“譯著聯(lián)合書單”的前身為“我是編輯我推薦”，自2018年成立以來，一直致力于推介國內(nèi)的優(yōu)秀譯著類新書。書單由社科文獻(xiàn)出版社旗下品牌“索?恩”發(fā)起，力邀國內(nèi)眾多知名出版機(jī)構(gòu)和品牌參與，定期整理發(fā)布，向讀者推薦有料、有趣、有顏值的翻譯作品。此外，我們也歡迎更多閱讀類自媒體加入到這項(xiàng)工作當(dāng)中，期待通過大家的共同努力，將譯著聯(lián)合書單建設(shè)成為一個(gè)連接譯者、編輯、媒體和讀者的知識共享平臺，更好地享受閱讀帶來的愉悅。
北大社出版的《看見最早的繪畫》入選此次書單，法國著名的拉斯科巖洞，是史前藝術(shù)重要的圣地之一，其精美程度有“史前盧浮宮”之稱。1940年被法國4名少年偶然發(fā)現(xiàn)后，拉斯科巖洞進(jìn)入世人視野。這里不僅保留著智人最早的大型繪畫和雕刻藝術(shù)，其生動性和技藝之高超，讓現(xiàn)代派和抽象主義的大師也望塵莫及。本書通過大量精美圖片呈現(xiàn)了該巖洞主要的巖畫，解釋了其可能具有的實(shí)用、文化或宗教意義，以及與古人生活的關(guān)系等。
從巖洞的發(fā)現(xiàn)史、世界遺產(chǎn)保護(hù)，
到巖畫的含義與創(chuàng)作歷程，
揭開遠(yuǎn)古生活密碼與文明智慧∣
看見最早的繪畫
[法]羅曼·佩吉奧∣ 著 曲曉蕊∣譯
北京大學(xué)出版社
2025年2月
法國著名的拉斯科巖洞，是史前藝術(shù)重要的圣地之一，其精美程度有“史前盧浮宮”之稱。1940年被法國4名少年偶然發(fā)現(xiàn)后，拉斯科巖洞進(jìn)入世人視野。這里不僅保留著智人最早的大型繪畫和雕刻藝術(shù)，其生動性和技藝之高超，讓現(xiàn)代派和抽象主義的大師也望塵莫及。本書通過大量精美圖片呈現(xiàn)了該巖洞主要的巖畫，解釋了其可能具有的實(shí)用、文化或宗教意義，以及與古人生活的關(guān)系等。
北京大學(xué)出版社媒體運(yùn)營汪鵬推薦
公號ID：pku-press
擁有權(quán)力是危險(xiǎn)的，沒有它則是致命的∣
蘇萊曼大帝的崛起：奧斯曼宮廷與16世紀(jì)的地中海世界
[英]克里斯托弗·德·貝萊格∣著 陳維 ∣譯
索?恩丨社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2025年3月
本書生動記述了蘇萊曼大帝的政治與私人生活，并以此為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的宮廷政治斗爭與奧斯曼帝國的擴(kuò)張。在講述歷史的同時(shí)，作者也探討了權(quán)力、欲望與人性的復(fù)雜關(guān)系，以深厚的學(xué)術(shù)積淀深入剖析當(dāng)時(shí)的歷史事件。本書文字優(yōu)美，具有極高的可讀性，使閱讀歷史成為一種享受，受到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕·帕慕克的極高贊譽(yù)。
索·恩編輯燕羽推薦
公號ID：thornbird2018
與創(chuàng)造歷史的偉大女性一起 體驗(yàn)驚險(xiǎn)刺激的旅程∣
她們登上了太空：第一批NASA女性宇航員成長紀(jì)實(shí)
[美]洛倫?格魯什∣著 莫曉星∣譯
社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社·方寸
2025年3月
薩莉·賴德，首位進(jìn)入太空的美國女性，
朱迪思·雷斯尼克，第二位進(jìn)入太空的美國女性，在執(zhí)行“挑戰(zhàn)者”號飛行任務(wù)時(shí)犧牲，
凱西·沙利文，首位在太空行走的美國女性，唯一一位集完成太空行走和創(chuàng)造深海潛水紀(jì)錄于一身的人，
安娜·費(fèi)舍爾，第一位在太空飛行的母親，
瑪格麗特·“瑞亞”·塞登，第五位進(jìn)入太空的美國女性，
香農(nóng)·露西德，一度是美國人和女性中在太空連續(xù)停留時(shí)間最長紀(jì)錄的保持者。
20 世紀(jì)六七十年代，美國國家航空航天局（NASA）將宇航員送往月球時(shí)，將女性排除在宇航員隊(duì)伍之外，理由是只有軍事試飛員（當(dāng)時(shí)全是男性）才具備所需的素質(zhì)。在那個(gè)時(shí)代，女性被引導(dǎo)遠(yuǎn)離科學(xué)領(lǐng)域的工作，并被認(rèn)為太脆弱不適合太空飛行。不過，最終 NASA 改變了態(tài)度，向所有人開放了申請程序，不論種族和性別。在1977 年的 8000 名候選人中，上述女性脫穎而出，成為NASA第一批女性宇航員。備受贊譽(yù)的科學(xué)記者格魯什，用詳實(shí)的資料和生動的文字講述了她們沖破阻礙成為宇航員及太空飛行的經(jīng)歷，展示了她們的才華與勇氣。
社科文獻(xiàn)營銷編輯張思瑩推薦
公號ID：ssapcn
重構(gòu)20世紀(jì)思想坐標(biāo)系
從分配正義到公民友誼，兩位哲學(xué)巨人的未竟對話錄∣
羅爾斯與馬克思
[美] 丹尼爾·布魯?shù)履屺O著 張祖遼∣ 譯
東方出版中心
2025年1月
本書是“日月光華·哲學(xué)講堂”之一。正文部分構(gòu)想了一個(gè)“被限定的馬克思”，并將其安置在20世紀(jì)政治哲學(xué)視域下與羅爾斯展開對話，在對話中展現(xiàn)二者在分配原則、人的觀念、政治態(tài)度和證成等重要問題上的異同之處。作者力圖表明：1.“被限定的馬克思”將或多或少認(rèn)同羅爾斯的兩個(gè)正義原則；2.人的觀念是證成的落腳點(diǎn)，對人的觀念的證成離不開反思平衡。
作為附錄的三篇論文可視為對正文內(nèi)容的進(jìn)一步闡釋?！豆裼颜x的兩種類型》意在論證源自1844年的馬克思的友誼觀念比源自康德傳統(tǒng)的友誼觀念更具吸引力和可行性；《兩個(gè)馬克思式論題——異化勞動與關(guān)聯(lián)性命題》試圖引入規(guī)范性立場來闡釋異化和共產(chǎn)主義等問題；《青年馬克思和中年羅爾斯》則力圖表明羅爾斯那里可能隱含一種異化觀，該觀念與青年馬克思異化觀的分歧在于對“尊重”和“關(guān)切”這兩種政治態(tài)度的不同側(cè)重。
