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《金瓶梅》其實寫得特別悲觀
文/晏凌羊
01
《金瓶梅》是一本超會營銷的書籍?！疤m陵笑笑生”在寫的時候，就知道用色情制造噱頭，讓這本書具備了暢銷潛質(zhì)。
但實際上，它講的是一個人白手起家、成為首富、放縱欲望，最終曲終人散、繁華落盡一場空.....的故事。
《金瓶梅》里，西門慶初次見到潘金蓮是這樣：
【但見她黑鬒鬒賽鴉翎的鬢兒，翠灣灣的新月的眉兒，清冷冷杏子眼兒，香噴噴櫻桃口兒，直隆隆瓊瑤鼻兒，粉濃濃紅艷腮兒，嬌滴滴銀盆臉兒，輕裊裊花朵身兒，玉纖纖蔥指手兒，一捻捻楊柳腰兒，軟濃濃白面臍肚兒，窄多多尖翹腳兒，肉奶奶胸兒，白生生腿兒，更有一件緊揪揪，紅縐縐，白鮮鮮，黑裀裀，正不知是什么東西。
觀不盡這婦人容貌。但見：頭上戴著黑油油頭發(fā)鬏髻，一逕踅里出香云，周圍小簪兒齊插。斜戴一朵并頭花，排草梳兒后押。難描畫，柳葉眉襯著兩朵桃花。玲瓏墜兒最堪夸，露來酥玉胸?zé)o價。毛青布大袖衫兒，又短襯湘裙碾絹紗。通花汗巾兒袖口兒邊搭剌。香袋兒身邊低掛。抹胸兒重重紐扣香喉下。
往下看尖翹翹金蓮小腳，云頭巧緝山鴉。鞋兒白綾高底，步香塵偏襯登踏。紅紗膝褲扣鶯花，行坐處風(fēng)吹裙袴?？趦豪锍姵霎愊闾m麝，櫻桃口笑臉生花?！?/p>
這一段“兒”其實挺見文采的，也很直白地寫了他“看見”的潘金蓮沒穿衣褲的樣子。
從西門慶角度看的潘金蓮，先是看到衣服遮不住的地方，再才是看到穿衣打扮，最后才看到談吐，很符合西門慶本色。
通篇說的其實就兩個字：風(fēng)騷。
我只能說蘭陵笑笑生詞匯量真的好豐富，是那種沒啥美感的、低級的“豐富”，跟曹雪芹完全不是一個重量級的。
02
光緒年間的南陵知縣——文龍寫的《金瓶梅》評語，是我看過的研究《金瓶梅》最好的評述。
在第一回批注里，他就這么寫：
【孟子云：人皆可以為堯舜。其不能為者，大抵察氣所拘，人欲所蔽。
而吾謂人皆可以為西門慶，其不果為者，大抵為父母之所管，親友之所阻，詩書之所勸，刑法之所臨，而其心固未必不作非非想也。
假令無父母、無兄弟，有銀錢、有氣力，有工夫，無學(xué)問，內(nèi)無勸誡之妻，外有引誘之友，潘金蓮有挑簾之事，李瓶兒為隔墻之嬌，其不為西門慶也蓋亦罕?！?/p>
《紅樓夢》是“收著”寫的，寫的是權(quán)貴家族的衰敗和覆滅，是哲學(xué)層面的“真（甄）與假（賈）”“空與無”。
《金瓶梅》則是“放著”寫的，寫的則是一群普通人的沉淪和毀滅，是市井社會的寡廉鮮恥，是飲食男女的原始放縱。
書中的人物個個欲望沸騰，卻內(nèi)心荒涼。
我覺得，他們其實不在書里，就在離我們不遠的地方。
我們透過他們的欲望、他們的貪婪，他們的恐懼，窺見了我們一直在凝視的深淵。
莎士比亞曾借羅密歐之口說過一句話：“狂暴的歡愉，必將以狂暴結(jié)束?！?/p>
當(dāng)一個人一路高歌，快速實現(xiàn)財富自由以后，可能會喪失對世界和內(nèi)心的探索欲，他們很有可能駕駛著那部不帶剎車和方向盤的欲望號列車一路狂奔，直到脫軌、翻車、墜崖、毀滅。
嘿，賈寶玉和西門慶的故事告訴我們：哪怕人生最后都會歸于空寂，但，有錢也要多讀書。
一個男的，除了搞錢之外就只有“搞女人”這樣一種樂趣，那么，哪怕TA已經(jīng)站在了財富、地位、聲望、資源、關(guān)注度等等的金字塔尖，依然是個low貨。
