尚明文小說(shuō)連載之三十四
“原來(lái)，我一直以為道士先生都是一幫發(fā)死人財(cái)?shù)尿_子，可自從自己當(dāng)了一次孝子后，還真發(fā)現(xiàn)，這個(gè)群體中，有些人，還真有兩把刷子！”
“原來(lái)，我一直以為自己好歹是大學(xué)畢業(yè)，無(wú)論智商還是學(xué)識(shí)，都遠(yuǎn)超農(nóng)村那幫土老帽。可經(jīng)歷一些事后，才發(fā)現(xiàn)自己孤陋寡聞得像個(gè)什么都不懂的小白！”
當(dāng)談到一些農(nóng)村葬禮常識(shí)時(shí)，朱家坡第一個(gè)大學(xué)生朱小寶，經(jīng)常在不同場(chǎng)合扯談時(shí)的開頭語(yǔ)，總是能瞬間勾起大家的好奇心。
不同的場(chǎng)合，聽到這兩句開頭語(yǔ)后，人們都會(huì)不自覺地豎起耳朵，朝他這邊看過(guò)來(lái)，期待他接下來(lái)的精彩故事。
每當(dāng)此時(shí)，作為氛圍的掌控者，朱小寶總是不慌不忙地抽出一支煙來(lái)，叼在嘴上，再?gòu)目诖锩龃蚧饳C(jī)，慢慢點(diǎn)燃。
然后深吸一口，隨著一股白煙從嘴中噴射而出，煙霧繚繞中，他半瞇著眼，接著開腔：“耳聽總是虛，我就說(shuō)一段自己當(dāng)葬禮民俗小白的故事吧！”
父親去世那年，剛好是我大學(xué)畢業(yè)后，在深圳工作的第8個(gè)年頭。
接到父親病危的消息，我以最快的速度，兩天后回到了家里。父親是靠在我胸前喘完最后一口氣的，總算給他老人家好好送了終，才沒有造成自己一輩子的遺憾。
那次葬禮，作為孝子，特別是長(zhǎng)子，我成長(zhǎng)了很多，也學(xué)到了很多，特別是從尋穴到安葬的很多環(huán)節(jié)，印象特別深刻，雖然這么多年過(guò)去了，很多場(chǎng)景，現(xiàn)在還歷歷在目。
尋穴，通俗地講，也就是為去世的人找墓地。
父親過(guò)世后，作為長(zhǎng)子，陪同風(fēng)水先生，帶去自家祖墳地、茶山或者自留地尋穴，是一項(xiàng)非常重要的事。
還清楚地記得，那時(shí)正值隆冬，寒風(fēng)凜冽，霧氣滿天，早上特別陰冷，簡(jiǎn)直呵氣成冰。我、風(fēng)水先生及家族的幾個(gè)叔侄，一行人裹著厚厚的棉衣，帶著香紙、羅盤、鋤頭、鐵鏟，在自家的茶山、自留地不斷穿行選地，最后在自家的祖墳地不遠(yuǎn)處，風(fēng)水先生停了下來(lái)，先是朝四周觀察了一番，然后架起羅盤認(rèn)真看了看，對(duì)著我們一行人說(shuō)：“這個(gè)位置還不錯(cuò)，你們看行不行？”
對(duì)于墓地風(fēng)水，我和家族的幾個(gè)叔侄，都是門外漢，頂多能講兩句“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”之類不求甚解的俗語(yǔ)。
由于不懂，其他人不便亂發(fā)言，再加上我是孝子，又是正兒八經(jīng)的大學(xué)畢業(yè)生，大家都會(huì)以我的意見為準(zhǔn)，便將目光一齊望向我。
我抽著煙，低著頭，作思考狀，此刻，腦子在快速地運(yùn)轉(zhuǎn)著，到底怎么回答呢？
若回答：我不懂，你們看著辦吧。會(huì)不會(huì)顯得我這個(gè)大學(xué)生一沒主見，二是肚子沒貨？
若回答：這地方可以或者不行。又說(shuō)不出個(gè)一二三和子午卯酉來(lái)，在別人眼里，一樣還是個(gè)狗屁不懂的“二百五”。
俗話說(shuō)，急中能生智，這話不假。
就在大家等得焦慮時(shí)，我突然想到給自己解圍的辦法：為何不把問題拋出去？讓風(fēng)水先生說(shuō)理由，我來(lái)聽邏輯，辯是非，豈不更容易？
想到這里，自信的底氣一下子就上來(lái)了，我抬起頭，手中彈出快燃盡的煙蒂把，嘴中吐出最后一口煙霧，對(duì)著風(fēng)水先生問道：“先生，您是專家，您一路在幫忙辛苦選地，我一路也在觀察山勢(shì)和水形，我想聽聽您最終選擇這里的原因，看跟我觀察的結(jié)果，是不是比較吻合？”
鑼鼓聽音，講話聽聲，此話一出，不免讓風(fēng)水先生和幾個(gè)叔侄，同時(shí)一怔。
從他們或欣賞，或疑惑的眼光中，看得出他們的內(nèi)心活動(dòng)：聽這口氣，這小子莫非真得懂一些風(fēng)水知識(shí)？
風(fēng)水先生也是個(gè)老江湖，只見他微微一笑，開口說(shuō)道：“小伙子若是行家，那就太好了，與你溝通起來(lái)，就更加容易了。一般來(lái)講，所謂風(fēng)水好的墓地，大概要符合以下幾類標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>