東方出版中心營銷編輯推薦
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從大屠殺劊子手到愛好和平的民主主義者，
揭秘戰(zhàn)后德國五十年奇跡般的復(fù)興之路∣
文明的重建：戰(zhàn)后德國五十年
[美]康拉德·H.雅勞施∣著 劉志剛∣譯
譯林出版社
2025年3月
1945年春，德軍戰(zhàn)敗，世人沉浸在大屠殺這一難以言喻的罪行中，很少有人預(yù)料到，僅僅半個(gè)世紀(jì)后，德國人搖身一變，以繁榮民族的姿態(tài)站在歐洲一體化的前沿。德國人是如何從第二次世界大戰(zhàn)的毀滅性打擊中恢復(fù)過來，又如何從大屠殺的恥辱中重新站起來的？
本書中，雅勞施描繪了德國重建被納粹政權(quán)摧毀的文明與公民社會，從而實(shí)現(xiàn)國家復(fù)興的詳細(xì)歷程。與其他探究德國如何應(yīng)對納粹歷史的學(xué)術(shù)著作不同，《文明的重建》主要聚焦于一個(gè)迷失方向的民族如何從過去的錯(cuò)誤中汲取實(shí)際教訓(xùn)，以及他們?yōu)閯?chuàng)建一個(gè)注重人權(quán)的新社會所做出的斗爭。這種視角富有挑戰(zhàn)性地分析了德國人逐步形成的民族與性格特征，為世界史研究提供了新的可能性。
譯林出版社編輯張欣陽推薦
公號ID：yilinpress
漢學(xué)家理雅各以哲學(xué)眼光審視中國典籍所蘊(yùn)含的思想∣
中國圣書（一）：書經(jīng)、詩經(jīng)、孝經(jīng)
[英] 理雅各∣譯注 丁大剛 潘琳∣主編
商務(wù)印書館
2025年1月
19世紀(jì)英國著名的漢學(xué)家理雅各，牛津大學(xué)首任漢學(xué)教授，“儒蓮獎(jiǎng)”首位獲得者，是英語世界唯一完整翻譯“四書”“五經(jīng)”的學(xué)者。他譯注的《中國圣書》，至今仍在世界各地不斷再版，不僅使中國典籍的生命在另一個(gè)時(shí)空得以延續(xù)，更為中西文化交流搭建了一座“文化之橋”。
《理雅各文集》第1卷輯錄了由理雅各譯注的《中國圣書（一）》，包括《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》，并將序言、導(dǎo)論譯為中文，輔以費(fèi)樂仁（Lauren F. Pfister）所撰導(dǎo)讀。
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯推薦
公號ID：cpclassics
擺脫苦役和減少工時(shí)從來都不是不戰(zhàn)而勝的！
星期五不上班之于21世紀(jì)，就像雙休日之于20世紀(jì)！∣
星期五不上班
[英]威爾·斯特朗 凱爾·劉易斯∣著 重命名小組 | 譯
拜德雅丨上海文藝出版社
2025年3月
為什么我們需要縮短每周工作時(shí)間？隨著不穩(wěn)定性和低薪進(jìn)一步深入就業(yè)市場，在與工作相關(guān)的壓力和疲憊普遍存在的時(shí)候，我們顯然需要一種新的、激進(jìn)的就業(yè)方法，基于此，本書作者提出了一個(gè)強(qiáng)有力且切實(shí)可行的對策——縮短工作周。
對此，作者提供了植根于激進(jìn)傳統(tǒng)的分析，以檄文式的緊迫與關(guān)切解釋了縮短工作周在資本主義經(jīng)濟(jì)背景下的意義，深入探討了這一理念的歷史及其政治含義，并呼吁我們，不論是在個(gè)人生活與人類繁榮的層面上，還是在性別分工，環(huán)境保護(hù)以及社會正義的層面上，縮短工作周都可以為我們建立一個(gè)更加公正和公平的社會、一個(gè)以集體自由和人類潛能為基礎(chǔ)的社會提供可能。
在未來的歲月里，重新激活對縮短工時(shí)的長期需求應(yīng)成為我們社會中任何進(jìn)步軌跡的核心。
拜德雅推薦
公號ID：paideia2015
通過對圣伯夫等11位法國19世紀(jì)重要的
文學(xué)批評家的詳細(xì)評述，
引導(dǎo)我們觸摸19世紀(jì)的思想內(nèi)核∣
法國現(xiàn)代批評大師（“白璧德文集”第3卷）
[美]歐文·白璧德∣著 龔世琳 | 譯
商務(wù)印書館南京分館
2025年1月
《法國現(xiàn)代批評大師》是歐文·白璧德重要的批評作品之一，涵蓋了作者對圣伯夫等11位法國19世紀(jì)重要的文學(xué)批評家的詳細(xì)評述。正如作者自己指出的那樣，研究這些重要的批評家最能引導(dǎo)我們觸摸19世紀(jì)的思想內(nèi)核。白璧德用他凝練的寫作向讀者展示了19世紀(jì)法國思想運(yùn)動的脈絡(luò)，更重要的是，他有理有據(jù)地將這些批評家活生生地帶到讀者面前，例如，他的詳細(xì)分析使一些批評家逐步擺脫了“浪漫主義”這一唯一標(biāo)簽，他讓我們看到了浪漫主義包裹下的實(shí)證主義和自然主義是如何體現(xiàn)在圣伯夫式的人文主義之中的。白璧德在《法國現(xiàn)代批評大師》中的嘗試不僅為文學(xué)批評研究提供了模范樣本，更為思想史研究提供了豐富的材料和巧妙的入思路徑。
商務(wù)印書館南京分館（新啟文化）營銷編輯劉顯剛推薦
公號ID：gh_0c1241d1dc5e
中國藝術(shù)史經(jīng)典，列文森獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品
從墨梅畫重新理解中國文化
[美]畢嘉珍∣著 陸敏珍 ∣譯
江蘇人民出版社
2025年3月
在過去的600年中，墨梅是最受青睞、得到最廣泛實(shí)踐的東亞水墨畫題材之一。作者畢嘉珍全面闡述了這種中國畫類型的形成，本書充分采用跨學(xué)科的研究方法，展現(xiàn)了藝術(shù)、文學(xué)、文化和政治以及群體、個(gè)人的活動如何相互作用促成了新的畫派及其范式。墨梅出現(xiàn)于12世紀(jì)初的宋代，在14世紀(jì)中期蒙古統(tǒng)治下形成范式，這些均可得到文獻(xiàn)證明。此外，本書批評性地考察了墨梅如何從宋代精英文人的藝術(shù)選擇成為后來中國繪畫正統(tǒng)藝術(shù)的過程。
