每到清明節(jié),天上總會(huì)下著毛毛細(xì)雨?;ú?、樹(shù)木,全部濕漉漉的,微風(fēng)中還夾著些許寒冷。那么,為什么每到清明都會(huì)下雨呢?長(zhǎng)輩說(shuō)“這是祖宗在哭泣”呢,因?yàn)樗麄兩岵坏昧粼谌碎g的親人。

祖宗是不是真的會(huì)在地下哭泣,我不知道。但是我知道,清明的雨水總是帶著宿命般的準(zhǔn)時(shí)。有時(shí)我懷疑,它是不是被杜牧那一句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”施加了什么魔法。
但是我們畢竟是唯物主義者,不應(yīng)該相信那些怪力亂神的東西。所以,為什么每年到了清明節(jié)的前后,天上總是會(huì)來(lái)一場(chǎng)小雨呢?這些看似神奇的巧合,其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)單的自然規(guī)律罷了。
一、“雨紛紛”背后的氣候原因
清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣,在咱們古老的二十四節(jié)氣當(dāng)中,有6個(gè)節(jié)氣是屬于春天的,它們分別是“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨”。
清明位于這6個(gè)節(jié)氣中的倒數(shù)第二個(gè),每當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候,人們就知道時(shí)間來(lái)到了暮春時(shí)節(jié),春天就要離我們而去了。
春天將盡,后面緊跟著的就是炎熱的夏季了。于是在這個(gè)時(shí)候,來(lái)自海洋的暖濕氣流就要進(jìn)入中國(guó)大陸了。不過(guò)由于我國(guó)的國(guó)土面積廣闊,北方此刻的空氣仍然比較寒冷。

所以當(dāng)來(lái)自海洋的暖濕氣流,與盤踞內(nèi)陸上空的冷空氣在長(zhǎng)江流域相遇時(shí),就形成了氣象學(xué)家所說(shuō)的“鋒面活動(dòng)”,最終產(chǎn)生降雨。所以“清明”節(jié)的到來(lái)就意味著氣溫會(huì)升高,降雨會(huì)增多。
緊接“清明”之后,下一個(gè)節(jié)氣正是春天的最后一個(gè)節(jié)氣“谷雨”,屆時(shí)雨量還會(huì)增大。民間諺語(yǔ)有“谷雨淋了頭,梅雨連綿下”的說(shuō)法,
意思是說(shuō),如果“谷雨”來(lái)臨時(shí)降水達(dá)到一定的程度,甚至?xí)绊懙浇狭?、七月份“梅雨季?jié)”的降水量,屆時(shí)部分地區(qū)將會(huì)持續(xù)降雨20至30天,降水量在200~400毫米之間。
總而言之,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的確不是受到了杜牧詩(shī)歌的“魔法詛咒”,而是古代農(nóng)民長(zhǎng)期觀察自然現(xiàn)象得出來(lái)的一個(gè)結(jié)果。
過(guò)去我個(gè)人不太喜歡清明節(jié)下雨,即使是雨下得很小,也不喜歡,純粹是因?yàn)橄掠甑臅r(shí)候出門很不方便。不過(guò)“清明”下雨,其實(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)十分有利。

比如《齊民要術(shù)》中記載:“清明前后,種瓜點(diǎn)豆?!泵耖g農(nóng)諺也說(shuō):“清明雨星星,一棵高粱打一升?!边@些都說(shuō)明古人早就觀察到這幾天會(huì)下雨,有利于播種農(nóng)作物。
但是清明節(jié)降雨也是分地區(qū)的,比如在湖南長(zhǎng)沙,清明前后降雨概率高達(dá)60%,而在北方同一時(shí)段,更多的則是沙塵與細(xì)雨的交織。
所以長(zhǎng)期生活在北方黃土高坡以及內(nèi)蒙古大草原的人,聽(tīng)到杜牧的那句詩(shī),可能會(huì)不以為然?;蛘咚麄儠?huì)想:清明時(shí)節(jié)哪有什么“雨紛紛”,我看明明是“清明時(shí)節(jié)風(fēng)蕭蕭”、“清明時(shí)節(jié)沙漫漫”。
但是全國(guó)的學(xué)生還是統(tǒng)一接受了杜牧的《清明》詩(shī),并把它當(dāng)成了千古清明詩(shī)第一名?!坝昙娂姟睆男”车酱螅m然覺(jué)得不對(duì),但是也不會(huì)去細(xì)想了。
只有我們江南的小朋友,絲毫不會(huì)懷疑這一天是“雨紛紛”的。但無(wú)論清明節(jié)下雨,或是不下雨,感受最深的永遠(yuǎn)是老農(nóng)。

