3月29日，北京通用人工智能學(xué)院院長，北京大學(xué)人工智能研究院、智能學(xué)院院長朱松純在2025中關(guān)村論壇通用人工智能論壇上發(fā)言稱：
“ 現(xiàn)在國內(nèi) AI 領(lǐng)域的現(xiàn)狀： 表面熱鬧，實(shí)質(zhì)混亂。
中國這幾年成立了大量 “ 人工智能學(xué)院 ” ，但諷刺的是，很多 AI 學(xué)院的院長甚至都不是搞人工智能的。例如，某高校人工智能學(xué)院請了一位頗具名望的計(jì)算機(jī)理論專家擔(dān)任兼職院長，卻從未在人工智能領(lǐng)域有過正式論文發(fā)表。還有的學(xué)校干脆由數(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)院的老師 “ 兼職 ”AI 學(xué)院院長。
類似前幾年， “ 納米 ” 概念泛濫，什么納米鞋墊、納米高壓鍋，現(xiàn)在又出現(xiàn)了 “ 偽 AI 熱潮 ” 。再比如一些大模型公司自詡 “ 六小龍 ” ，但很多根本無法盈利，估值虛高，風(fēng)險(xiǎn)巨大。
常有人說，我們 “ 被卡脖子了 ” ，但我認(rèn)為，真正 “ 卡住 ” 我們的，是我們自己的認(rèn)知。
當(dāng)下，政府機(jī)構(gòu)、公眾、甚至媒體，對人工智能的理解嚴(yán)重不足，跟著西方敘事亦步亦趨，最后只能得出 “ 我們被卡了脖子 ” 的結(jié)論。而實(shí)際問題是， 我們的認(rèn)知水平遠(yuǎn)不足以指導(dǎo)正確的創(chuàng)新與戰(zhàn)略?！?/p>
這一說法得到不少人的認(rèn)同。
1992年，從中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)畢業(yè)的朱松純，收到了來自哈佛的一個(gè)厚厚的大信封。為了追求人工智能最前沿的學(xué)術(shù)知識，他離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴美國，加入國際數(shù)學(xué)家協(xié)會主席、哈佛大學(xué)教授大衛(wèi)·曼福德（David Mumford）的研究團(tuán)隊(duì)。
沒想到，2020年8月，已成為世界著名人工智能科學(xué)家的朱松純，毅然放下他在美國的龐大實(shí)驗(yàn)室（當(dāng)時(shí)他名下的博士生多達(dá)37名）與科研團(tuán)隊(duì)，回到了中國。
朱松純教授的這一舉動，在很多人看來是“放棄”。畢竟，他在海外成就斐然：在國際頂級期刊和會議上發(fā)表論文400余篇，在多所世界頂級名校任職，拿到UCLA終身教職；曾獲計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域國際最高獎項(xiàng)“馬爾獎”；兩次擔(dān)任國際計(jì)算機(jī)視覺與模式識別大會主席……
不過，這一重大決定，對朱松純來說卻是“圓夢”。他的幾次重大人生抉擇，無論是放棄保研、放棄斯坦福職位、放棄美國實(shí)驗(yàn)室，夢想始終如一——追求人工智能的“大一統(tǒng)理論”。
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在朱松純出國留學(xué)的90年代，中國在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域還很落后，缺乏研究人工智能的條件。而現(xiàn)在的情況完全不同，回國4年多來，朱松純牽頭創(chuàng)建北京通用人工智能研究院，領(lǐng)導(dǎo)北京大學(xué)人工智能研究院、智能學(xué)院，站在科學(xué)前沿。
圖：根據(jù)AIRankings最近5年（2019-2024）的國際排名，北京大學(xué)在人工智能領(lǐng)域排名全球第一
從追趕到回歸，從拓荒到引領(lǐng)，“通用人工智能的中國藍(lán)圖”已經(jīng)浮現(xiàn)。朱松純將其概括為兩個(gè)關(guān)鍵：為人文賦理，為機(jī)器立心。