江蘇人民出版社編輯推薦
公號ID：jsrmcbs1953
本雅明代表作的全新譯本∣
機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品
[德] 瓦爾特·本雅明 | 著 莊仲黎 | 譯
浙江大學(xué)出版社 | 啟真館
2025年3月
本雅明的文字，無論置于哪個(gè)時(shí)代都?xì)v久彌新，而其身為哲學(xué)家、文學(xué)、藝術(shù)評論家、左派思想家和譯者的多重身份，更讓他的作品被各個(gè)領(lǐng)域奉為經(jīng)典。本書分為美學(xué)理論、語言和歷史哲學(xué)、文學(xué)評論三個(gè)部分，收錄了本雅明最具代表性的十篇作品，像是《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》《攝影小史》《巴黎，一座十九世紀(jì)的都城》《譯者的任務(wù)》《說故事的人》等，讓讀者得以從各個(gè)面向理解其思想理路，一窺二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)心靈。
啟真館營銷編輯推薦
公號ID：qizhenguan-book
以拔尖和過度犒賞少數(shù)人為由，
忽視大多數(shù)人的價(jià)值和才能，
使我們生活的世界陷入了焦慮與困境∣
反卷社會
[美]阿夫拉姆·阿爾珀特∣著 李巖 | 譯
雅理 | 中國科學(xué)技術(shù)出版社
2025年1月
內(nèi)容簡介：我們生活在以追求偉大、拔尖為導(dǎo)向的社會中。在這樣的社會里，我們被迫要努力躋身最富裕、最有權(quán)勢以及最有名的人士之列。阿爾珀特向我們表明了，沒有人能夠真正從這種競爭性社會秩序中獲益，我們對于追求偉大的癡迷會導(dǎo)致壓力與焦慮，會破壞我們的人際關(guān)系，會引發(fā)廣泛的政治與經(jīng)濟(jì)不平等，還會破壞自然界。他向我們描述了應(yīng)如何超越對偉大的追求，創(chuàng)造出一個(gè)人人都能有所作為的社會。通過減少與彼此的競爭，我們所有人都能重新找到生活的意義與目標(biāo)，滿足物質(zhì)與情感需求，并開始過上更為閑適的生活。
雅理讀書營銷編輯推薦
公號ID：yalipub
20世紀(jì)古代哲學(xué)“分析革命”引領(lǐng)者、柏拉圖研究泰斗弗拉斯托代表作
還原蘇格拉底矢志追尋德性、知識與幸福相統(tǒng)一的精神理想∣
蘇格拉底：反諷家與道德哲學(xué)家
[美]格里高利·弗拉斯托∣著 吳鴻兆 | 譯
生活·讀書·新知三聯(lián)書店
2025年3月
蘇格拉底身處西方哲學(xué)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)刻，以及古希臘自然哲學(xué)、倫理學(xué)與形而上學(xué)的交點(diǎn)；他的觀點(diǎn)、立場、言辭和思想充滿張力與魅力，對它們的刻畫與定位也歷來困擾著后學(xué)。弗拉斯托窮數(shù)十年研究之力，從柏拉圖、色諾芬、亞里士多德及一眾蘇格拉底派記錄者交疊繁復(fù)的文本中勾勒蘇格拉底的真實(shí)形象：一位堅(jiān)持采用辯證方法追索何為良好生活之問題，同時(shí)矢志探求知識、德性與幸福相統(tǒng)一之真理的哲人——一位反諷家與道德哲學(xué)家。
本書的寫作融合“經(jīng)史”與“義理”、論證與詮釋，是二戰(zhàn)后英語世界分析哲學(xué)在古代文本研究上實(shí)現(xiàn)范式突破的經(jīng)典之作。
生活·讀書·新知三聯(lián)書店學(xué)術(shù)分社推薦
公號ID：sdx_xueshu
聚焦于古代文化和法律的盛景∣
古代法律文化史
[西班牙]胡倫·艾特沙白
∣著 冷霞 | 譯
上海人民出版社
2025年3月
法律文化史就像一部園藝史，本書使讀者得以近距離聚焦于那個(gè)時(shí)代的文化和法律的盛景。法律觀念和制度是如何影響社會文化的？法律本身是如何被其文化背景塑造的？法律文化研究在世界各國都一直深受學(xué)術(shù)界重視，并日漸擴(kuò)大著其影響。法律文化史將歷史上的法律文化即歷史上出現(xiàn)的并對后世的法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法學(xué)家等作為自己的研究對象，綜合各個(gè)時(shí)期世界上的經(jīng)濟(jì)、政治、道德、文學(xué)藝術(shù)等多種因素，并闡述作為文化的法律的各種內(nèi)在的和外在的聯(lián)系，它是對法律史和法律文化研究的一種深化。本書不試圖提供百科全書式的報(bào)道，而是旨在展示文化的案例研究，強(qiáng)調(diào)特定的文化造物如何表達(dá)和探索它們所屬時(shí)代的關(guān)鍵法律問題，以及必然會涉及的關(guān)鍵政治和社會問題。
上海人民出版社營銷編輯推薦
公號ID：spph_spph
好人的沉默是邪惡的通行證
權(quán)力寸土不讓，除非我們據(jù)理力爭∣
[美]保羅·普林格爾∣著 李磊 | 譯
廣東人民出版社丨萬有引力
2025年1月
本書是一部兼具犯罪、名人名校丑聞、深度調(diào)查報(bào)道元素的紀(jì)實(shí)作品。2016年4月，《洛杉磯時(shí)報(bào)》的資深調(diào)查記者保羅·普林格爾收到了一則吸毒過量事件的內(nèi)幕消息，事關(guān)南加州大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長卡門·普里亞菲托。在隨后的調(diào)查中，普林格爾遭遇了空前的阻礙——無人接受他的采訪，警方?jīng)]有提供任何實(shí)質(zhì)性信息，普里亞菲托和南加州大學(xué)始終以沉默應(yīng)對，懦弱的報(bào)社高層已與權(quán)貴們沆瀣一氣，千方百計(jì)阻撓他的調(diào)查，甚至封殺他的報(bào)道。面對權(quán)貴保護(hù)網(wǎng)輻射出的腐敗和罪惡，普林格爾和他的同事挺身而出，頂著重重阻力，抽絲剝繭，深入調(diào)查追蹤，刺破洛杉磯當(dāng)局、南加州大學(xué)和報(bào)社高層“官官相護(hù)”的沉默與謊言，挑戰(zhàn)那看似不可撼動的權(quán)力高墻。
