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在我的聽(tīng)聞中，除了香火鼎盛的北山之巔，吉林市直到解放后還有很多廟會(huì)。只是由于那特殊的十年，傳統(tǒng)文化遭受?chē)?yán)重的摧殘，待到上世紀(jì)八十年代，又恰逢城市建設(shè)飛速發(fā)展，曾經(jīng)廟觀庵堂的消失，毀掉了老城區(qū)內(nèi)廟會(huì)文化復(fù)興的土壤，故而許多曾經(jīng)吉林城的文化記述，在如今看來(lái)已是歷史，已是故事，已是傳奇。

雖然“曲水流觴”之類(lèi)的雅俗似乎并未在吉林城真正流行過(guò)，但解放前的農(nóng)歷三月初三當(dāng)日，吉林城內(nèi)外絕不缺少熱鬧可供觀瞻。當(dāng)年，從北關(guān)到老城內(nèi)，數(shù)座寺廟會(huì)舉行各具文化特質(zhì)的廟會(huì)活動(dòng)。首當(dāng)其沖的當(dāng)屬真武廟廟會(huì)。據(jù)民國(guó)版《永吉縣志》記載：三月三日，城北元天嶺真武廟會(huì)演劇報(bào)賽。所謂“報(bào)賽”是古代在農(nóng)事前后舉行敬神謝神的祭祀，能因請(qǐng)劇團(tuán)唱戲烘托祭祀氣氛而被記入地方史料，可見(jiàn)這場(chǎng)廟會(huì)的規(guī)模和影響是很大的。

廟會(huì)主角真武大帝又稱(chēng)玄天大帝（清代避康熙帝名諱，改稱(chēng)元天大帝）、真武蕩魔大帝，在道教傳說(shuō)中擁有斬妖除魔的無(wú)上法力，因而在民間收獲大量信眾。三月三是傳說(shuō)中真武大帝的誕辰，故而被民間視為重要的節(jié)日，稱(chēng)為“真武大帝圣誕”。不過(guò)，在民間傳說(shuō)中，農(nóng)歷三月初三過(guò)生日的并非真武大帝一人，中華民族最為崇敬的軒轅大帝——黃帝，也是在這天過(guò)生日！

祭祀軒轅大帝的寺廟叫三皇廟，三皇廟祭祀傳說(shuō)中的三皇，即：天皇太昊伏羲、地皇炎帝神農(nóng)、人皇黃帝軒轅。在舊時(shí)的吉林城內(nèi)外各有一處三皇廟，即北山的三皇廟（現(xiàn)在的藥王廟）和通天街北的三皇廟（今華南小區(qū)儉樸胡同）。吉林城歷史上有名的三皇會(huì)廟會(huì)發(fā)生在通天街北。

在吉林城的歷史上，古廟中帶“三”字的很多，如三義廟、三官?gòu)R，最近幾年傳統(tǒng)文化復(fù)興，我聽(tīng)過(guò)有人把三官?gòu)R和三皇廟混淆一談，其實(shí)三官?gòu)R(今青島街寶宣胡同附近)供奉的是“三元大帝”，即上元天官、中元地官、下元水官，并非伏羲、神農(nóng)和軒轅等三皇。

吉林城內(nèi)的三皇廟在解放前被貶稱(chēng)為“瞎子廟”，是城鄉(xiāng)間盲人占卜者行會(huì)所在地（由推選出的會(huì)長(zhǎng)管理廟產(chǎn)和從業(yè)人員）。每年的三皇廟廟會(huì)是這個(gè)行會(huì)的“強(qiáng)制性”聚會(huì)祭神之日，“不到者罰”（《永吉縣志》）。照理說(shuō)，算卦占卜者聚會(huì)三皇廟，應(yīng)該與操弄八卦河圖的伏羲有關(guān)，跟軒轅大帝的生日扯不上什么關(guān)系。其實(shí)，之所以要在三月三舉辦廟會(huì)，和伏羲也沒(méi)關(guān)，而是與瑤池蟠桃會(huì)有關(guān)。

在《東北歲時(shí)節(jié)俗研究》中引民國(guó)版《沈陽(yáng)縣志》記載：“三月三日，相傳為西王母蟠桃會(huì)期。是日，瞽者（盲人）醵飲于三皇廟。”另外，民國(guó)版《長(zhǎng)春縣志》也記載：“三月初三日舊俗,是日瞽者會(huì)飲于三皇廟”，民國(guó)版《懷德縣志》記為“瞽者于是日聚飲”。通過(guò)眾多記載可見(jiàn)聚會(huì)在吉林城內(nèi)三皇廟的盲人占卜者，三月三開(kāi)會(huì)之際要喝酒敬神，大有對(duì)瑤池神仙會(huì)的模仿和致敬之意。但是在解放前的吉林城，致敬蟠桃會(huì)的廟會(huì)主場(chǎng)并非三皇廟，而是在桃源山下。

在東北民間，祭祀王母娘娘的道觀一般被認(rèn)為是對(duì)應(yīng)瑤池、蟠桃園的所在。據(jù)民國(guó)版《永吉縣志》記載，清光緒十七年（1891年）吉林城所興建蟠桃宮為省城道教司，民國(guó)時(shí)改為道教叢林，是全省道教總機(jī)關(guān)——無(wú)論龍門(mén)派、蓬萊派、華山派、金山派、尹希派、金輝派、隨山派都在此登記，接受管理。此道觀祭祀丘處機(jī)真人，但主祭的神仙則是王母娘娘。所以《吉林市城區(qū)文物志》記載“解放前農(nóng)歷三月三為廟會(huì)”，是吉林城遙祝蟠桃會(huì)圓滿成功的主場(chǎng)。

另?yè)?jù)記載，吉林城在三月三還有“靈仙堂會(huì)”，這或許是玄天嶺下靈仙府祭祀胡三太爺和胡三太奶的日子，但記載含糊，不知史料中“多到此燒香許愿”是否與“靈仙堂會(huì)”有關(guān)，故在題目中只提三場(chǎng)廟會(huì)。

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其實(shí)按傳統(tǒng)說(shuō)法，三月三的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)呼是“上巳日”。清末詩(shī)人沈兆褆在其《吉林紀(jì)事詩(shī)》中記述：“上巳日，城北玄天嶺真武廟會(huì)，演劇報(bào)賽，是日三皇仙人堂會(huì)，城鄉(xiāng)瞽者，均往祭神?！蓖瑫r(shí)，結(jié)合自己所見(jiàn)吉林上巳日廟會(huì)盛況，沈兆褆還賦詩(shī)一首:

演劇酬神三月三，玄天嶺下共停驂。仙人不為盲人會(huì)，有瞽齊來(lái)醵飲甘。

根據(jù)詩(shī)人的描述，看來(lái)吉林城的盲人占卜者們聚會(huì)時(shí)，確實(shí)都喝酒了。