鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
1.
在馬巷軍嶺山沈世紀(jì)墓墓前的示禁碑碑文中，我們可以得知，光緒二十八年三月十七日，安溪拔貢生沈登云，增生沈國(guó)箕、沈衍慶，貢生沈錫梅、沈登晨，晉江縣生員沈榮華、沈榮椿，詔安縣舉人沈綱、武進(jìn)士沈瑞舟，生員沈毓英、沈瑞祥、沈瑞麟，抱告沈有光等沈世紀(jì)后人聯(lián)名上呈文給當(dāng)時(shí)的福建分巡興泉永等處海防兵備道道臺(tái)沈延，要求立示禁碑保護(hù)沈世紀(jì)墓。
聯(lián)名上呈的沈世紀(jì)后人，包括了安溪、晉江、詔安三縣的武進(jìn)士、舉人、拔貢生、增生、貢生、生員，非官即學(xué)，可謂縉紳階層。其中，詔安縣的“武進(jìn)士沈瑞舟”，雖然名字沒(méi)有排列在前，卻可以說(shuō)是這些后人中的靈魂人物。
很多詔安人知道，清末時(shí)期，詔安縣出過(guò)一位皇家?guī)У妒绦l(wèi)，他的姓名是沈瑞舟。下面是關(guān)于沈瑞舟的一段背景資料：
“沈瑞舟（1852-1927年），字苞九，號(hào)琴船，又號(hào)九侯山樵、清溪釣叟、荀峰樵子等，出生于詔安縣金星鄉(xiāng)湖內(nèi)村歪嘴寨。沈氏自幼飽讀詩(shī)書(shū)，兼練武功，據(jù)說(shuō)年輕時(shí)膂力過(guò)人，湖內(nèi)村“義士祖祠”至今收藏著他練武用的重達(dá)380斤的“武盾石”。清光緒三年（1877年），沈瑞舟高中武進(jìn)士，二甲出身，被授予三等侍衛(wèi)的官職。此后，他歷任光緒、宣統(tǒng)兩朝御前三品花翎侍衛(wèi)。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，慈禧太后與光緒皇帝倉(cāng)皇出逃，沈瑞舟作為御前侍衛(wèi)，全程扈蹕，護(hù)駕有功，被誥封為振威將軍，并恩準(zhǔn)其帶刀隨侍。1905年，他以中郎將的身份鎮(zhèn)守河南開(kāi)封。清政府倒臺(tái)后，沈瑞舟積極支持民國(guó)革命，并在民國(guó)初年出任徐州鎮(zhèn)守使。1913年，國(guó)民政府授予他陸軍少將軍銜，并頒發(fā)嘉禾勛章一枚。沈瑞舟不僅是一位杰出的武將，更是一位才華橫溢的藝術(shù)家。他擅長(zhǎng)繪畫(huà)，尤其精于花鳥(niǎo)畫(huà)，同時(shí)精通篆刻藝術(shù)。沈瑞舟曾于光緒十五年（1889年）宦游臺(tái)灣鹿港等地，在臺(tái)留下許多書(shū)畫(huà)作品。他與晚清兩狀元吳魯（晉江）、駱成驤（成都）、翰林黃彥鴻（臺(tái)灣）、陳培琨（福州）、鄭叔忱（長(zhǎng)樂(lè)）與探花黃貽楫（晉江）以及御史江春霖（莆田）等頗友善，且互貺書(shū)畫(huà)。沈瑞舟也是一位深受百姓愛(ài)戴的官員。他關(guān)心民瘼，發(fā)動(dòng)村民開(kāi)山墾荒，種植桐油樹(shù)和山茶樹(shù)，并利用自己的人緣幫助其銷(xiāo)售桐油和山茶油，為鄉(xiāng)親們致富脫貧做出貢獻(xiàn)。村民們都稱(chēng)他為“侍衛(wèi)爺”。在湖內(nèi)村歪嘴寨，至今仍保留著沈瑞舟的故居和旗桿等遺跡。詔安沈氏宗祠也豎有沈瑞舟中進(jìn)士的旗桿和‘陸軍少將’的牌匾?！?/p>
從上述文字介紹中，我們可以得知，沈瑞舟是一位文武雙全的傳奇人物，在清末與民國(guó)之初，都有著不凡的經(jīng)歷。他與沈登云等人聯(lián)合上呈保護(hù)沈世紀(jì)墓是在光緒二十八年三月十七日（1902年5月4日）。我們知道，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧帶著光緒皇帝西行，時(shí)間是光緒二十六年（1900年），且于1902年1月8日，方返回北京。也就是說(shuō)，沈瑞舟與沈登云等人聯(lián)合上呈保護(hù)沈世紀(jì)墓是在陪慈禧、光緒西行回來(lái)之后，這時(shí)很可能已經(jīng)因護(hù)駕有功被誥封為“振威將軍 并恩準(zhǔn)其帶刀隨侍”，再過(guò)三年，他還以“中郎將”的身份鎮(zhèn)守河南開(kāi)封。然而，我們知道中郎將這一官職起源于秦朝，最初是負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)皇帝侍衛(wèi)的武官。此官職在宋代已經(jīng)式微，明清是沒(méi)有中郎將的。沈瑞舟在開(kāi)封的官職的具體官職還需要進(jìn)一步的核實(shí)。但無(wú)論如何，沈瑞舟是當(dāng)時(shí)這些沈氏后裔中，地位最為崇高的。
這就是沈世紀(jì)墓示禁碑的神奇，它竟隱藏著一百多年前一位清末皇家?guī)У妒绦l(wèi)試圖光宗耀祖的深遠(yuǎn)用心。
2.