廣東人民出版社·萬有引力編
輯推薦
公號ID：gravitare
探討設(shè)計(jì)研究的詮釋性轉(zhuǎn)向，
提出信息技術(shù)的發(fā)展催生以用戶為中心的方法∣
設(shè)計(jì)、共情與詮釋：邁向詮釋性設(shè)計(jì)研究
[芬蘭]伊爾波·科斯基寧 ∣著 于清華
∣譯
江蘇鳳凰美術(shù)出版社
2025年3月
本書為設(shè)計(jì)研究者提供一種理解不同視角下的設(shè)計(jì)研究路徑，即從以人為中心到系統(tǒng)化思維的轉(zhuǎn)變。作者所引用的案例大多源自其在阿爾托大學(xué)任教期間與同事、學(xué)生共同開展的課題，這些實(shí)例展示了他們?nèi)绾芜\(yùn)用設(shè)計(jì)手段解決芬蘭、巴西和印度等國面臨的社會問題。本書可以為設(shè)計(jì)研究者探索如何通過設(shè)計(jì)的手段解決社會問題提供有效的參考。
江蘇鳳凰美術(shù)出版社編輯推薦
公號ID：jsmscbs
我們真的有自由意志嗎？是誰在主導(dǎo)我們的選擇？∣
當(dāng)代自由意志導(dǎo)論
[美] 羅伯特·凱恩∣著 徐向東∣譯
廣西師范大學(xué)出版社丨大學(xué)問
2025年2月
是誰主導(dǎo)我們的選擇？誰為我們的行為負(fù)責(zé)？我們是自由的人，還是被操縱的人偶？這是一本適合所有人閱讀的自由意志導(dǎo)論，它向我們介紹了一場曠日持久的激烈爭論，展現(xiàn)了關(guān)于自由意志的智慧交鋒。
全書圍繞自由意志和決定論是否相容這一問題，通過展現(xiàn)兩種不同立場的辯證角逐，詳述了當(dāng)代有關(guān)自由意志的爭論以及各家學(xué)者的主要觀點(diǎn)。作者通過彌爾頓《失樂園》、赫胥黎《美麗新世界》等經(jīng)典文學(xué)作品，以及選擇入職哪家公司、幫助別人還是按時(shí)參加重要會議等現(xiàn)實(shí)生活案例，來引入和闡述自由意志問題，使得這本書通俗易懂，讓讀者能夠盡情感受智慧火花的碰撞，享受頭腦風(fēng)暴的樂趣。
廣西師大出版社·大學(xué)問編輯推薦
公號ID：yashupin
托爾斯泰×甘地×普魯斯特一致推崇的偉大作家，
寫給普通人的經(jīng)濟(jì)生活箴言錄∣
永久的歡樂：羅斯金政治經(jīng)濟(jì)學(xué)三論
[英] 約翰·羅斯金∣著
董志剛| 譯
上海三聯(lián)書店
2025年4月
本書是羅斯金關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講座的合集，包含三大講座：《永久的歡樂，及其在市場上的價(jià)格（藝術(shù)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）》《給那后來的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》《微塵的贈禮：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理六篇》，內(nèi)容涉及藝術(shù)、商業(yè)、政治、倫理等方面，作者基于國民福利與勞動者尊嚴(yán)的立場，全面重釋了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根基與原則問題。其中《給那后來的》對圣雄甘地產(chǎn)生了極大影響，促使他在南非和印度開辦烏托邦性質(zhì)的田園勞作場所。
羅斯金反對經(jīng)濟(jì)上的功利主義，堅(jiān)持勞動者的平等地位，主張同工同酬，強(qiáng)調(diào)商業(yè)中的責(zé)任與義務(wù)，堅(jiān)信唯有生命是財(cái)富。這生命，包括其所有愛的能力、歡喜的能力和贊美的能力。他認(rèn)為，養(yǎng)育最大數(shù)量的高貴而幸福之人的國家，才是最富有的；最大程度地完善自己生命之職責(zé)的人，才是最富有的。在羅斯金這里，關(guān)于這些事情的每一個(gè)問題，最終都?xì)w到了正義這個(gè)重大的問題當(dāng)中。
上海三聯(lián)書店圖書編輯推薦
公號ID：sjpc1932
一本寫給“啃老”族家庭的指南書∣
[日]川北稔
| 著 馬靜
| 譯
廣西師范大學(xué)出版社·北京貝貝特
2025年3月
在初入職場的年紀(jì)遭遇就業(yè)冰河期，隨之而來的“疤痕效應(yīng)”會持續(xù)存在。
隨著時(shí)間推移，當(dāng)初就業(yè)受挫的年輕人到四五十歲會承受更嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。他們拒絕走出家門，拒絕與人交流；他們羞于求助，害怕求助，也不知向誰求助。當(dāng)問題封存于家庭內(nèi)部，當(dāng)八十多歲的父母再也無力支持子女的生活時(shí)，“8050家庭”又該怎樣走下去？
本書將“8050 問題”視為高齡父母與壯年期子女同住而產(chǎn)生的社會問題，聚焦在擁有 40 歲以上子女且難以成為援助對象的家庭。在鄰國日本，超過100萬人正身處類似境遇之中，其中，40~60歲的蟄居人口超過了60萬。
“8050問題”，已然不再只是日本的社會問題，更是東亞社會未來可能會面對的課題。書中所介紹的有關(guān)“8050問題”的成因、現(xiàn)狀與未來值得關(guān)注。
廣西師范大學(xué)出版社·北京貝貝特編輯推薦
公號ID：hupobook
《開卷八分鐘》特別推薦圖書；根據(jù)作者定稿全新修訂∣
偉大的字母：從A到Z，字母表的輝煌歷史
[美] 大衛(wèi)·薩克斯∣著 康慨 | 譯
崇文書局
2025年3月
我們的字母從何而來？它們怎樣得到自己的形貌、特定的發(fā)音，以及前后順序，并在我們的《字母歌》中名垂千古？
