有人說:“明朝是個(gè)三無(wú)朝代:無(wú)明君、無(wú)名士、無(wú)名將”,事實(shí)真是這樣嗎?
說明朝“無(wú)明君”簡(jiǎn)直就是一派胡言,單就明朝開國(guó)皇帝朱元璋一人就足以證明這句論斷的荒謬。朱元璋起于草莽,祖先世代是農(nóng)民,朱元璋父母去世時(shí)甚至連一小塊墓地都沒有,真是可憐吶!后來(lái)朱元璋能坐擁大明江山,真真是一枚鳳凰男的逆襲典范,從中也可以看出出身低微的朱元璋自身有著非常了不起的本事,值得我們每一個(gè)人欽佩和學(xué)習(xí)。

坐擁江山之后的朱元璋并不是貪圖享樂之輩,相反,長(zhǎng)于民間的他更能體會(huì)百姓疾苦,堪稱歷朝勤政愛民第一人,他每天親自批閱奏章近3000本,一般皇帝早朝都做不到每天去,但朱元璋卻在早朝之外還增加午朝,也就是一天兩次上朝,朱元璋每天工作時(shí)間高達(dá)20小時(shí),這樣幾十年如一日。世界上所有的統(tǒng)治者都無(wú)法超越他,這樣的君主,難道不是明君嗎?

明成祖統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂盛世”,這是明朝最鼎盛的時(shí)期。朱棣將都城遷到北京,還留了一個(gè)世界遺產(chǎn)——故宮,奠定了北京500的首都地位;朱棣頒布了“五復(fù)奏”死刑制度,使得行政體制都有嚴(yán)格的權(quán)力制衡,就算是君王,其權(quán)力也受到嚴(yán)格限制,不能集權(quán)一身為所欲為,有利于國(guó)家大事得到更客觀更理性的解決,也防止了君主一意孤行而做錯(cuò)決策的事情發(fā)生;治水江南,疏通大運(yùn)河,對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化交流與發(fā)展起了重要的作用;永樂萬(wàn)國(guó)來(lái)朝;宣揚(yáng)儒家思想以改變明初嗜佛之風(fēng);派遣鄭和七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸。有如此功績(jī),“無(wú)明君”之說豈不是空穴來(lái)風(fēng)。

明仁宗朱高熾和明宣宗朱瞻基采取寬松治國(guó)和息兵養(yǎng)民的政策,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)且日漸繁榮,仁宗時(shí)“停罷采買,平反冤濫,貢賦各隨物資產(chǎn),陂池與民同利”。宣宗時(shí)實(shí)行重農(nóng)政策,賑荒懲貪。他們的統(tǒng)治是歷朝歷代中少有的吏治清明、社會(huì)穩(wěn)定,被后人稱為“仁宣之治”。

明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝,他也是一位勤政愛民的好皇帝:勵(lì)精圖治,打壓奸佞,任用王恕、劉大夏等賢臣,使明朝出現(xiàn)中興盛世,這就是歷史上著名的“弘治中興”。
崇禎皇帝也是一枚勤于政務(wù)的好皇帝,可悲生不逢時(shí),國(guó)運(yùn)衰敗,在無(wú)力扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀的情況下,他將自己吊死在歪脖樹下,其剛正不阿的言行足以讓我們欽佩。這些豐功偉績(jī)難道都可以被埋沒?這些千古名君難道都可以被埋沒嗎?

接下來(lái)說說“無(wú)名士”。儒家代表人物王陽(yáng)明是陸王心學(xué)的集大成者,他不但精通儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué),還能夠統(tǒng)兵征戰(zhàn),文能治國(guó),武能安邦,是中國(guó)古代罕見的全能大儒,無(wú)愧于“明朝第一神人”的稱號(hào)。他與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王,他的學(xué)說陽(yáng)明學(xué)是明代影響最大的哲學(xué)思想,傳至中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞,真可謂影響深遠(yuǎn),古今神人。難道能說明朝“無(wú)名士”?

千古一相張居正憑借一己之力,不靠家世背景,一步一步成長(zhǎng)為一人之下萬(wàn)人之上的權(quán)臣,為官當(dāng)如張居正,他廉潔奉公、賞罰分明、公正無(wú)私,在位時(shí)期涌現(xiàn)出了眾多忠臣良將。
那位聲稱“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙有著“救世宰相”的美稱,于謙主張清廉,兩袖清風(fēng),是歷史上難得的忠臣。為官期間他敢于為民請(qǐng)命,只要有作奸犯科者,他毫不留情地懲處,就于謙而言,光北京城下力挽狂瀾就足夠流芳百世了。

除此之外,明朝的徐光啟翻譯了《幾何原本》,今天我們學(xué)的代數(shù)幾何都是他的功績(jī);而且我國(guó)的四大古典名著三個(gè)都著成于明朝。
最后說明朝“無(wú)名將”。明朝的名將層出不窮:定倭寇的戚繼光,橫掃蒙古的李成梁,抗日援朝的李如松,盧象升,孫傳庭,李定國(guó)……哪個(gè)不是名將?

他們不僅戰(zhàn)功卓著,而且在武器裝備和軍事戰(zhàn)法上都有建樹:明朝沐英首創(chuàng)線形火槍設(shè)計(jì)戰(zhàn)術(shù),也就是歐洲的“排隊(duì)槍斃”打法;明朝戚繼光首先探索散兵線步兵戰(zhàn)術(shù);近代海軍梯次攻擊戰(zhàn)術(shù),這些都是明朝對(duì)世界軍事的貢獻(xiàn),明朝“無(wú)名將”的論斷又是從何而來(lái)呢?
那些說明朝是“三無(wú)朝代”的人,請(qǐng)學(xué)好歷史書再來(lái)發(fā)表言論吧!
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