不過，看古代那些荒淫無度的皇帝，再看娛樂圈里種種亂象，再聯(lián)想到《金瓶梅》里的西門慶，我感覺：如果讓每個人都獲得這些，恐怕low貨在人群中還是要占大頭的。
03
西門慶一開始只是繼承了家里一個小藥材鋪子，這時候他還只是一個個體戶，但他后來娶了寡婦孟玉樓。
這個孟玉樓不是普通的寡婦，而是能繼承一大筆遺產(chǎn)的寡婦。西門慶也靠這門婚姻，實現(xiàn)了資產(chǎn)兼并。
之后，他娶了李瓶兒。李瓶兒雖然是大戶人家的小妾，但大戶人家的老爺被殺后，她趁亂帶了大批珠寶跑了，后來嫁了一個大太監(jiān)，又繼承了大太監(jiān)的財產(chǎn)，跟西門慶勾搭上。
中間，她嫁了一個太醫(yī)，但嫌人家ED，之后才與西門慶一拍即合，西門慶也順利接手了李瓶兒的大量財產(chǎn)和珠寶，再次實現(xiàn)財富躍遷。
還有西門慶的女婿，因為在政治上遭難來投靠他，他順勢吞沒了人家的大筆財產(chǎn)，當(dāng)然，這些財產(chǎn)也是朝中大官倒塌時得來的臟物。
這些東西，構(gòu)成了西門慶的原始積累。有了錢，西門慶就可以去買官了。
拿錢開路后，他成為黑白兩道通吃的人物，初步在官場呼風(fēng)喚雨。
接著，再利用權(quán)力搞壟斷生意，繼而去玩金融，實現(xiàn)資產(chǎn)暴漲，成為清河縣首富。
之后，西門慶膨脹得不可一世，成天在外面橫行霸道，在家里聲色犬馬，開著“欲望號街車”一路不剎車地狂奔，終于縱欲而亡。
西門慶一死，妻妾們死的死，逃的逃，改嫁的改嫁。到了最后，他的遺腹子出了家，他的萬貫家產(chǎn)也落在了仆人手里，又開始另外一個關(guān)于欲望的故事。
金瓶梅的故事脫胎于水滸，但描寫的全是所謂上流社會的聲色犬馬，很少把筆墨撒向底層，只是在描寫西門慶實現(xiàn)資產(chǎn)暴漲的進程中，寫到了“合法傷害權(quán)”。
啥叫“合法傷害權(quán)”？就是——有些人可以在其職權(quán)范圍內(nèi)，找個冠冕堂皇的理由給別人造成傷害。
所有人都知道這是挾私報復(fù)，但所有一切都是在合法狀態(tài)下進行的，你挑不出半點錯處。
為了占有人妻，西門慶講這些女人的丈夫“要么毒死，要么充軍發(fā)配”。
為了銀子，他利用手中的權(quán)力幫兇手開脫，讓一個無辜的人去頂缸領(lǐng)死。
他合法地傷害你，讓你有苦說不出，又逃不了。
而最終這種人還只能“由天收”，“青天大老爺”自始至終未出現(xiàn)。
這樣的情節(jié)設(shè)計，在我看來正是作者的高明之處。
蘭陵笑笑生并沒有寫我們喜聞樂見的“因果報應(yīng)”，他在最后一節(jié)寫了這些人物重新投胎做人，并解構(gòu)了“作惡多端有天收”這種信仰體系。
西門慶作惡多端，但死后反而投胎到了京城大戶人家。
李瓶兒享盡榮華富貴，死后投胎成為官家的大小姐。
武大郎老實本分，含冤而死，最后又投胎到了一個破落戶家庭。
丫鬟孫雪娥淪為娼妓，自縊而亡，但下輩子還是投胎去做大戶人家的丫鬟。
作者驚世駭俗的價值觀，與老百姓期待的“因果論”背道而馳。
他比曹雪芹更加悲觀。
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