本書中，每個(gè)字母都自成一章。特別是，每章都會簡要介紹一下所述字母在近東字母表中的起源，包括公元前一〇〇〇年的腓尼基（Phoenician）字母表。每一章都經(jīng)由古代希臘和羅馬、中世紀(jì)的英格蘭及此后諸時(shí)代，追尋所述字母的歷史，并探討該字母在文學(xué)、傳統(tǒng)繪畫、現(xiàn)代市場營銷和流行文化，以及其他領(lǐng)域內(nèi)所起的重要作用。除字母本身之外，本書還涉獵多種語言：英語雖當(dāng)仁不讓，卻也兼及拉丁語、希臘語、古代閃米特諸語言（其中以希伯來語與其現(xiàn)代版本最為接近）、中世紀(jì)法語和現(xiàn)代法語，以及其他羅曼語言，還有德語，它們均與我們二十六個(gè)字母的故事密切相關(guān)。
通俗有趣、縱覽古今的二十六個(gè)字母圖文“傳記”。融史料于曉暢的娓娓講述，超百幅圖片還原歷史現(xiàn)場，各類附加補(bǔ)文展現(xiàn)時(shí)代的縱深，逸聞趣事更能打開你的腦洞。此版本譯文據(jù)作者最后定稿全新修訂，精心排版；正文用順紋雙膠紙印刷，翻閱舒暢；封面采用特種幼紋紙，手感細(xì)膩柔和。
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公號ID：chongwenshuju1867
賽博格理論之母ZUI新理論成果，
一場從“狗窩”開始的變革∣
[美]唐娜·哈拉維∣著 陳榮鋼∣譯
光啟書局
2025年1月
在與人類的共同生活中，狗一直扮演著重要的角色，它們一同參與戰(zhàn)爭、殖民、狩獵、畜牧、醫(yī)療等活動。狗在歐洲征服美洲大陸的過程中充當(dāng)了殖民者的恐怖工具；在電子戰(zhàn)爭誕生前，訓(xùn)練有素的狗是最具靈性的一種武器；追蹤獵犬不僅能嚇住奴隸和囚犯，也救助了迷路兒童和地震災(zāi)民……它們不是家中的“毛孩子”，而是人類進(jìn)化中的重要“同伙”，我們塑造了彼此的生命和歷史。
從人與狗的故事出發(fā)，哈拉維想象人類與他者合作共生的無限可能。每個(gè)伴侶物種的關(guān)系，都是自然與文化的內(nèi)爆，是在愛與差異中共同發(fā)展、相互構(gòu)造的過程。《伴侶物種宣言》不僅是一部關(guān)于人與動物關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，更是一種政治宣言，是在戰(zhàn)事一觸即發(fā)的全球態(tài)勢中一種充滿希望的政治行為。
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公號ID：luminairebooks
國外暢銷經(jīng)典《英語史》第六版在中國的首次出版∣
英語史（第六版）
[美]艾伯特·C. 鮑 托馬斯·凱布爾 ∣著 高李義∣譯
中央編譯出版社
2025年1月
要理解當(dāng)今的英語，最可靠的基礎(chǔ)是了解英語發(fā)展至今所走過的道路。為了全面概述英語史的不同方面，《英語史》探索了從羅馬征服英格蘭至今的英語語言和文化發(fā)展。這本暢銷的經(jīng)典作品經(jīng)過修訂和更新，既鼓勵(lì)讀者增進(jìn)對當(dāng)代英語的理解，又鼓勵(lì)他們培養(yǎng)對影響當(dāng)今英語的各種問題的開明態(tài)度。該版本是作者對原始版本進(jìn)行的第六次修訂再版，國外已經(jīng)絕版，這是該版本首次引進(jìn)國內(nèi)出版，新增了“21世紀(jì)的英語”的一章，更具有時(shí)代性。中文版也由北京外國語大學(xué)“英語史”課程教師專業(yè)審讀校對。
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公號ID：cctphome
詮釋現(xiàn)代人心靈困境的經(jīng)典寓言小說
有關(guān)時(shí)代的復(fù)雜與痛苦，人心的異化與孤獨(dú)∣
在流放地
[奧]弗蘭茨·卡夫卡∣著 李文俊| 譯
聯(lián)合讀創(chuàng)｜江蘇鳳凰文藝出版社
2025年1月
本書精選了弗朗茨·卡夫卡的四部經(jīng)典短篇小說，包括《變形記》《在流放地》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》和《致科學(xué)院的報(bào)告》，為讀者呈現(xiàn)了這位文學(xué)巨匠對人性、社會和存在的深刻洞察。
在《變形記》中，主人公格雷戈?duì)枴に_姆沙一覺醒來變成了一只巨大的昆蟲，這一荒誕的轉(zhuǎn)變揭示了現(xiàn)代社會中人的異化和孤獨(dú)。
《在流放地》則通過一個(gè)軍事流放地的殘酷刑罰，探討了權(quán)力與服從的復(fù)雜關(guān)系。
《鄉(xiāng)村醫(yī)生》以一位醫(yī)生的奇異經(jīng)歷，反映了個(gè)人在困境中的無助與絕望。
最后，《致科學(xué)院的報(bào)告》通過一只猿猴的口述，諷刺了人類文明的虛偽與局限。
這四部作品不僅展示了卡夫卡獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格，也引導(dǎo)讀者深入思考生活的本質(zhì)和人類的處境。
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公號ID：creadion
追索中世紀(jì)醫(yī)學(xué)的深層奧秘，
探求中世紀(jì)醫(yī)者的科學(xué)理念∣
中世紀(jì)醫(yī)學(xué)：奧秘與科學(xué)
[英]托尼·芒特∣著 吳彤 | 譯
上海社會科學(xué)院出版社
2025年1月
對于我們這些擁有醫(yī)療保健、快速止痛和有效治療等現(xiàn)代觀念的人來說，“中世紀(jì)醫(yī)學(xué)”這個(gè)詞匯讓人不寒而栗。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，屠夫和劊子手往往比受過大學(xué)教育的醫(yī)學(xué)生更了解解剖學(xué)，甚至有些外科醫(yī)生還是理發(fā)師。再加上中世紀(jì)盛期黑死病等瘟疫的盛行，更是給身為現(xiàn)代人的我們留下了恐怖的印象。但事實(shí)上，中世紀(jì)醫(yī)學(xué)不僅會為普通病人提供飲食建議、養(yǎng)生之道等日常保養(yǎng)之法，還會為病重的患者做手術(shù)，并安排術(shù)后康復(fù)治療等服務(wù)。有趣的是，除了這些專業(yè)知識之外，部分醫(yī)者還相信獨(dú)角獸、龍和大象具有治療功效，認(rèn)為星座可以預(yù)測未出生嬰兒的性別，還將這些內(nèi)容應(yīng)用到了自己的治療中。本書正是探索了中世紀(jì)醫(yī)學(xué)的各類療法，從科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡狡婷罟之惖?，從其“奧秘”與“科學(xué)”兩個(gè)方面探討中世紀(jì)人是如何治病和自救的。
