時(shí)值一年春草綠，
又逢清明祭掃時(shí)，
清明是祭奠逝者、緬懷先人的
重要傳統(tǒng)節(jié)日。
讓我們搭乘記憶的輕舟，
回顧那些與星湖有關(guān)的人物，
緬懷他們在星湖留下的深刻印記。
北宋清官：包拯
宋代名臣包拯，
“青天”之名始于肇慶端州任上，
《宋史·包拯傳》中
“包拯不持一硯歸”的故事
就發(fā)生在肇慶。
包拯在端州 任知軍州事三年，
清心直道、勤政愛民、排瀝屯田、
挖井除疾、整治硯賦、
建倉修驛、興文辦學(xué)，
形成了以民為本、清正廉潔的
執(zhí)政理念，
讓肇慶人民一直念記著。
西江日報(bào)記者 梁小明 攝
其中，七星巖石室洞東壁
現(xiàn)存包拯題名石刻，
是包拯唯一存世手跡。
至今，包拯留下的清廉之風(fēng)，
對人們影響深遠(yuǎn)。
西江日報(bào)記者 梁小明 攝
北宋著名理學(xué)家：周敦頤
1068年，周敦頤任運(yùn)判官職，
分管廣東。
來端州巡察時(shí)，
聽說端州知州杜諮貪得無厭，
相當(dāng)霸道。
不僅索取端硯，還欺行霸市，
外號叫“杜萬石”。
周敦頤知道后，
馬上為端州百姓干了兩件大事，
一是態(tài)度嚴(yán)厲地上呈奏折，彈劾杜諮。
二是定下禁令：
“凡在此地為官者，取硯石不得超過兩塊。
否則，當(dāng)嚴(yán)懲不貸！”
經(jīng)此一役，周敦頤為端硯“立法”，
端州貪風(fēng)頓息，百姓人人稱好。
處理完這些事情后，
他還游覽了七星巖，
在石室洞留題書：
“轉(zhuǎn)運(yùn)判官周惇頤（字）茂叔，
熙寧二年(1069年)三月七日游。
軍事推官譚允，高要縣尉曾緒同至?！?/p>
清末端溪書院山長朱一新
朱一新(1846-1894)，
字蓉生，號鼎甫，清朝義烏人。
光緒十三年（1887），
應(yīng)兩廣總督
兼廣東巡撫張之洞的邀請，
主講端溪書院。
主講端溪書院期間，
兼管星巖書院，
傾力于兩書院的
管理、招生、授課、考核及課程改革等，
在吸收傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，
提倡學(xué)習(xí)自然科學(xué)，工作相當(dāng)繁重，
還完成了《德慶州志》的部分初稿，
后來擔(dān)任廣雅書院山長時(shí)，
仍然繼續(xù)編纂《德慶州志》。
龍巖洞內(nèi)朱一新題名石刻
如今，在肇慶七星巖
龍巖洞洞內(nèi)西壁近水處，
有朱一新、陶浚宣
兩位山長的題名石刻。
原文如下：“光緒己丑，義烏朱一新、
會(huì)稽陶浚宣、井研廖平、
番禺徐鑄同游。浚宣題?！?/p>
朱德、陳毅、葉劍英三位元帥
在上世紀(jì)五六十年代，
朱德、陳毅、葉劍英 三位元帥
曾先后到星湖視察，
指示有關(guān)方面要組織建設(shè)好星湖，
同時(shí)題寫了珍貴的墨寶。
1959年初，
朱德元帥偕夫人康克清南下廣東，
于2月17日至19日，在短短三天的時(shí)間里，
朱德元帥視察了肇慶城區(qū)，
游覽七星巖和鼎湖山。
期間賦詩一首《游七星巖》。
朱德五言詩《游七星巖》石刻
1961年4月，
葉劍英元帥第二次到肇慶視察，
游覽七星巖后寫下了膾炙人口的
《游肇慶七星巖》詩：
“借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山。
堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間?！?/p>
游客觀看葉劍英題詩。西江日報(bào)記者 曹笑 攝
1966年1月，
陳毅元帥在七星巖休假期間
以革命家堅(jiān)定樂觀的情懷，
滿含對星湖景區(qū)的喜愛之情，
撰寫了五言律詩《七星巖》。
郭沫若
1961年12月，
時(shí)任全國人大常委會(huì)副委員長的
郭沫若來肇慶視察。
期間參觀游覽了
七星巖、鼎湖山和城區(qū)的名勝古跡，
留下了一副“江山如此多嬌，
風(fēng)景這邊獨(dú)好”楹聯(lián)，
以及《宿天柱閣》等
和肇慶有關(guān)的詩詞書法作品。
摩崖石刻《宿天柱閣》
郭沫若書法作品《端溪環(huán)繞鼎湖山》
這些星湖的記憶守護(hù)者，
用清廉、勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng)，
在嶺南大地上書寫了不朽的篇章。
他們留下的不僅是石刻與故事，
更是一種精神的火種，
照亮著我們前行的道路。
◆ 編輯：吳穎怡
◆ 一審：龍愛文 陳楚
◆ 二審：鄧俊麗
◆ 三審：童益南
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