重磅面世的“通用人工智能的中國藍(lán)圖”系列，首次呈現(xiàn)朱松純教授在人工智能領(lǐng)域的哲學(xué)思考與路線規(guī)劃。
北京大學(xué)黨委書記郝平，中國工程院院士、西安交通大學(xué)原校長鄭南寧，首都醫(yī)科大學(xué)校長、北京大學(xué)講席教授、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院學(xué)部委員饒毅
傾情作序！
美國國家工程院外籍院士、香港科技大學(xué)校董會主席沈向洋，羅切斯特大學(xué)教授、美國國家發(fā)明家科學(xué)院院士羅杰波，中央民族大學(xué)校長、北京大學(xué)社會科學(xué)部原部長強(qiáng)世功，中國科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所所長、中國計(jì)算機(jī)學(xué)會計(jì)算機(jī)視覺專業(yè)委員會主任陳熙霖，清華大學(xué)科學(xué)史系教授吳國盛，Unitree宇樹創(chuàng)始人、CEO、CTO王興興
重磅力薦！
01
中國通用人工智能領(lǐng)軍者 朱松純教授
世界知名計(jì)算機(jī)視覺專家、統(tǒng)計(jì)與應(yīng)用數(shù)學(xué)家、人工智能專家。北京通用人工智能研究院院長，北京大學(xué)講席教授，北京大學(xué)人工智能研究院、智能學(xué)院院長，清華大學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)講席教授，第十四屆全國政協(xié)委員。
人工智能領(lǐng)域著名學(xué)者、哈佛大學(xué)博士，主要研究領(lǐng)域包括通用人工智能基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)視覺、統(tǒng)計(jì)建模與計(jì)算、認(rèn)知科學(xué)、機(jī)器學(xué)習(xí)、自主機(jī)器人等。曾任職于美國布朗大學(xué)、斯坦福大學(xué)、洛杉磯加州大學(xué)。在國際頂級期刊和會議上發(fā)表論文400余篇，獲得計(jì)算機(jī)視覺、模式識別、認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域多個(gè)國際獎項(xiàng)。
斯隆獎、馬爾獎、赫爾姆霍茨獎得主，兩次擔(dān)任美國（聯(lián)合英國）視覺、認(rèn)知科學(xué)、人工智能跨學(xué)科合作項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，兩次擔(dān)任國際計(jì)算機(jī)視覺與模式識別大會主席。長期致力于構(gòu)建人工智能科學(xué)的統(tǒng)一數(shù)理框架。
克服重重阻力，棄美歸國
詮釋當(dāng)代頂尖科學(xué)家的選擇與堅(jiān)守
圖：朱松純家鄉(xiāng)鄂州的一位老師為其歸國送來的一幅字畫
1991年，為了追求人工智能最前沿的學(xué)術(shù)知識，他放棄了穩(wěn)妥的保研，選擇了機(jī)會渺茫的出國深造。1992年，他被哈佛大學(xué)錄取，師從國際數(shù)學(xué)家協(xié)會主席、美國國家科學(xué)院院士曼福德教授。
1997年，他來到“人工智能重鎮(zhèn)”斯坦福大學(xué)任教，卻不愿受被濃烈的商業(yè)氛圍所擾，幾個(gè)月便毅然辭職。
2020年，他放棄美國提供的優(yōu)渥條件，克服重重阻力，以“國家戰(zhàn)略科學(xué)家”的身份回歸祖國。
2021年，他推動建立北京大學(xué)人工智能學(xué)院，為國家構(gòu)建完整的人工智能人才培養(yǎng)體系、每年輸送上百名頂尖人才；并多次受邀到政府、黨政機(jī)關(guān)部門進(jìn)行宣講培訓(xùn)。
回國以來，朱松純牽頭創(chuàng)建的團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)在通用人工智能前沿領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了一系列的技術(shù)突破和原創(chuàng)性科研成果：
