01
譯文
齊國大旱，齊景公召喚群臣，問道：“這長時間不下雨了，老百姓都吃不上飯了。我占卜的結(jié)果顯示，旱災(zāi)的根源在于高山大河的神靈。我打算稍微增加一點稅賦，用來祭祀山靈，你們覺得怎么樣呢？”
群臣都沉默，無言以對。
晏子上前回答：“不行，祭祀山靈實在是沒有一毛錢的用。這山靈的身體就是山石，毛發(fā)就是山上的草木。長時間不下雨，山靈的毛發(fā)都焦枯了，身體都要干癟了，難道山靈就不渴望下雨了么？所以說啊，祭祀山靈一毛錢的用都沒有?！?/p>
齊景公說：“既然這樣的話，那我就祭祀河靈，怎么樣？”
晏子回答：“不行，這祭祀河靈也是一毛錢的用都沒有。這江河就是河靈的國家，魚鱉就是河靈的子民。長時間不下雨，水位就下降了，江河都干涸了。河靈的國家都要滅亡了，子民都要死亡殆盡了。河靈難道就不渴望下雨么？所以說啊，祭祀河靈一毛錢的用都沒有?！?/p>
齊景公說：“那現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢？”
晏子說：“如果國君能夠離開宮殿，到野外去感受一下山靈河靈遭受的旱災(zāi)之苦，或許上天會垂憐國君降下甘霖?！?/p>
齊景公聽從了晏嬰的建議，離開宮殿到野外去，居住了三天。果然下起了大雨，老百姓得以播種。
齊景公說：“真好啊。晏子說的話怎么能不聽呢？這就是德政啊?！?/p>
02
原文
齊大旱之時，景公召群臣問曰：“天不雨久矣，民且有饑色。吾使人卜之，崇在高山廣水。寡人欲少賦斂以祠靈山可乎？”群臣莫對。
晏子進曰：“不可，祠此無益也。夫靈山固以石為身，以草木為發(fā)；天久不雨，發(fā)將焦，身將熱，彼獨不欲雨乎？祠之無益?！?/p>
景公曰：“不然，吾欲祠河伯可乎？”
晏子曰：“不可，祠此無益也。夫河伯以水為國，以魚鱉為民；天久不雨，水泉將下，百川竭，國將亡，民將滅矣，彼獨不用雨乎？祠之何益？”
景公曰：“今為之奈何？”
晏子曰：“君誠避宮殿暴露，與靈山河伯共憂；其幸而雨乎！”
于是景公出野，暴露三日，天果大雨，民盡得種樹。景公曰：“善哉！晏子之言可無用乎？其惟右德也！”
03
沒什么好補的。
04
上面還有一段，都是空講道理，就略過了。
晏嬰這一手并不是誰都能干的。
因為晏嬰這個人在齊國的地位非常高，甚至可以稱得上是超然。而齊國的國君也都非常信任晏嬰，甚至不僅僅是信任而是盲目信任。
所以晏嬰在大部分時間上都不需要用什么溝通技巧，直給就可以了。
就像領(lǐng)導(dǎo)們一般不會給手底下的人三次機會。
不過，這樣的事，領(lǐng)導(dǎo)也不會咨詢一般的手下。
我們大多數(shù)情況下是無法站在晏嬰的那個位置為領(lǐng)導(dǎo)進言獻(xiàn)策的。
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