在孔孟之鄉(xiāng)山東曲阜，有一位以 “雙修道心與技藝” 為志的道門中人 —— 高靜謙道長。作為全真龍門暗派四十代高功法師、道醫(yī)世家傳承人，他的成長軌跡既承載著傳統(tǒng)道統(tǒng)的薪火相傳，亦踐行著當(dāng)代道教界對文化遺產(chǎn)保護(hù)與技藝傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
問道之路：師承淵源與道統(tǒng)積淀
高靜謙道長生于曲阜，碩士畢業(yè)于上海宏教學(xué)院，早年便與道教結(jié)下不解之緣。2009 年，他拜濟(jì)寧道教協(xié)會會長明高媛為師，正式踏入道門，獲賜道名 “高嗣謙”；2012 年于濟(jì)寧道教協(xié)會冠巾，完成全真派道士的重要儀軌。2015 年，他再拜山東省道教協(xié)會副會長尹清鈞為師，得賜道名 “高靜謙”，自此以 “靜修謙德” 為修持準(zhǔn)則，深耕道教義理與實踐。2017 年，其經(jīng)官方備案成為正式教職人員，標(biāo)志著個人修持與宗教身份的雙重確認(rèn)。
文化守護(hù)：泰山行宮曲阜霄霞祠的修復(fù)之路
作為歷史文化的踐行者，高靜謙道長于 2016 年向文物局申請組織修復(fù)泰山行宮曲阜霄霞祠。這座承載著地方宗教文化記憶的古建筑，在歲月中漸顯凋敝，修復(fù)工作不僅需要專業(yè)的文物保護(hù)知識，更需對道教宮觀規(guī)制的深刻理解。他牽頭整合資源，協(xié)調(diào)多方力量，從史料考證到修繕實踐，歷時數(shù)年推進(jìn)工程，力求在保護(hù)中還原歷史風(fēng)貌，為當(dāng)?shù)亓舸嬲滟F的文化地標(biāo)。
道醫(yī)世家的技藝傳承
出身道醫(yī)世家的高靜謙，自幼隨外祖父研習(xí)武當(dāng)心法、針灸、祝由等道家秘術(shù)及道教經(jīng)典。武當(dāng)心法的修持賦予其內(nèi)外兼修的功底，而針灸、祝由等傳統(tǒng)技藝的傳承，則讓他在現(xiàn)代語境中延續(xù)了道教 “醫(yī)道同源” 的智慧。這些口傳心授的技藝，既包含對人體經(jīng)絡(luò)的深刻認(rèn)知，亦融入了對自然與生命的哲學(xué)思考，成為他連接傳統(tǒng)與當(dāng)下的重要紐帶。
當(dāng)代價值：在傳承中踐行責(zé)任
從學(xué)術(shù)研究到宮觀修復(fù)，從道功修持到技藝傳承，高靜謙道長的歷程展現(xiàn)了當(dāng)代道士的多元角色。他以學(xué)院教育夯實理論根基，以師徒傳承守護(hù)道統(tǒng)精髓，以實際行動參與文化遺產(chǎn)保護(hù)，成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的橋梁。在全真龍門暗派的法脈中，他是四十代高功法師，于科儀實踐中維系信仰的莊嚴(yán)；在道醫(yī)領(lǐng)域，他是世家技藝的傳承人，讓古老智慧惠及更多人。
在曲阜這片浸潤著儒家文化的土地上，高靜謙道長的修持與實踐，既彰顯了道教 “濟(jì)世利人” 的宗旨，亦為傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承提供了生動注腳。他的故事，是個人修道路上的堅守，更是對文化根脈的深情守護(hù) —— 在時光的長河中，每一份對傳統(tǒng)的珍視與踐行，終將成為文明傳承的基石。
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