上文發(fā)出后，一讀者給我留言稱(chēng)：“沈湍舟在開(kāi)封的官職具體還需要進(jìn)一步的核實(shí)，但我有一銅墨盒刻有一序文，可以作為其赴開(kāi)封任職的佐證?！?/p>
很快讀者發(fā)來(lái)了銅墨盒照片與盒蓋所刻文字內(nèi)容，即《送沈劍秋序》。此文文采斐然，當(dāng)是文章大家所寫(xiě)。可能是拍攝技術(shù)與角度的原因，一些文字字跡模糊，但大多還是可以嘗試辨識(shí)的。我看了后，略加修訂，如將“符”字改為“行”字，“陰”改為“阻”字，“他”字改為“化”字。現(xiàn)將全文公布如下：
送沈劍秋序
劍秋沈君，漳溪績(jī)學(xué)士也。甲辰春，予及仲弟留學(xué)京師，與劍秋弟證文遊甚相得也，已而介於證文以識(shí)劍秋。劍秋豪爽好客，有古人風(fēng)，一見(jiàn)如故。予生平寡交遊，客京師三年，戚友中罕相往來(lái)者，而於劍秋則屢過(guò)焉，予亦不自知何以得此于劍秋也。乙巳夏杪，琴船年伯自中郎將出鎮(zhèn)開(kāi)封，劍秋侍將行，謁於予曰：僕與君等相處年餘，今行有日矣，將何以教我？予曰：夫大梁天下之沖，而四達(dá)之郊也，昔顧亭林築室華陰，謂其綰穀山河，足以識(shí)天下豪傑，知天下事。夫嵩洛同華之間，地勢(shì)多阻，不便於交通，而亭林猶云爾，況大梁乎。劍秋適此，吾知其將遍交當(dāng)?shù)睾揽?，增長(zhǎng)其學(xué)識(shí)，以為天下化日用也，劍秋勉之哉。雖然劍秋行矣，予與予弟、與證文、與劍秋年餘相契，一旦決然舍去，其能無(wú)介然於懷耶！願(yuàn)誦詩(shī)退之雲(yún)龍之詩(shī)，以為劍秋告。
乙巳七月奏丹鐫於京師並以志別
《送沈劍秋序》文字不甚多，卻內(nèi)涵豐富，值得反復(fù)玩味。找時(shí)間，我寫(xiě)一篇解讀的文章。文中的沈劍秋與沈證文是前述的詔安傳奇人物沈瑞舟兒子，沈劍秋后來(lái)還當(dāng)了詔安縣的縣長(zhǎng)。文章中出現(xiàn)了“琴船年伯自中郎將出鎮(zhèn)開(kāi)封”的字眼，而琴船正是沈瑞舟的號(hào)。文中的“乙巳年”指的是1905年。1905年，開(kāi)封確實(shí)有清末的新軍在駐扎。沈瑞舟在開(kāi)封，應(yīng)該就是負(fù)責(zé)這些新軍。這也是他能在民國(guó)初年出任徐州鎮(zhèn)守使的原因。
《送沈劍秋序》一文作者（待考），與弟弟于1904年春天留學(xué)京師大學(xué)堂，期間通過(guò)沈瑞舟的兒子沈證文認(rèn)識(shí)了沈瑞舟的另一位兒子沈劍秋，四人成為摯友。1905年，沈瑞舟將到開(kāi)封任武職，劍秋隨行。臨行時(shí)，沈劍秋求教于作者。作者用顧炎武筑室華陰綰谷山河的典故激勵(lì)沈劍秋，建議沈劍秋廣交豪杰，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，以備“為天下化”之時(shí)所用。“為天下化”，可能是指《周易》中“觀乎人文，以化成天下”的“化成天下”。“化成天下”指形成世界新秩序。這樣的新思想，新格局，倒是符合當(dāng)時(shí)京師大學(xué)堂學(xué)生的身份。
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