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公號ID：sassp021
飛鳥是鏡子，照出人類的孤獨(dú)和夢想∣
鳥類啟示錄：一部文化史
[美] 博里亞·薩克斯 ∣著 陳盛 | 譯
上海教育出版社
2025年3月
每個(gè)人的一生中，或多或少都有過這樣的時(shí)刻：你凝視一只鳥，目光隨著它盤旋、搖曳、飛升、俯沖，一時(shí)間覺得無比自由，人與動物之間的界限開始消弭，盡管只有片刻。
博里亞·薩克斯將這樣的共鳴時(shí)刻命名為“鳥的啟示”，事實(shí)上這樣的共鳴古已有之，無形中塑造了人類的自我身份認(rèn)同和人類文化。在《鳥類啟示錄：一部文化史》中，他將鳥類學(xué)、繪畫、雕塑、歷史故事、民間傳說、文學(xué)、詩歌巧妙編織，描摹了人鳥之間這種神秘的精神親密關(guān)系。就像鳥兒用細(xì)枝、紗、蛛網(wǎng)、毛皮搭建了一個(gè)結(jié)構(gòu)精美的巢，這是一個(gè)人類文明與大自然命運(yùn)交錯(cuò)、共生的迷人世界：
貓頭鷹是沉默的智者，鷹的飛行展現(xiàn)了王者尊嚴(yán)，夜鶯為玫瑰歌唱愛與死亡的浪漫曲，烏鴉吐露嚴(yán)肅的末日預(yù)言。希臘人借由飛鳥的剪影占卜未來，格林兄弟在民間童話中學(xué)習(xí)鳥語，我們從上萬只椋鳥的群飛中看見烏托邦，人類學(xué)家透過斗雞習(xí)俗理解一個(gè)父權(quán)制村莊的運(yùn)行?！澳鸽u熱”映照了“美國夢”。在古埃及的環(huán)形時(shí)間里，人的靈魂是一只鳥的形狀……
從信使、神明、寵物，到繆斯、計(jì)時(shí)員、狩獵伙伴，從鳥類身上，人類尋找自己的影子，也看見了自己渴望成為的樣子。這種聯(lián)結(jié)如此緊密，以至于一個(gè)沒有鳥的世界事實(shí)上意味著人類的末日。正如評論家所言，“這是一本為這個(gè)艱難時(shí)代而寫的書——它賞心悅目，給人啟迪，同時(shí)也評估了要修復(fù)這樣一個(gè)備受傷害的世界，什么是必不可少的”。
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公號ID：SJYYX1958
三千多年來，
人們通過音樂、繪畫、詩歌、戲劇等文藝形式，
不斷演繹和重述著俄狄浦斯神話∣
俄狄浦斯
[美] 羅威爾·埃德蒙茲∣著 江帆∣ 譯
西北大學(xué)出版社
2025年2月
根據(jù)遠(yuǎn)古遺留的史詩殘篇、詩歌殘句以及支離破碎的瓶畫圖案，重建俄狄浦斯神話的故事源頭，重塑悲劇英雄俄狄浦斯的世族譜系家族歷史；從穩(wěn)定的延續(xù)性和“死而復(fù)生”的間斷性兩個(gè)視角，分析歷代廣泛傳播的代表性媒介作品，全面追溯俄狄浦斯神話從古代到現(xiàn)代的演化歷史，闡釋俄狄浦斯神話的現(xiàn)代寓意。
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陣亡是什么體驗(yàn)？
一部人與人類和平的必讀之書∣
士兵之死：世界陣亡簡史
[美] 邁克爾·史蒂文森∣著 伍莎恩∣譯 李佳星∣校譯
生活書店出版有限公司
2025年3月
《士兵之死》將目光凝注在士兵生命的最后時(shí)刻，巡視了古典時(shí)代、中世紀(jì)、殖民時(shí)代的戰(zhàn)場，重新走進(jìn)美國南北戰(zhàn)爭和兩次世界大戰(zhàn)，直至進(jìn)入21世紀(jì)初的戰(zhàn)事前線。這是一部關(guān)于人類沖突和戰(zhàn)爭的深刻敏感的歷史，為觀察戰(zhàn)爭行為本身提供了切身的直觀視角。書中呈列了千百年來導(dǎo)致士兵在戰(zhàn)斗中死亡的諸多細(xì)節(jié)，以鮮血與呼號為證，提供了對戰(zhàn)斗本質(zhì)、文化差異以及人類本身不變品質(zhì)的深入反思。每個(gè)士兵的死亡都是一個(gè)現(xiàn)場，這不僅僅是與戰(zhàn)役相連的冰冷數(shù)字，更是那些獻(xiàn)出生命的具體的人的故事。它所牽出的，是讓他們走向命運(yùn)終局的心理和文化壓力。
“我敏銳地意識到，寫作這本書的過程好比走鋼絲。不描述可怕的場景，就無法寫出暴力和死亡。但人通常不是在發(fā)出高雅的嘆息后優(yōu)雅地倒地死去。他們往往是在一連串尖叫和鮮血中離開人世，被打入另一個(gè)世界。如何不在迎合暴力癖好的前提下對此做出公正評價(jià)？走鋼絲的要求很高。我只能盡己所能慢慢前行?！?/p>
——邁克爾·史蒂文森
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從“娛樂至死”到“輿論至死”，
后真相時(shí)代我們?nèi)绾吻逍训鼗?？∣
輿論
[美]沃爾特·李普曼∣著 文雯 | 譯
好讀文化 |湖南文藝出版社
2025年3月
本書是普利策獎(jiǎng)得主、“現(xiàn)代新聞學(xué)之父”沃爾特·李普曼的代表作，首次全景式地描述了輿論現(xiàn)象，揭示了人們認(rèn)識外部世界的復(fù)雜性和局限性：由于個(gè)人認(rèn)知的有限性，人們往往通過“擬態(tài)環(huán)境”——媒體構(gòu)建的象征性現(xiàn)實(shí)——來認(rèn)識世界，而非直接感知客觀現(xiàn)實(shí)，這種“擬態(tài)環(huán)境”成為公眾形成輿論的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也可能導(dǎo)致對真實(shí)世界的誤解和偏見；此外，書中還深刻剖析了“刻板印象”對輿論的影響，強(qiáng)調(diào)這些固定化、簡單化的觀念如何阻礙人們對新事物的接受。