打造了全球首個(gè)通用智能體小女孩 “通通” (Little Girl)——“通通”是一個(gè)有“心”的人工智能體，她具有自主感知、認(rèn)知、決策、學(xué)習(xí)、執(zhí)行以及社會協(xié)作能力，同時(shí)擁有類人價(jià)值觀。
布局了“智能科學(xué)與技術(shù)”和“人工智能”專業(yè)人才教育路徑——在北京大學(xué)設(shè)立了“通班”與“智班”，目標(biāo)是把這一批中國最聰明、最刻苦的學(xué)生，培養(yǎng)成智能科學(xué)領(lǐng)域新一代頂尖復(fù)合型人才。
建立了獨(dú)創(chuàng)的以“理”（能力體系U）與“心”（價(jià)值體系V）雙系統(tǒng)為核心的人工智能理論體系——用中國智慧推動人工智能后半場的發(fā)展，讓智能體成為“理心合一”的硅基智慧生命體，這是破解人工智能安全問題的關(guān)鍵。
朱松純教授
攜全球首個(gè)通用智能人
小女孩(Little Girl)“通通”
亮相2024年《開學(xué)第一課》
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書簽底紋與封面設(shè)計(jì)呼應(yīng)，配有朱教授獨(dú)家印章，增添典藏趣味。
02
歷史關(guān)頭，這套著作回答了人工智能的“中國之問”
每每站在國家命運(yùn)的十字路口，中國人總會聽到來自歷史的叩問。無論是“李約瑟難題”“錢學(xué)森之問”“楊振寧三問”，還是今天的人工智能“中國之問”——
為什么AlphaGo、ChatGPT 沒有在中國誕生？
為什么中國只能出現(xiàn)“百模大戰(zhàn)”？
什么時(shí)候才能出現(xiàn)人工智能的中國時(shí)刻？
歸其根本，中國人能否建立自主的、原創(chuàng)的獨(dú)立思想和流派，能否在人工智能領(lǐng)域成為引領(lǐng)世界的科創(chuàng)中心？
朱松純認(rèn)為，這考驗(yàn)著科學(xué)家的哲學(xué)責(zé)任和使命感，回答“中國之問”，一定要走出一條屬于我們自己的路，走人工智能與人類價(jià)值觀對齊的創(chuàng)新之路。
首都醫(yī)科大學(xué)校長、北京大學(xué)講席教授饒毅認(rèn)為，朱教授帶領(lǐng)我們思考了一個(gè)深遠(yuǎn)的問題：如果人工智能能夠成為具備“心”和“理”的硅基智慧生命體，它們將如何與人類社會共生? 是否可以讓這些智能體具備人類的善與美，成為“與人類終極互惠”的合作伙伴，而不是成為冷漠的、純工具性的存在？
圖： 以“理”（能力體系U）與“心”（價(jià)值體系V）雙系統(tǒng)為核心的人工智能理論體系
這種科學(xué)與人文結(jié)合的“美”，就是朱松純30多年來致力于研究的“人工智能的大一統(tǒng)理論”：
“通用人工智能一定不是大模型做出來的一個(gè)說不清楚的東西，它一定是一個(gè)非常美的、簡單的東西。我相信它一定存在，所有的科學(xué)都追求用最簡約的模型來解釋紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象?！?/p>
基于多年的學(xué)術(shù)探索和跨學(xué)科研究的經(jīng)歷、觀察和思辨，朱松純用這套著作為“通用人工智能”正本清源。
《為人文賦理》：
從通用人工智能視角看中國思想
回溯億年歷程、千年根脈、百年變局
為中國思想構(gòu)建數(shù)理體系
《為人文賦理》主要講述如何為中國思想尋找數(shù)理模型與體系架構(gòu)，指導(dǎo)通用人工智能的研究，將中國思想的先進(jìn)性轉(zhuǎn)化成智能時(shí)代的強(qiáng)大生產(chǎn)力。
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[目錄]
推薦序一 探索智能時(shí)代科技與人文協(xié)同發(fā)展之路
郝平
