張謇的書法以顏體筆意為基礎(chǔ)，顏真卿的楷書如《告身帖》《麻姑仙壇記》《郭家廟碑》等都是他重點(diǎn)臨習(xí)的對(duì)象。顏體的筆勢(shì)偉勁、書勢(shì)朗暢、端樸蒼秀等特點(diǎn)，在張謇的書法中都有體現(xiàn)。
他的書法還時(shí)顯褚遂良、歐陽詢、歐陽通等人的余韻。例如他臨習(xí)過褚遂良的《雁塔圣教序》《伊闕佛龕碑》《枯樹賦》，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》以及歐陽通的《道因碑》，從這些碑帖中汲取營(yíng)養(yǎng)，使他的書法更加豐富多樣。
得力于晉楷、漢隸：張謇對(duì)晉楷和漢隸也下過功夫，如臨寫過傳為王羲之所書的《曹娥碑》、王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》，以及筆勢(shì)開張、點(diǎn)畫飛動(dòng)、多有篆隸遺意的《瘞鶴銘》和東漢隸書碑刻《禮器碑》，這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷使他的書法在筆畫中帶有篆隸遺意，增加了書法的古樸韻味。
張謇早年的日記字體秀勁，富碑帖氣。其書法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫挺拔有力，顯示出扎實(shí)的基本功和對(duì)傳統(tǒng)書法的深入理解。
晚年的張謇筆致沉雄，融百家之長(zhǎng)。他的書法在保持端莊的基礎(chǔ)上，更加沉穩(wěn)大氣，筆畫更加圓潤(rùn)厚重，結(jié)構(gòu)更加自然舒展，體現(xiàn)出一種成熟穩(wěn)重的藝術(shù)風(fēng)格。
張謇的行草書多學(xué)文徵明、包世臣，曾悉心臨寫文徵明行草書兩年有余，得其“遒逸婉秀”韻味。他的行草書筆勢(shì)流暢，轉(zhuǎn)折自然，富有動(dòng)感，同時(shí)又蘊(yùn)含著一種雄強(qiáng)、洞達(dá)與平實(shí)渾然統(tǒng)一的美。
張謇的書法作品整體氣韻生動(dòng)，富有韻味。他的書法不僅僅是文字的書寫，更是一種情感和精神的表達(dá)。從他的作品中可以感受到他深厚的文化底蘊(yùn)和高尚的人格魅力。
張謇非常重視書法在教育中的作用，他親自為學(xué)校撰寫校訓(xùn)、批閱書法作業(yè)，并選取碑帖印為課本。他認(rèn)為書法是一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的重要方式，通過書法教育可以培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的負(fù)責(zé)精神和從容不迫的美好操行。
張謇的書法作品常常帶有“助人倫、成教化”的使命。他為南通博物苑、更俗劇場(chǎng)梅歐閣等文化場(chǎng)所撰書楹聯(lián)、匾額，弘揚(yáng)先賢的嘉德懿行。此外，他還多次鬻字籌資，用于教育、慈善等公益事業(yè)，體現(xiàn)了他以書法為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
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