作者還探討了輿論與民主政治的關(guān)系，對成見、興趣、共同意志的形成進(jìn)行了精辟的闡述，為理解輿論在民主社會中的作用提供了重要視角。本書自1922年問世以來經(jīng)久不衰，被譽(yù)為“現(xiàn)代新聞業(yè)的奠基之作”，成為傳播學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的案頭書，比肩《娛樂至死》《景觀社會》《消費(fèi)社會》等經(jīng)典。
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公號ID：haoduwenhua
越禁越喝的失敗政策
看小小酒瓶如何深度影響美國國家政治∣
對酒精的戰(zhàn)爭
[美] 麗莎·麥吉爾∣著 張虹∣譯
陜西人民出版社·一讀
2025年1月
長期以來，禁酒運(yùn)動一直被描繪為一場“動機(jī)高尚的社會實(shí)驗(yàn)”。然而，作者駁斥了這一神話，揭示了一段更重要、真實(shí)的歷史，本書不僅記錄了不同社會群體對禁酒令從出現(xiàn)到消亡的斗爭，直觀地呈現(xiàn)出禁酒對普通美國人日常生活的影響。這種審視歷史的視角還重塑了大眾對更廣泛的歷史發(fā)展的理解，包括發(fā)起新政的選舉重組、20世紀(jì)美國聯(lián)邦刑事國家的出現(xiàn)等，更重塑了美國國家政黨政治，并給美國以州為特色的發(fā)展道路打上了獨(dú)特的、永久的印記。
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帕韋塞：卡爾維諾的第一讀者和精神導(dǎo)師
我們需要一個(gè)故鄉(xiāng)，即使只是為了離開它∣
[意] 切薩雷·帕韋塞∣著
∣譯
中信出版·大方
2025年2月
《月亮與篝火》是意大利作家切薩雷·帕韋塞最后也是最重要的小說，首次發(fā)表于1949年。棄嬰“鰻魚”厭倦了在美國的闖蕩，回到意大利北部鄉(xiāng)村尋找失去的童年，卻意外了解到故鄉(xiāng)在法西斯占領(lǐng)時(shí)期的殘酷往事，意識到他所追尋的故鄉(xiāng)早已破碎。無盡的悵惘中，他再次踏上旅途。
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公號ID：citic-dafang
一部致敬少年詩神之作，講述不一樣的蘭波∣
蘭波這小子
[法]皮埃爾·米雄∣著 驁龍 | 譯
華東師范大學(xué)出版社丨六點(diǎn)分社
2025年2月
蘭波是19世紀(jì)法國著名詩人，早期象征主義詩歌的代表人物，超現(xiàn)實(shí)主義詩歌的鼻祖。少年時(shí)代蘭波便開始寫詩并展現(xiàn)出驚人的才華，但他同時(shí)也放蕩不羈，充滿反叛精神，后來早早退出詩壇，英年早逝，成為詩壇稍縱即逝的神話。
“寫蘭波的書只有唯一一本，所有內(nèi)容寫出來都一個(gè)樣?！薄短m波這小子》以其獨(dú)特的方式打破了這一傳統(tǒng)。它既是斷章，僅僅截取蘭波生命中幾個(gè)不起眼的時(shí)刻；也是殘篇，以蘭波寫完《地獄一季》為全書結(jié)尾。同一個(gè)故事夾雜著兩種聲音。一個(gè)聲音講述不一樣的蘭波：受困于家庭牢籠，年少成名卻難在巴黎找到立足之地，為愛奔走卻在他鄉(xiāng)斬?cái)嗲榫?，最終放棄文學(xué)遠(yuǎn)赴非洲。另一個(gè)聲音穿引其間，是米雄自己的：他對蘭波的閱讀，對虛構(gòu)的思考，對文學(xué)的堅(jiān)持……
華東師范大學(xué)出版社六點(diǎn)分社編輯高建紅推薦
公號ID：Vihorae
只有回到生命本身，
哲學(xué)才能重新贏獲自身在當(dāng)代世界的價(jià)值∣
生命感受：何以成人？
[德]費(fèi)迪南·費(fèi)爾曼∣著 陳巍 王宏健 | 譯
商務(wù)印書館上海分館
2025年1月
科學(xué)技術(shù)為我們提供了無數(shù)解決問題的方案，但這些關(guān)于人之存在的終極問題——我們來自何方？我們是誰？我們何以成人——卻似乎并未因技術(shù)的進(jìn)步而變得更加清晰。本書是當(dāng)代德國生命哲學(xué)家費(fèi)迪南·費(fèi)爾曼教授生前正式出版的最后一部學(xué)術(shù)著作，也是其代表作之一。書中，費(fèi)爾曼延續(xù)了在生活哲學(xué)方向上的探索，從生活世界的不同層面出發(fā)，探討了“人之存在”這一永恒難題。例如什么是快樂，什么是不快樂；我們與他人共同生活的社會性感受有哪些；時(shí)間體驗(yàn)如何塑造生命感受；數(shù)字世界的生命感受等。
費(fèi)爾曼提醒我們回歸生命的本質(zhì)，重新審視技術(shù)在人類自我認(rèn)知與成長過程中的角色，希望通過生命感受，將人召喚至其世界上的本己位置，找回在技術(shù)時(shí)代被踐踏的人類尊嚴(yán)。
商務(wù)印書館上海分館編輯推薦
公號ID：shangwusd
范景中推薦，西方藝術(shù)鑒定“第一把交椅”∣
文藝復(fù)興的意大利畫家（典藏版）
[美]伯納德·貝倫森∣著
李驍 ∣譯
上海書畫出版社
2025年1月
《文藝復(fù)興的意大利畫家》是文藝復(fù)興繪畫最權(quán)威的鑒定家伯納德·貝倫森的代表著作，共分四部分：《威尼斯畫家》《佛羅倫薩畫家》《意大利中部畫家》和《意大利北部畫家》。貝倫森首次提出并闡釋了諸多重要美學(xué)概念和方法，例如“觸覺值”“觸覺想象力”“空間構(gòu)圖”等，成為后人理解和鑒定文藝復(fù)興藝術(shù)的經(jīng)典準(zhǔn)則。該書曾被列為哈佛大學(xué)通識教程，并被美國著名藝術(shù)史家約翰-保羅·斯通納德評為“塑造美術(shù)史的十六書”之一。2025年恰逢貝倫森誕辰160周年，也是該系列出版95周年，上海書畫出版社首次翻譯出版該著中文版。
上海書畫出版社
編輯張?bào)柘扑]
公號ID：shanghaishuhua1960
邊境管控的歷史中，凝結(jié)著華人移民的血淚
華人移民形塑了邊境管控乃至現(xiàn)代國際交往體系∣
憂郁的秩序
[美] 亞當(dāng)·麥基翁∣著 潘一寧
∣譯
也人·上海書店出版社
2025年2月
