說起關(guān)羽,不可不提的是什么?

或許是18路諸侯討董卓中,陣前溫酒斬華雄;又或者是“過五關(guān)斬六將,千里護(hù)嫂尋劉備”;而有的人想到的是桃園三結(jié)義,以及華容道私放曹操的畫面。

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

今天我要說的會顛覆大家平時的認(rèn)知。

關(guān)羽不像《三國演義》中所說的那么完美無瑕:一方面既勇猛無雙萬人敵,另一方面又義薄云天智勇全。

歷史上真實(shí)的關(guān)羽跟演義小說是有出入的。最開始的關(guān)羽是個草根,是個殺人逃犯。甚至他連關(guān)云長的名字都是假的!據(jù)史料推斷他殺了人后亡命涿郡,可能是為躲避抓捕才改名“云長”

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

與“桃園結(jié)義”的浪漫場景不同的是,史書僅記載劉關(guān)張親如兄弟,同床而睡。

他沒有青龍偃月刀,因?yàn)闁|漢根本沒有這種兵器,也不是紅臉長髯的“天生神將”,陳壽只說他“美須髯”,紅臉形象是元代戲曲結(jié)合民間故事而設(shè)計(jì)的舞臺妝。

真實(shí)的戰(zhàn)場上的“威震華夏”比小說殘酷得多,萬軍叢中斬顏良是真,但溫酒斬華雄是假。
關(guān)羽確曾在白馬之戰(zhàn)中突襲袁軍,當(dāng)時為報答曹操接納賞識的恩情,率領(lǐng)一支敢死隊(duì)突入敵營,在多路兵馬夾擊之下,以死相搏取下了顏良首級。

“溫酒斬華雄”家喻戶曉極具戲劇效果的一幕是虛構(gòu)的,殺華雄的人實(shí)際上是孫堅(jiān),陳壽記載的是大破卓軍,梟首華雄!并且演義里為了增加戲劇效果把13路諸侯虛增五路,改為十八諸侯軍討董卓!

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

更顛覆認(rèn)知的真相

“千里走單騎”在史實(shí)中并無其事,關(guān)羽降曹確實(shí)是無奈舉動。史書記載,關(guān)羽被曹操生擒后歸降。曹操想要挽留他的心,才破例答應(yīng)“只降漢不降曹”。

他內(nèi)心仍覺得忠臣不事第二主,最終選擇回歸劉備,在斬殺顏良報答曹公以后,馬上就寫了辭職信離開,曹操知道后命令屬下:各為其主,不可追趕!

此中并無“過五關(guān)斬六將”之類的說法,自然也不存在帶著嫂嫂連夜出走的情景。被后世黑幫崇拜的江湖中人不能欺辱大嫂也就是民間說法而已。

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

在關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州期間,單刀赴會是魯肅的舞臺,史實(shí)中的“單刀會”主角是魯肅。他帶兵與關(guān)羽對峙,憑借外交智慧化解危機(jī),而非小說里關(guān)羽一人震懾東吳群臣。

水淹七軍背后的天時地利

乞丐皇帝朱元璋曾對他做出評價:關(guān)羽素有“萬人敵”之稱,卻終究敗于呂蒙之手。稱其“無謀”。關(guān)羽一生戰(zhàn)功卓赫,威震華夏,大意失荊州有著諸多復(fù)雜因素,依我之見不可簡單歸結(jié)為無謀。

219年關(guān)羽水淹于禁七軍,靠的是雨季漢水暴漲的自然力量,而非神機(jī)妙算?!度龂尽酚涊d:“秋大雨霖霖?!鼻∈沁@一情況,方才造就了那“威震華夏”的軍事奇跡。

而他最終敗走麥城,性格缺陷實(shí)難脫干系。他那自傲又輕慢同僚的性格,使他付出了極為慘痛的代價。

他辱罵孫權(quán)聯(lián)姻使者,對東吳的輕視侮辱直接破壞了諸葛亮的聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略,對部下糜芳、傅士仁“驕于士大夫”的風(fēng)格,導(dǎo)致了二人叛變。

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

前有曹魏虎視眈眈,后有東吳背后捅刀子、并且下屬出了叛變之徒,腹背受敵之下的荊州,失守了!大結(jié)局大家想必都清楚:身死城破,寧為玉碎不愿改其色!

從敗軍之將到“武圣”歸功于統(tǒng)治者造神

在唐代以前,關(guān)羽不過是武廟中平平無奇的普通名將罷了。北宋徽宗至明清時期為穩(wěn)固統(tǒng)治,對其不斷追加了多個封號

打開網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片

這種神化現(xiàn)象的背后,實(shí)則是統(tǒng)治者的操弄:

  • 儒家思想方面將他包裝成“忠義楷?!?,淡化其投降曹操的黑歷史;
  • 佛道兩教皆尊奉其為“護(hù)法伽藍(lán)菩薩”與“關(guān)圣帝君”;
  • 民間甚至衍生出“財(cái)神”、“職業(yè)守護(hù)神”的身份,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本身歷史原型。
真實(shí)的關(guān)羽是一面鏡子:
  • 他告知我們,英雄亦有瑕疵:卓越的軍事才能與致命的性格弱點(diǎn)兼而有之。
  • 他揭示了歷史書寫的復(fù)雜性:成王敗寇的邏輯中,失敗者竟也能被重塑為神。
  • 他警示我們要警惕文化濾鏡:一旦文學(xué)形象僭越歷史真相,我們所崇奉的或許僅僅是臆想中的畫面。

《三國演義》宛如被金箔紙包裹著。撕開這層表象,真實(shí)的關(guān)羽既無青龍偃月刀,也未曾溫酒斬華雄,更非完美圣人。但這個犯過罪、降過敵、敗過局的復(fù)雜人物,反而讓我們看到亂世中人性最真實(shí)的掙扎。

參考引用資料:

《三國志》為核心史料,另外還參考了《續(xù)資治通鑒》以及《三國演義》小說等。