——任沙/文
你可以把這個標題當標題黨，因為這個奇觀不是今年回鄉(xiāng)祭祖時才發(fā)現(xiàn)的，而是近幾年，在中原一些地方一直存在著。
當?shù)毓俜秸挛囊?，人死亡后必須火葬，不然要罰款，要強制去火葬。至于火葬后怎么處理，那就不管了。
最后，出現(xiàn)了兩大奇觀：
一火葬后該怎么土葬怎么土葬，火葬的好處是可以合法辦儀式了。
二不想火葬，偷偷埋掉，一點儀式都沒有。有老人調(diào)侃，死的不如一條狗。
即使火葬，方圓數(shù)里也沒有公墓，中國人講究落葉歸根，死后埋到幾十里外而不是村里，那還叫啥歸根？
所以，除了公職人員牽涉撫恤金，基本都是土葬。
當然，這個時候，村領(lǐng)導、鎮(zhèn)領(lǐng)導是一清二楚的，而且比發(fā)現(xiàn)孤兒更積極，想讓他們睜只眼閉一只眼，需要好處，據(jù)說好幾千。
這兩天，不少人看了華南F3清明上墳的奇觀：上山，潛水，爬山洞，無人機，機器狗都用上了，如同叢林探險。
中原地帶的人確定不理解。
F3地界多山，平整的土地稀少，都用來種地了，不舍得埋人。
中原地帶一馬平川，沒山，到處可以埋人，清明祭祖就是拔草添墳放炮。
但是無論前者還是后者，都是儀式滿滿，中國人很講究儀式感。對于普通人來說，也就三次上主席臺的機會：出生時，結(jié)婚時，死亡時。
相比來說，也就生死兩件事。二者相比來說，死亡更重儀式，在過去，如果誰的老人去世了，沒舉行儀式，或者儀式不隆重，能被笑話上百年，沒想，現(xiàn)在，竟然都是偷偷埋掉。
古代有句話是苛政猛于虎，現(xiàn)在是，不正常的政策導致人倫禮儀都沒了。
我不知道我們是進步了還是在退化！
官員的邏輯是土葬占耕地，老百姓的邏輯是三代之后就塵歸塵土歸土了，哪會占什么耕地？
為啥F3地的人都埋到山上？因為他們比官員更怕占耕地。
老百姓做不了主，也沒法上街游行，即使如我寫了不少建議也是石沉大海，結(jié)果就是軟抗：老子絕不火葬，先偷埋，三年后再辦儀式。
強制推行火葬沒能把土葬這個習俗移風易俗，但是確實把死亡儀式給改了：死亡儀式推遲三年。很搞笑吧？
他們的老祖宗穿越回來，一定會罵他們是鱉孫！
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