北京大學(xué)黨委書記
推薦序二 人文與科技的融合：探索通用人工智能的哲學(xué)與實(shí)踐
鄭南寧
中國工程院院士
西安交通大學(xué)原校長
推薦序三 具備“心”和“理”的硅基智慧生命體，將如何與人類社會共生
饒毅
首都醫(yī)科大學(xué)校長
北京大學(xué)講席教授
中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院學(xué)部委員
前言 歷史關(guān)頭：智能時(shí)代的文明與道路
第一部分 為人文賦理，談通用人工智能與中國思想
億年歷程：文明演化的關(guān)鍵
智能與非智能的邊界：“心”的出現(xiàn)
價(jià)值系統(tǒng)：先天與習(xí)得的價(jià)值層次
認(rèn)知架構(gòu)：拓展、升維的思維空間
千年根脈：中國思想的五彩線模型
中國思想的五彩線模型
一元多體與多元一體
中國思想“和合”的根源：信息偏差與描述式建模
千年根脈：中國思想的數(shù)理解讀
《河圖》《洛書》，中國最古老的數(shù)理認(rèn)知
天圓地方，中國最古老的幾何認(rèn)知
陰陽，中國最古老的視覺認(rèn)知
道家的風(fēng)水：錯誤歸因與場景可供性
《易經(jīng)》：世界上最早的統(tǒng)計(jì)決策模型與隨機(jī)計(jì)算
占卜：蒙特卡洛采樣
程朱理學(xué)：格物致知與數(shù)據(jù)驅(qū)動的概率模型
陸王心學(xué)：“心”即是“理”，構(gòu)建通用人工智能的核心哲學(xué)思想
因果報(bào)應(yīng)，價(jià)值的“記賬”系統(tǒng)
禪宗：基于心智模型的高階通信與主觀唯心論
漢字造字：具身智能、心智與會意的妙用
百年變局：為天地立心的探索
思想概念與關(guān)鍵詞的總結(jié)
UV失衡：解讀百年未有之大變局
打造大型社會模擬器：求解未來人類社會UV平衡態(tài)
第二部分 “心”與“理”的平衡，談人生意義
初讀文學(xué)《赤壁賦》與重讀學(xué)術(shù)《赤壁賦》
蘇軾的哲思：人生的意義
什么是“活明白”
當(dāng)今學(xué)子的困惑
初讀文學(xué)《赤壁賦》：橫槊賦詩
重讀學(xué)術(shù)《赤壁賦》：清風(fēng)明月
三讀哲學(xué)《赤壁賦》：“心”與“理”的平衡
人生的有限與無窮：人生的終極價(jià)值
入世與出世：心欲與天理的平衡
從人工智能角度解讀“心”與“理”的平衡
社會不朽論：中國價(jià)值觀的人生意義與極限值
中國人的“三不朽”
社會不朽論
第三部分 學(xué)術(shù)人生：文章千古事，得失寸心知
愛因斯坦評論科學(xué)殿堂中的三種人
讀書與科研的功利思想，價(jià)值觀的錯位與扭曲
科學(xué)殿堂中的三種人
探討思想自由的“清風(fēng)明月”境界
在士與仕之間游走，技術(shù)與資本的博弈
學(xué)術(shù)人生的價(jià)值與評估：科研的三個(gè)時(shí)期
三十功名逐一統(tǒng)，八萬里路懷家園
我的家庭教育與初等教育
放棄保研資格，去哈佛大學(xué)追求人工智能統(tǒng)一理論
導(dǎo)師的支持
卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)不是一個(gè)統(tǒng)一理論
不隨波逐流，是性格使然嗎
人工智能這一波熱潮，我們還在追趕嗎
談“錢學(xué)森之問”，我們?yōu)槭裁磁囵B(yǎng)不出杰出人才
科研的職業(yè)化發(fā)展
如何看待眾多人工智能學(xué)院的成立
中美人工智能差距之我見
當(dāng)下的人工智能熱潮
科學(xué)的前沿與我們的機(jī)會
晴耕科研，雨讀金庸
“通班”的寒假作業(yè)
人生的參照
學(xué)術(shù)與江湖，聰明人與矢志不渝之人
胸懷偉大理想，踐行愛國情懷
培養(yǎng)具有國際視野和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕艹鋈瞬?/strong>
人才成長的“中心極限定律”
成長的基本要素
選擇與被選擇
人才成長的關(guān)鍵指數(shù)：SCI指數(shù)
