劉洪彪先生曾說過，如果說漢代是隸書冠軍，唐代是楷書冠軍，宋代是行書冠軍，那么當今時代就是全能冠軍。雖然這番話引起了不小的爭論，但是也真實的反映出當今中國書壇百花齊放的現(xiàn)狀，各種書體和各種風格都有很好的繼承和發(fā)展，是書法史上最繁榮的時代。
在這種大環(huán)境下，想要評選能夠代表時代書風的四個人物是非常困難的，因為我們這個時代就是最開放最多元的時代，還沒有那種風格能夠占據(jù)主導地位，總結這個時代的書風本就非常困難。
不過僅就當今書壇對書法影響力非常大的人物還是可以對位的，以健在的書法家來看，王冬齡、王鏞、崔寒柏、張旭光四人當屬當今書壇的佼佼者。
王冬齡先生的亂書遭受很大爭議，但是不可否認的是，他以全新的書法形式，開創(chuàng)了書法的一種混沌美，這是有別于傳統(tǒng)書法中王書的俊秀美和顏書的古拙美的另一種藝術美學角度。
王冬齡先生的傳統(tǒng)書法功底是毋庸置疑的，曾被認為是復興書法的希望，不過王冬齡先生在深耕傳統(tǒng)書法的基礎上，大膽進行創(chuàng)新實踐，最終創(chuàng)造了“亂書”，打破了書法固有的文化壁壘，讓書法成為世界性的藝術形式。
亂書是王冬齡先生雄厚的傳統(tǒng)書法功底、深厚的文化積淀、開闊的藝術眼界和無所畏懼的勇氣集成的成果，也許不會被傳承下去，但是由亂書開啟的創(chuàng)新思路會永遠影響書法的發(fā)展方向。
王鏞先生被譽為現(xiàn)代書法藝術的領軍人物?，F(xiàn)代書法藝術到底是什么？看王鏞先生的書法就明白了，無論是展覽體還是傳統(tǒng)派亦或是創(chuàng)新派，都能夠從王鏞先生的書法中找到啟迪。
他的作品既有金石碑學的雄渾厚重，又融入現(xiàn)代構成意識。他打破傳統(tǒng)書法的章法束縛，以強烈的個人風格重新詮釋古典筆墨。他的探索不僅影響了書法界，更讓書法在當代藝術領域獲得新的認可，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。
崔寒柏先生是實用性書法的杰出代表。他以精熟的筆法以及對筆法的獨特理解，再現(xiàn)了古人真實的書寫狀態(tài)，讓很多描繪畫的書家無處遁形，越來越多的人開始重新思考筆法在書法中的真正意義，這也將深刻影響書法發(fā)展的未來。
另外崔寒柏先生書法勝在韻致，這是當今很多書法家難以企及的境界，特別是他的小字作品，深得魏晉神韻，強調書法韻致也將是崔寒柏先生帶給未來書法的巨大貢獻。
總結當今書壇，不能缺少草書的評價，張旭光先生正是當今書壇草書領域的代表人物，張旭光先生領導的草書四人組，致力于大草書的探索實踐，填補了這一書體在很長歷史以來的空白，為我們這個時代的書法添加了新的符號。
張旭光先生不僅在創(chuàng)作上成就斐然，更在書法理論上貢獻卓著。他提出的很多思想和概念都深刻影響著當今書壇，比如“到位”和“味道”的概念，已經(jīng)成為當今書法評價的主要標準。
這四位書法家各有所長，共同構成了當代書壇的多元景觀。他們分別代表了書法在當代的不同發(fā)展方向。他們做出的貢獻將為后人評價當今書壇提供必要的佐證。
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