作為今日跨境遷移過程中必要憑證的護(hù)照、簽證，并非理所當(dāng)然的存在，而是19世紀(jì)以來邊境管控的產(chǎn)物。一部邊境管控的歷史，就是一部全球史，同時(shí)是一部排華的歷史。華人移民研究領(lǐng)軍人物亞當(dāng)·麥基翁極具創(chuàng)見性地提出，現(xiàn)代邊境管控體系從19世紀(jì)白人移民國家排斥華人的過程中發(fā)展出來。最先由美國應(yīng)用于華人的一套邊檢流程及排斥措施，隨后成為世界范圍內(nèi)的廣泛實(shí)踐，加劇亞洲移民所受壓迫的同時(shí)，促進(jìn)了以民族國家為基礎(chǔ)的國際體系及其不平等秩序的形成。
本書融合亞洲移民外遷的關(guān)鍵脈絡(luò)、邊境立法及其實(shí)踐、強(qiáng)弱關(guān)系下的東西方交往、主權(quán)與自由遷徙權(quán)之法理爭論等多重面向，細(xì)致呈現(xiàn)了邊境與跨境遷移兩者互動和互構(gòu)的歷程，揭露了移民管控從原則到實(shí)施的復(fù)雜細(xì)節(jié)，追溯了國際秩序和文明修辭的不平等源頭。邊境管控幽深交錯(cuò)的歷史提供了一個(gè)警示：關(guān)于移民，從來沒有簡單的答案和對策。
上海書店出版社編輯推薦
公號ID：YeRenBooks
10—11 世紀(jì)發(fā)生在歐亞大陸上的一次規(guī)模宏大的民族遷徙∣
[德] 約瑟夫·馬夸特∣著 陳
浩 | 譯
商務(wù)印書館文津公司
2025年2月
本書屬于“突厥學(xué)研究叢書”第四種。作者約瑟夫?馬夸特（Josef Marquart）在《庫蠻民族史證》一書中利用漢文、波斯文、阿拉伯文、古代突厥文、希臘文、拉丁文、俄文等多種語言的史料，勾勒了10—11世紀(jì)之際發(fā)生在歐亞大陸上的一次規(guī)模宏大的民族遷徙。作者把歐亞大陸西部的庫蠻或波羅維茨與歐亞大陸東部的靺鞨、奚等民族聯(lián)系起來，并對不同史料記載進(jìn)行條分縷析和去偽存真，顯示出作者精湛的史學(xué)素養(yǎng)和對重大歷史課題的駕馭能力。本書在西方學(xué)界享有盛譽(yù)，此番首次譯成中文，相信一定會推進(jìn)中國學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究。
商務(wù)印書館文津公司編輯石斌推薦
公號ID：cpwenjin
加藤陽子“戰(zhàn)爭三部曲”收官之作，
剖析日本為何總是滑向戰(zhàn)爭∣
滑向戰(zhàn)爭：決定歷史的交涉與日本的失敗
[日]加藤陽子∣著
章霖 | 譯
浙江人民出版社
2025年3月
在1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，世界曾經(jīng)通過三次外交事件考驗(yàn)日本會做出怎樣的選擇。然而，日本最終都沒能選擇正確的道路。
本書是日本東京大學(xué)歷史學(xué)教授加藤陽子“戰(zhàn)爭三部曲”的最后一部，以外交交涉為切入點(diǎn)，圍繞日本歷史上的三次選擇，即如何處理“九一八”事變、是否加入德意日三國同盟、對美關(guān)系是戰(zhàn)還是和？詳述日本最終“滑向”第二次世界大戰(zhàn)旋渦的來龍去脈。作者基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和廣泛的檔案資料，深入分析日本的政治、外交和媒體環(huán)境，剖析了日本在第二次世界大戰(zhàn)前的外交決策失誤，揭示了日本在近代史上多次選擇戰(zhàn)爭的道路，尤其是在二戰(zhàn)期間選擇與美國對抗并最終走向失敗的深層原因。
浙江人民出版社營銷編輯推薦
公號ID：zjrmcbs
與英國人類學(xué)家同行，
了解不同視角下的茶葉、歷史與中國∣
綠色黃金 : 茶葉、帝國與工業(yè)化
[英]艾倫·麥克法蘭 [英]艾麗斯·麥克法蘭 ∣著
沈家豪 | 譯
中國科學(xué)技術(shù)出版社
2025年1月
茶是一個(gè)全球性產(chǎn)品，它改變了人們的生活和工作方式、禮儀和審美。茶葉推動了工業(yè)革命，茶葉貿(mào)易更讓世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化。
《綠色黃金》講述了茶樹是如何被發(fā)現(xiàn)并傳播到全球，茶葉又是如何征服世界的故事。作者是茶農(nóng)兼茶商的遺孀艾麗斯·麥克法蘭和她的兒子艾倫·麥克法蘭，他們從西方史學(xué)視角出發(fā)，結(jié)合自身經(jīng)歷，對茶樹在阿薩姆地區(qū)的種植傳播，茶文化在不同國家和地區(qū)的表象與內(nèi)涵進(jìn)行了探討。
本書以細(xì)膩的筆觸，講述茶葉與世界歷史發(fā)展以及工業(yè)化的密切關(guān)系，揭秘茶葉何以造就了文化和貿(mào)易的全球帝國。全文生動流暢，兼具科普性和人文關(guān)懷的溫情，是一部目光獨(dú)到的茶葉史論著。
中國科學(xué)技術(shù)出版社營銷編輯推薦
公號ID：cspbooks
上野千鶴子性別研究的集大成之作∣
差異的政治學(xué)
[日] 上野千鶴子∣著 陸薇薇 | 譯
浙江大學(xué)出版社
2025年3月
雖然男人和女人的外在差異很容易被觀察到，但僅僅憑生理上的不同就可以把人類劃分為截然不同的兩類嗎？這其中有什么權(quán)力機(jī)制在起作用？嚴(yán)格區(qū)分兩性的目的又何在？“性別”這一范疇究竟有什么意義？本書將致力于解答上述問題。
本書是對上野千鶴子教授性別理論的一次全面總結(jié)，并且將性別理論帶到了政治學(xué)，甚至哲學(xué)的高度。上野教授認(rèn)為，在“我們”與“他們”，“內(nèi)部”與“外部”之間，被人為地劃定著一條分割線。無論是性別還是人種之間，從來都不缺少“不帶歧視的差別”，在那里必然會產(chǎn)生一種不對稱的權(quán)力關(guān)系。該書通過對以上權(quán)力關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)解讀，讓讀者看到了性別理論帶來的范式轉(zhuǎn)換的意義，同時(shí)揭示了女性主義未來的發(fā)展方向。
可以說，本書是理解上野千鶴子的必讀書。
浙江大學(xué)出版社營銷編輯劉瑾推薦
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