文 | 難得君
21世紀(jì)的今天，這片土地上依舊有無數(shù)秦皇漢武、唐宗宋祖的忠誠粉絲，甚至有諸如“二月河”這樣的無恥文人，恬不知恥的歌頌滿清三帝。
這種現(xiàn)象的本質(zhì)，其實(shí)是封建意識形態(tài)的回潮。撕開史書中的溢美之詞，所謂的仁政不過是帝王統(tǒng)治術(shù)的精致包裝。從漢文帝的"輕徭薄賦"到雍正的"攤丁入畝"，這些被后世稱頌的德政背后，都隱藏著帝王與草民之間不可調(diào)和的矛盾。
一
漢文帝時期的人頭稅制度堪稱封建稅收的典范。每個15-56歲的成年男女每年需繳納120錢的算賦，7-14歲的兒童繳納20錢口賦。據(jù)《漢書·食貨志》記載，西漢鼎盛時期全國人口約5959萬，僅算賦一項(xiàng)年收入就達(dá)71.5億錢，折合糧食約714萬石，相當(dāng)于當(dāng)時全國田租總額的10倍。這種以人口而非財(cái)產(chǎn)為征稅基準(zhǔn)的制度，本質(zhì)上是將封建國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的成本完全轉(zhuǎn)嫁給底層民眾。
明初鳳陽中都城的營建工程，暴露了朱元璋統(tǒng)治的殘酷本質(zhì)。洪武八年（1375年）的工匠暴動后，工部尚書薛祥的奏折顯示：參與工程的9萬工匠中，每月非正常死亡人數(shù)超過300人。按照六年工期計(jì)算，死亡總數(shù)超過2萬人。更觸目驚心的是，這些工匠每日工作時間長達(dá)10個時辰（20小時），口糧配給僅半升糙米。這種將人命視為可消耗資源的統(tǒng)治邏輯，與"愛民如子"的傳說形成尖銳對立。
二 秦漢時期確立的編戶齊民制度，構(gòu)建了古代中國最嚴(yán)密的控制體系。里甲制度不僅具有戶籍管理功能，更是封建國家汲取資源的神經(jīng)末梢。明代《大明會典》規(guī)定：每110戶編為一里，每里設(shè)糧長4人負(fù)責(zé)催征稅糧。這種制度將連帶責(zé)任發(fā)揮到極致，洪武二十四年（1391年）江西布政使司的報(bào)告顯示，因欠稅被連坐的農(nóng)戶達(dá)3.7萬戶，占全省總戶數(shù)的12%。 肉刑改革的歷史悖論折射出封建司法的本質(zhì)。漢文帝將劓刑改為笞三百，看似減輕刑罰，實(shí)則制造更殘酷的死亡陷阱。張家山漢簡《二年律令》揭示，西漢初年監(jiān)獄死亡率本就高達(dá)15%，改革后笞刑致死率飆升至40%。這種"改良"本質(zhì)是統(tǒng)治集團(tuán)對懲罰效能的精算——既維持刑罰威懾，又避免過多勞動力損失。 士紳階層的免稅特權(quán)并非簡單的政策失誤，而是封建統(tǒng)治的必然選擇。宋代"官戶免役"制度下，占總?cè)丝?.2%的官僚階層占據(jù)全國30%的土地。這種制度設(shè)計(jì)確保了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部利益平衡，正如司馬光在《論財(cái)利疏》中直言："養(yǎng)士大夫所以安百姓也。"特權(quán)制度正是封建國家維系統(tǒng)治的社會契約。 三
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