踐行家國情懷
結(jié)語 開展有組織科研，實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)性、引領(lǐng)性科技創(chuàng)新
致謝
參考文獻(xiàn)
搭建人文社科與通用人工智能的雙向連接，促進(jìn)通用人工智能與中國傳統(tǒng)哲學(xué)相互賦能
通用人工智能的研究目標(biāo)，通俗來說就是要重造能夠匹配人類各種能力與智力、符合人類情感與倫理價(jià)值的通用智能體。訓(xùn)練通用智能體類似于培訓(xùn)學(xué)生，需要賦予其思想（世界觀）、價(jià)值取向（價(jià)值觀）與行為規(guī)范（人生觀、社會觀），而且除了個(gè)體層面，還需要在更大層面上構(gòu)建智能社會的整體。
因此，通用人工智能的研究與構(gòu)建文化思想的理論根基是高度相關(guān)的。
朱松純教授從中國思想中提取精華，將“理心合一”用作AGI的核心哲學(xué)思想，反哺AGI發(fā)展，繪制AGI的中國路線圖。他在書中探索了人工智能與人文社科深度交叉，建設(shè)“新文科”和智能社會治理基地的重要路徑。
北京大學(xué)黨委書記郝平認(rèn)為，這些著作致力于構(gòu)建科技與人文融合的方法和技術(shù)。在方法上，作者從數(shù)理建模的視角提出了很多新的思考方法，對文科學(xué)者頗有啟發(fā)意義。
開創(chuàng)性地以通用人工智能的理論模型來解讀中國思想，如陸王心學(xué)、程朱理學(xué)
中國思想是根植于人類認(rèn)知架構(gòu)基礎(chǔ)上、由“心”驅(qū)動、推己及人、在幾千年的世俗社會中演化而來的智慧結(jié)晶，中國的價(jià)值觀和倫理規(guī)范是基于價(jià)值判斷的復(fù)雜決策體系。
為此，朱松純在書中獨(dú)創(chuàng)性地采用了“從通用人工智能看中國思想”的視角，挑選具有代表性的類別如陰陽、風(fēng)水、易經(jīng)、禪宗、理學(xué)、心學(xué)、漢字等，用人工智能數(shù)理模型對其進(jìn)行解讀。
比如：
道家的風(fēng)水-錯誤歸因與場景可供性
《易經(jīng)》-世界上最早的統(tǒng)計(jì)決策模型與隨機(jī)計(jì)算
占卜-蒙特卡洛采樣
程朱理學(xué)-格物致知與數(shù)據(jù)驅(qū)動的概率模型
陸王心學(xué)-“心”即是“理”，構(gòu)建通用人工智能的核心哲學(xué)思想
從朱教授個(gè)人的傳奇經(jīng)歷，看顛覆性創(chuàng)新的普適性原則
圖：1996年朱松純與導(dǎo)師在大學(xué)雜志文章的插圖，圖中心是一個(gè)層次的視覺金字塔，兩個(gè)箭頭代表了自底向上和自頂向下的兩個(gè)計(jì)算機(jī)制。
純粹的科學(xué)家精神：做學(xué)問的目的不是追求名利，而是做出獨(dú)屬于自己的成果，探尋事物的“第一性原理”
不隨波逐流：不管是選專業(yè)，還是選領(lǐng)域，都不要“追著籃球跑”
敢于追求顛覆性創(chuàng)新，不滿足于在別人的基礎(chǔ)上修補(bǔ)
千年根脈：AGI與中國傳統(tǒng)哲學(xué)相互賦能，從中國思想中提取精華，反哺AGI發(fā)展
《為機(jī)器立心》：
邁向通用人工智能的中國路線
讓AI不再缺“心”
點(diǎn)亮人工智能的“中國時(shí)刻”
《為機(jī)器立心》主要講述發(fā)展通用人工智能的技術(shù)路線，主張賦予智能體完備的認(rèn)知架構(gòu)與價(jià)值體系，從而實(shí)現(xiàn)“由數(shù)據(jù)驅(qū)動”到“由價(jià)值驅(qū)動”的范式轉(zhuǎn)變。
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推薦序一 探索智能時(shí)代科技與人文協(xié)同發(fā)展之路
郝平
北京大學(xué)黨委書記
推薦序二 人文與科技的融合：探索通用人工智能的哲學(xué)與實(shí)踐
鄭南寧
中國工程院院士
西安交通大學(xué)原校長
推薦序三 具備“心”和“理”的硅基智慧生命體，將如何與人類社會共生
