天心秘式—宋元的天心派
天心派是宋元時(shí)期由饒洞天創(chuàng)立的道教宗派。饒洞天，宋初的道士，曾任臨川縣椽，在宋太宗淳化五年(994年)掘地得“天心秘式一部，名曰正法”。饒洞天未識(shí)其由，“復(fù)遇神人指令師于譚先生名紫霄，授得其道”。以后至宋“紹興之初，路真官再編天心法”。道士路真官，名時(shí)中，曾任朝散侍郎，史載“行天心正法，于驅(qū)邪尤有功”。南宋時(shí)，廖守真再傳天心正法?！兜婪〞?huì)元》第246卷《天心地司大法·法序》稱，“宗師廖真人(守真)修大洞法，誦《度人經(jīng)》”。廖傳蕭安國(guó)，蕭傳彭元泰，彭傳史白云，史傳費(fèi)文亨，費(fèi)傳陳一中。
在宋元交替之際，雷時(shí)中（1221—1295年）傳承了天心正法，據(jù)《歷世真仙體道通鑒續(xù)編，的“雷默庵”傳，路時(shí)中傳雷時(shí)中“天心正法”,四方之人聞其道行卓越，門下弟子日益增多，弟子人數(shù)達(dá)數(shù)千人，分為東南、西蜀兩派，首任宗師為盧、李二人及南康查泰宇。因此，盧李之道在西蜀流傳；泰宇之道在東南盛行?；煸蹋瑥V泛傳播于世間。
《道藏》中現(xiàn)存冠以“天心”的經(jīng)籍有三種，即：《上清天心正法》、《上清北極天心正法》和《天心正法修真道場(chǎng)設(shè)醮儀》。另外《道法會(huì)元》中亦收有一些天心道法。
天心派以行“天心正法”為其特點(diǎn)，《上清天心正法序》稱“天心正法”為“玉帝之心術(shù)，太清之真文，太上之妙法，三洞之靈書”。《上清北極天心正法》稱“天心正法，止有三符：一乃天罡大圣符，二曰黑煞符，三名三光符。若論三光符者，上結(jié)三皇，道應(yīng)三境，德表三才，真出三師。是名天心，為萬(wàn)道之宗，眾法之祖”。
天心派注重齋儀，書寫符咒，步罡踏斗，與天師道法類似。因此南宋金允中《上清靈寶大法》卷四十三稱“自漢天師宏正一之宗，而天心正法出矣”。然而，現(xiàn)存的天心派文獻(xiàn)大多強(qiáng)調(diào)，在齋儀過程中，必須運(yùn)用內(nèi)丹術(shù)進(jìn)行存想。《上清天心正法》稱：“凡法官若能請(qǐng)三光氣，日夕不息，千日功成，滋悅顏色，壯體輕身，免諸百病，若終身不倦，漸入仙真，功力難可盡言。若只服得千日，凡遇治病，不用算取。方上存想，但只一念，布?xì)獯涤诓∩?，自然安愈，萬(wàn)邪敬伏?！?/p>
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