農(nóng)諺有云:“雨打清明前,洼地不種田”。因?yàn)檗r(nóng)民是要看天氣來(lái)種地的,有一些毛毛雨濕潤(rùn)了土地,是有利于耕種的。
但是雨也不要過(guò)大,否則連降三天,田地里剛種下的秧苗全都泡爛了,到時(shí)候“路上行人”斷不斷魂不知道,農(nóng)民伯伯肯定要慪“斷魂”了。
江南人“掃墓”,總是會(huì)趕在微雨中進(jìn)行,應(yīng)該就是古人算好了那幾天會(huì)下雨才故意把“清明節(jié)”定在那個(gè)時(shí)候。
二、“雨紛紛”增添詩(shī)意和傳統(tǒng)文化韻味
如今的“清明節(jié)”,原來(lái)是上古多個(gè)節(jié)日的“混合體”。什么上古的“上巳節(jié)”,什么“寒食節(jié)”,都被混到了一塊兒。
其中“寒食”這個(gè)節(jié)日在唐代以前十分重要,傳說(shuō)它是晉文公為了紀(jì)念忠臣“介子推”特別設(shè)立的。由于“介子推”死于火災(zāi),所以古人在這一天不能生火,只能吃“寒食”。

唐朝以后,“寒食”、“清明”合而二為一了,兩個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵也相應(yīng)地合并到了一起。這么一想,反而覺(jué)得清明時(shí)節(jié),就應(yīng)該雨紛紛了。
否則不止是少了一點(diǎn)詩(shī)意,更是少了幾分傳統(tǒng)文化的韻味呢,怪不得古人喜歡在詩(shī)詞文章里面寫雨中的景色。
所以杜甫會(huì)說(shuō)“好雨知時(shí)節(jié)”,韓愈會(huì)說(shuō)“天街小雨潤(rùn)如酥”,張志和會(huì)說(shuō)“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。
清明時(shí)節(jié)的細(xì)雨打在臉上的感覺(jué),酥酥麻麻、冰冰涼涼。雨量不大,無(wú)須撐傘遮擋也不必?fù)?dān)心衣衫會(huì)被打濕。

雨水只是剛剛打濕了路面,讓遠(yuǎn)方的青山,近處的綠水的顏色變得比平時(shí)更加濃重一些。風(fēng)景更美了,觸目之處令人覺(jué)得神清氣爽。
有時(shí)在細(xì)雨中漫步,想起蘇軾《定風(fēng)波》中的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,于是豪情頓生。
打開(kāi)電視機(jī),《新聞聯(lián)播》后面是天氣預(yù)報(bào)??粗l(wèi)星云圖上涌動(dòng)的氣流,忽然意識(shí)到現(xiàn)代人已經(jīng)可以預(yù)測(cè)到風(fēng)雨了。假如你聽(tīng)到天氣預(yù)報(bào)說(shuō)明天會(huì)降雨,你很難做出明天不帶傘出門的決定。
但是這樣一來(lái),你就錯(cuò)失了一個(gè)接受春雨“洗禮”的機(jī)會(huì)呢??墒悄阋覉?jiān)持出門去“淋雨”,你的母親又必然會(huì)斥責(zé)你在“發(fā)瘋”,所以最后大多數(shù)人都會(huì)失去“淋雨”的勇氣了。
也許再過(guò)個(gè)一千年,人們不僅能預(yù)測(cè)清明雨什么時(shí)候降臨,還能人工干預(yù)它什么時(shí)候下,什么時(shí)候不下,以及降雨量是多少。

春雨的降臨從不確定變成了確定,到了那個(gè)時(shí)候,我們?cè)賮?lái)說(shuō)背誦杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,學(xué)生們會(huì)不會(huì)一頭霧水呢?
結(jié)語(yǔ)
今年的清明節(jié),很多地方依然下雨了,也有部分地方?jīng)]下。不知道接下來(lái)的幾天,那些沒(méi)下雨的地方會(huì)不會(huì)下。不過(guò),腦子里總是想起長(zhǎng)輩那句“這是祖宗在流淚”的話。
但是,懂得一點(diǎn)氣象學(xué)的知識(shí)以后就知道了,這種說(shuō)法完全不可靠。我寧愿相信清明的細(xì)雨,是祖宗寫給我們的一封信。
仿佛是祖宗在借著細(xì)雨告訴我們:天氣暖和了,泥土被雨水濕潤(rùn)了,趕快下種子啊,今年一定會(huì)有個(gè)好收成。

清明節(jié)下雨,原來(lái)只不過(guò)是一種自然現(xiàn)象。它是春天將盡時(shí),海洋上的暖濕氣流在長(zhǎng)江沿岸與北方冷空氣遭遇產(chǎn)生的。
不過(guò),這么說(shuō)是不是又顯得太過(guò)于理性了?其實(shí),“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,那是大自然對(duì)人間萬(wàn)物的祝福與饋贈(zèng)。
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