饒毅
首都醫(yī)科大學(xué)校長
北京大學(xué)講席教授
中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院學(xué)部委員
前言 為機(jī)器立心，以中國之思想創(chuàng)世界之科技
引言 數(shù)據(jù)驅(qū)動的人工智能：探源、局限與出路
難題：直面人工智能的中國之問
探源：大數(shù)據(jù)驅(qū)動的人工智能
創(chuàng)新：突破數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的局限
出路：探索數(shù)據(jù)背后的因果與價(jià)值
新標(biāo)：全球首個(gè)AGI評級測試標(biāo)準(zhǔn)
回到人工智能的中國之問
第一部分 厘清通用人工智能的3大關(guān)鍵謎思
01 ChatGPT等大模型無異于缸中之腦
大模型與缸中之腦
是真的掌握了概念，還是僅僅形成了“隱藏記憶”
為什么大模型不是AGI
02 不是鸚鵡，而是烏鴉
未來目標(biāo)：一只烏鴉給我們的啟示
人工智能研究的認(rèn)知架構(gòu)：小數(shù)據(jù)，大范式
計(jì)算機(jī)視覺：從“深”到“暗”
認(rèn)知推理：走進(jìn)內(nèi)心世界
語言通信：溝通的認(rèn)知基礎(chǔ)
多智能體：獲取、共享人類的價(jià)值觀
機(jī)器人學(xué)：構(gòu)建大任務(wù)平臺
機(jī)器學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)的極限和停機(jī)問題
03 理(U體系)與心(V體系)的對立與統(tǒng)一
智能：各種現(xiàn)象
智能的演化：“生命度”逐漸增強(qiáng)
智能的3個(gè)哲學(xué)階段
V空間，人類具備先天的價(jià)值判斷
U空間，智能體掌握的知識與技能
補(bǔ)充“心”與“理”體系中缺失的部分
第二部分 “1238”，邁向通用人工智能的路線圖
04一個(gè)框架，兩個(gè)系統(tǒng)完備性，三個(gè)基本特征
一個(gè)大一統(tǒng)理論框架，讓AI眼里有活
兩個(gè)系統(tǒng)完備性，讓AI的腦袋不缺弦
三個(gè)基本特征，讓AI能完成自主任務(wù)
05 八個(gè)關(guān)鍵問題，讓AI具備三觀
關(guān)鍵問題1:認(rèn)知架構(gòu)，機(jī)器與人如何“志同道合”
關(guān)鍵問題2:自我意識能否從智能體中涌現(xiàn)
關(guān)鍵問題3:如何讓人工智能具備高水平的社會智能
關(guān)鍵問題4:價(jià)值驅(qū)動是模型進(jìn)化的“剛需”
關(guān)鍵問題5:讓機(jī)器人學(xué)會人類的價(jià)值函數(shù)
關(guān)鍵問題6:具身智能，知行合一
關(guān)鍵問題7:可解釋性是“信任”的前提
關(guān)鍵問題8:價(jià)值對齊讓人機(jī)互信
06 “四通八達(dá)”，通用人工智能的藍(lán)本
通通：全球首個(gè)通用智能人
通界：通用人工智能大任務(wù)仿真平臺
通智測試：通用人工智能評級標(biāo)準(zhǔn)與測試平臺
通境：通用人工智能科研平臺
八達(dá)：聯(lián)合產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，共建產(chǎn)業(yè)智能體
結(jié)語 人工智能時(shí)代，“心”與“理”的統(tǒng)一之辯
附錄 評級測試：通用人工智能的能力和價(jià)值層級劃分
致謝
厘清通用人工智能的3大關(guān)鍵迷思
與只能完成預(yù)定任務(wù)的智能體不同，朱松純的目標(biāo)是“培養(yǎng)”一個(gè)具有自主感知、認(rèn)知、決策、學(xué)習(xí)、執(zhí)行以及社會協(xié)作能力，同時(shí)符合人類情感倫理和道德觀念的通用智能體。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要破除三個(gè)關(guān)鍵迷思：ChatGPT等大模型為什么不是AGI；不是鸚鵡，而是烏鴉；理（U 體系）與心（V 體系）的對立與統(tǒng)一。
