超越了其原始功能，化身成為精致運(yùn)動精神的象征。屬于Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的精神內(nèi)核在這兩個空間里被不斷拓寬，經(jīng)典與創(chuàng)新共生的氣質(zhì)隨著想象力的放飛而被進(jìn)一步深化。
“蛻變新生“展廳里循環(huán)播放著藝術(shù)家Francesco D’Abbraccio利用人工智能生成的視頻
“明日構(gòu)想”展廳則讓觀眾置身于
一個如同健身房般的場景里
你會發(fā)現(xiàn)，在整個展覽之中，竹子作為一個主要的意象，貫穿了始終，它從歷史中走出，并進(jìn)行了不斷演變，最終得到了想象力的放飛。但與此同時，無論是在歷史還是在未來，經(jīng)典和創(chuàng)新都是伴生的：屬于竹子和Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋的歷史并沒有拘泥于傳統(tǒng)，同樣有著新的表達(dá)介入；而在未來的暢想之中，竹節(jié)手柄宛如一個經(jīng)典的符號，并不會隨著時間遷移、技術(shù)變化而發(fā)生改變。
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在Gucci最新的Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋廣告大片中，現(xiàn)代與經(jīng)典融為一體
回到文章開頭的討論，經(jīng)典更像是一種創(chuàng)作的基石，它為一切天馬行空的想象找到一個可以接入現(xiàn)實(shí)的錨點(diǎn)；創(chuàng)新則是一種動力，它激勵著創(chuàng)作者們不斷拓寬著屬于想象力的邊界——馬術(shù)是那個錨點(diǎn)，為Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋提供了一個基礎(chǔ)的廓形；竹子自然成為了創(chuàng)新的載體，天然之物成為了藝術(shù)表達(dá)的一部分，看似尋常的元素在匠心之下變得不凡，激勵著更多的人去找到新的表達(dá)。
在Miley Cyrus憑借單曲《Flowers》獲得人生中首座格萊美獎杯時，Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋與她一同見證了這個難忘瞬間
這也就是為什么，Gucci Bamboo 1947系列竹節(jié)手袋，在70多年后的今天，依舊在流行文化中有著重要的地位。它代表了所有創(chuàng)作者內(nèi)心表達(dá)的終極目標(biāo)：找到了自己核心風(fēng)格的同時，又可以以開放的心態(tài)，海納百川，讓自己在不同的時期，都充滿了旺盛的表達(dá)欲。
部分圖片來自古馳官方
編輯：Yijie
撰文：Toby
設(shè)計：小乙
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