今年的清明節(jié)是在4月4日，較往年來得要早一天，所以清明節(jié)還沒到在網(wǎng)上就引起了不少網(wǎng)友的熱議。
有人說清明節(jié)當(dāng)天不能上墳，有人說要提前，還有人說要推遲才好。最搞笑的是，有人還說今年的清明節(jié)不能上墳。
其實(shí)這些都是沒有什么依據(jù)的，大家只要有時(shí)間，都是可以去上墳的，不用在乎哪天去的。因?yàn)榍迕鞴?jié)上墳不只是當(dāng)天，從清明節(jié)前十天和后十天都是屬于清明節(jié)范疇的，都是可以上墳的。
不過在網(wǎng)上有一種觀點(diǎn)也很突出，就是有些人在糾結(jié)，女婿能不能去上墳，也就是女婿能不能去給老丈人上墳。因?yàn)樵谶^去民間有著“女婿不上丈人墳”，或者是“女婿上墳，辱先人”等說法。
而現(xiàn)在很多的家庭都是獨(dú)生子女，有些就是只生了一個(gè)女兒的。那如果女婿、女兒不準(zhǔn)去上墳，又該誰去上墳?zāi)兀繉Υ艘蓡?，小編也問了村里的一些老人，其中有個(gè)70多歲的老人的解釋小編就認(rèn)為非常有道理，大家不妨看一看。
村里的劉大爺，現(xiàn)在已經(jīng)70多歲了，他以前是村里的教書先生，也算是村里最有文化的人了。
像幾十年前村里小孩子出生了，基本都會(huì)找他取名字，目前村里很多的年輕人的名字，就都是他給取的。
也因?yàn)閯⒋鬆斢形幕?，在村里也是備受尊敬的，一般對于劉大爺?shù)脑?，很多人都還是聽的，畢竟人家說的也是有道理的。
談到“女婿不能上墳”這個(gè)話題，劉大爺就說了，其實(shí)是有些人對此話有一定的誤解，并不是說女婿就一定不能上墳，而是要看情況的。
因?yàn)樵谶^去絕大多數(shù)的家庭孩子都是比較多的，一般三四個(gè)兒子的很常見，而六七個(gè)兒子的也不少，只有極少數(shù)的家庭只生了女兒而沒有兒子的。
就算是這樣，一些沒有兒子的家庭，也會(huì)通過抱養(yǎng)的方式來領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)兒子，比如兄弟的兒子多，然后就把兄弟的兒子抱養(yǎng)過去了，或者是在外面領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)兒子。
在當(dāng)時(shí)這種情況也并不少，只因?yàn)橐郧暗臈l件苦。兒子多的話，家里就要多個(gè)人吃飯，父母的壓力也大。
而像上墳、祭祖的話，這些都是家族中的大事情，一般也是由當(dāng)家人帶領(lǐng)妻兒一起去的。所以對于有兒子的家庭來說，那就是所有的兒子一起去上墳了。這里自然也就不需要女婿來幫什么忙了，何況他來了也沒有什么意義。
畢竟在古代的觀念，那就是嫁出去的女兒，就是潑出去的水，相當(dāng)于女兒一旦出嫁了以后，家人就成為了“外人”，而女婿是女兒的丈夫，也說是“女婿半個(gè)兒子”，但他畢竟是外姓人，也是外人了。
祭祖、上墳的話，肯定是不需要外人插手的，如果女婿去上墳，反而會(huì)不好。這樣就會(huì)給娘家人帶來麻煩，比如別人會(huì)說老婆的娘家人沒有后人了，輪到女婿上墳?；蛘呤悄锛业暮笕瞬恍㈨樖裁吹?，總之會(huì)有各種風(fēng)言風(fēng)語。
因此，為了避免這些誤會(huì)，也避免給娘家人增加一些不必要的麻煩，就有了“女婿不上墳”的說法。
所以在過去，如果娘家有后人，基本是不需要女婿去上墳的，這也是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。畢竟女婿也有自己的祖先，也要去祭祖。老婆的娘家有后人，還跑著去給老丈人上墳，那也可能會(huì)被說成是“忘祖”。
如果女婿去給老丈人上墳，那只有一種情況，那就是老婆的娘家是沒有后人了。不然怎么也輪不到女婿去給老丈人上墳。
如果是這種情況下，那女婿和老婆去給老丈人上墳，這個(gè)是完全沒有問題的。不僅不會(huì)被他人議論，而且還會(huì)被村民認(rèn)為孩子很孝順。
看到這里，估計(jì)很多人也已經(jīng)明白了。古人所說的“女婿不上墳”，指的是如果老婆的娘家還有后人，那就不需要女婿去上墳，因?yàn)闆]有這個(gè)必要，反而還會(huì)好心辦壞事。但如果老丈人沒有后人了，那女婿是可以去上墳的。
像現(xiàn)在有些家庭都是獨(dú)生子女，如果只有女兒，而父母已經(jīng)去世了，那么嫁出去的女兒和女婿來給老丈人上墳，完全是可以的。
而且如今時(shí)代不同了，大家的觀念也發(fā)生了很大的變化，給去世的親人上墳，這也是表達(dá)緬懷和思念的方式，并不是迷信，更多的是一種心理慰藉。你們說呢？
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