鸚鵡學(xué)舌是通過重復(fù)訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)的簡單模仿，是一種低級智能；烏鴉喝水看似簡單，卻屬于自主推理行為，是由價(jià)值與因果驅(qū)動的高級智能，也是人工智能的未來發(fā)展趨勢。
創(chuàng)造性地提出通用人工智能的“1238”中國路線
“1”——一個(gè)大一統(tǒng)理論框架，讓AI眼里有活；
“2”——兩個(gè)系統(tǒng)完備性，讓AI的腦袋不缺弦；
“3”——三個(gè)基本特征，讓AI能完成自主任務(wù)；
“8”——八個(gè)關(guān)鍵問題，讓AI具備三觀。
展示了中國通用人工智能的四大原創(chuàng)性科研成果
通通：全球首個(gè)通用智能人
通界：通用人工智能大任務(wù)仿真平臺
通智測試：通用人工智能評級標(biāo)準(zhǔn)與測試平臺
通境：通用人工智能科研平臺
跨越傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、人文與科技，開創(chuàng)性地將中國思想與人工智能聯(lián)系在一起，這套著作不僅是一次對中華文化與現(xiàn)代科技融合的深刻思考，也是對未來智能社會發(fā)展方向的探索。
“1238”：清晰呈現(xiàn)邁向通用人工智能的中國路線圖，人工智能的“中國時(shí)刻”必將到來
“數(shù)據(jù)溯源”：從源頭捋清脈絡(luò)，回顧人工智能發(fā)展歷程，感受人類邁向“奇點(diǎn)”的征程
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03
重磅專家作序，一眾大咖集體推薦！
朱松純教授在《為人文賦理》《為機(jī)器立心》這兩部著作中，對科技與人文的關(guān)系提供了新的探索視角。
《為機(jī)器立心》主要講述發(fā)展通用人工智能的技術(shù)路線，主張賦予智能體完備的認(rèn)知架構(gòu)與價(jià)值體系，從而實(shí)現(xiàn)“由數(shù)據(jù)驅(qū)動“到“由價(jià)值驅(qū)動”的范式轉(zhuǎn)變；《為人文賦理》主要講述如何基于人工智能的研究來構(gòu)建數(shù)理模型，解構(gòu)和詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想，為更好地汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分提供了有益借鑒。
這些著作致力于構(gòu)建科技與人文融合的方法和技術(shù)。在方法上，作者從數(shù)理建模的視角提出了很多新的思考方法，對文科學(xué)者頗有啟發(fā)意義。
——郝平
北京大學(xué)黨委書記
朱松純教授的這套書不僅是技術(shù)著作，更帶有深刻的人文和哲學(xué)思考。它不僅提出了一種實(shí)現(xiàn)AGI的具體路徑，更重要的是，它啟發(fā)我們思考人文與科技、人類與機(jī)器、價(jià)值與技術(shù)之間的關(guān)系。在人工智能飛速發(fā)展的今天，這樣一套書能夠啟發(fā)我們以一個(gè)全新的視角 來看待和理解智能的本質(zhì)。無論是AI領(lǐng)域的研究者、從業(yè)者，還是對人工智能感興趣的普通讀者，都能從這套書中獲得新知和啟發(fā)。
——鄭南寧
中國工程院院士
西安交通大學(xué)原校長
人工智能近來的技術(shù)突破震撼了世界，而技術(shù)突破的背后是人類探索的精神。松純兄的探索精神是我們的榜樣。本書從文理融合、跨學(xué)科交叉的視角出發(fā)，以技術(shù)為度量之尺，以哲學(xué)思想為探索之域，開啟了與讀者共同的探索之旅。這是一場跨越知識邊界的冒險(xiǎn)，是一次真正有趣且充滿驚喜的思想旅程。
——沈向洋
美國國家工程院外籍院士
香港科技大學(xué)校董會主席
松純的新書不僅是通用人工智能技術(shù)的總結(jié)，也是對人類文明躍遷的呼吁。他通過東西方文明智慧鼓勵我們深思“心”如何在智慧體中生發(fā)——這種發(fā)自本心的驅(qū)動力將是未來智能體超越任務(wù)執(zhí)行、邁向自主創(chuàng)造的關(guān)鍵。
——饒毅
首都醫(yī)科大學(xué)校長
北京大學(xué)講席教授
中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院學(xué)部委員
松純一直追求人工智能領(lǐng)域的大統(tǒng)一——Big AI，這我很贊同。近年來，他又憑借儒釋道的深厚功底，融會貫通科技和人文大統(tǒng)一，這我很欣賞。很高興這兩本書把他的一系列思考系統(tǒng)整理成冊，“為機(jī)器立心”，“為人文賦理”，相輔相成，以饗讀者。相信這兩本書會對關(guān)注人工智能的科技和人文領(lǐng)域的人士皆有極大啟發(fā)。
——羅杰波
美國羅切斯特大學(xué)教授
美國國家發(fā)明家科學(xué)院院士
科技與人文的關(guān)系是人類文明的亙古主題。面對即將來臨的智能社會，科技如何為人文賦能，人文如何為科技引航，無疑是迫切的時(shí)代主題。朱松純教授的兩本書相互呼應(yīng)，生動展現(xiàn)出科技與人文的互動，勾勒出可能的未來圖景，值得關(guān)心人工智能前沿發(fā)展的讀者關(guān)注。
——強(qiáng)世功
中央民族大學(xué)校長
北京大學(xué)社會科學(xué)部原部長
全球杰出人工智能專家朱松純教授學(xué)貫中西、跨越文理，將現(xiàn)代科學(xué)的世界觀和方法論與中國古老的儒釋道思想相比較、融通，提出“為人文賦理”“為機(jī)器立心”，誠東方西方文明互鑒、科學(xué)人文相輔相成之嶄新篇章，值得熱愛中國文化的現(xiàn)代讀者高度關(guān)注。
——吳國盛
清華大學(xué)科學(xué)史系教授
朱松純老師是計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域華人的杰出代表，與他相識二十多年，對他在研究中的追求和深入思考一直欽佩有加。過去二十多年，他能夠一直堅(jiān)持在自己的學(xué)術(shù)思想上不斷開拓前進(jìn)，并形成一套完整的文理交融的體系。這次很高興看到他的大作出版，也算是對他過去多年思考的系統(tǒng)總結(jié)。我相信對大多數(shù)讀者來講，這不僅是學(xué)術(shù)大餐，更是思想盛宴，同時(shí)也祝朱松純老師的思想能夠在實(shí)踐中早日結(jié)出更大的碩果。
——陳熙霖
中國科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所所長
中國計(jì)算機(jī)學(xué)會計(jì)算機(jī)視覺專業(yè)委員會主任
對于機(jī)器人AI行業(yè)，把握時(shí)代發(fā)展的趨勢是最至關(guān)重要的，其中把握AI發(fā)展的趨勢是贏得未來最重要的核心。朱松純教授在本書中深入探討了AI當(dāng)下的一些問題以及未來發(fā)展的方向，內(nèi)容豐富，描述清晰，詳細(xì)探討了AI領(lǐng)域最核心、最關(guān)鍵的幾個(gè)高層問題。這套書非常適合對人工智能有興趣的人閱讀學(xué)習(xí)，以提升對AI理解的深度和廣度，啟發(fā)大家對AI未來發(fā)展方向的探索。
——王興興
Unitree宇樹創(chuàng)始人、CEO、CTO
“我們希望北京成為世界的科創(chuàng)中心，這個(gè)科創(chuàng)中心必須有原創(chuàng)的思想、原創(chuàng)的技術(shù)路線，不再跟著人家的大模型、AlphaGo跑。我們要有這種膽量、氣魄與定力，在新的科學(xué)花園中構(gòu)造自己的理論。我們這一代人有可能只是做轉(zhuǎn)移和鋪墊工作，但是我相信我們能夠做成領(lǐng)先世界的成就，在通用人工智能領(lǐng)域做出可以貢獻(xiàn)給全人類的成果?！?/p>
——朱松純
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