第一，最好能符合“依山傍水”的標(biāo)準(zhǔn)。
山主人丁，水主財(cái)。意思就是擇對(duì)山，可以令后世人丁興旺；擇對(duì)水，可以令財(cái)源滾滾。
你們看這里，前面剛好對(duì)得有座山，這里的水，并不是特指能看得見的水面，風(fēng)水學(xué)里的水，指的是“高一寸為山，低一寸為水”，這里的地勢(shì)相對(duì)較低，符合“低一寸為水”的標(biāo)準(zhǔn)。
第二，最好能符合“前朝后靠左右抱”的標(biāo)準(zhǔn)。
也就是人們常講的“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”，背后要有靠山，左山是青龍山、右側(cè)是白虎山，這樣構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì)。
你們看這里，四面都是山，這里剛好地勢(shì)比較低洼，類似一個(gè)小盆地，也基本符合剛才講的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
第三，最好能符合“曲折蜿蜒”的標(biāo)準(zhǔn)。
風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，墓地風(fēng)水講的是彎曲環(huán)繞，藏風(fēng)聚氣。
你們看，這條道路，是彎彎曲曲的，這里的山勢(shì)，也是環(huán)繞狀，也基本符合“山水要蜿蜒，曲徑通幽處”的要求。
第四，最好能符合“明堂要開闊”的標(biāo)準(zhǔn)。
什么意思呢？明堂，是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方。風(fēng)水認(rèn)為，明堂開闊，有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)。因此，自古就有“登山看水口、入穴看明堂”的說(shuō)法。
你們看這里，這個(gè)地方面積較大，地勢(shì)也比較平坦，只要稍作打理，明堂也會(huì)顯得很開闊。
“綜合以上幾點(diǎn)，再加上可供選擇的地方不多，這個(gè)地方，相對(duì)來(lái)說(shuō)，個(gè)人認(rèn)為，還算不錯(cuò)的，你們認(rèn)為如何？”說(shuō)到這里，70來(lái)歲的風(fēng)水先生，一邊用手卷著他那草煙“喇叭筒”，一邊抬起他那布滿風(fēng)霜的臉，微笑著征求我們的意見。
這些一套套的風(fēng)水常識(shí)，以前真是聞所未聞，現(xiàn)在竟出自于一個(gè)老農(nóng)民之口，讓我不由得暗暗震驚，真應(yīng)了“高手在民間”的說(shuō)法。
我趕忙遞過(guò)去一支煙，并恭恭敬敬地拿出打火機(jī)點(diǎn)上，口中忙說(shuō)：“老先生果然是風(fēng)水專家，我只是懂一些皮毛，全聽老先生安排......”
尋穴完成，接下來(lái)，我以為直接叫同族叔侄直接“挖井”就行了，沒想到，風(fēng)水先生擺擺手，說(shuō)道：“莫急著挖，這里面還有幾道流程，得按規(guī)矩，一步步來(lái)！”
“首先，我們得祭祀開山，小伙子，你是孝子，來(lái)，先燒香點(diǎn)燭，行開山禮?！卑凑诊L(fēng)水先生的吩咐，我從包里取出香紙和臘燭，一絲不荀地?zé)?、燃香、點(diǎn)燭。
然后，根據(jù)羅盤的定向方位，風(fēng)水先生吩咐同族的叔侄們，在墓穴的前后打上木樁，并告訴了大家挖井的長(zhǎng)寬高度。
在大家動(dòng)手挖井之前，風(fēng)水先生叫我在墓穴前后的木樁范圍內(nèi)，先挖三鋤。說(shuō)這叫“新墳起土，孝子挖三鋤”，也叫“孝子倒鉤三鋤土”，接著，再由“八仙”過(guò)來(lái)做穴。
看著風(fēng)水老先生一套套章法，我徹底揭下了自己不懂裝懂的面具，把不懂的問題，決定一股腦兒的一個(gè)個(gè)拋出來(lái)。
“老先生啊，我能向您請(qǐng)教幾個(gè)問題嗎？”
“小伙子，問吧，只要是我知道的，一定全部如實(shí)回答”
“開穴時(shí)，為什么一定要由孝子先挖三鋤呢？”
“這個(gè)好理解啊！作為逝去的人，有一個(gè)環(huán)節(jié)要特別注意：當(dāng)把棺材放入墓坑中后，我們到時(shí)會(huì)用白酒噴于棺材蓋上及四周，并撒放雄黃、朱砂，這是用來(lái)防止蟲子打擾逝者的。到時(shí)你要做的是，用左腳曲跪在逝者頭部方向的棺材蓋上，右腳站在地上，雙手握鋤，并將泥土覆蓋于棺蓋上，每挖一鋤，你要呼喊一聲“爹”，至到第三鋤挖完時(shí)，切記鋤頭不能再提起......”
“真沒想到，這里面還有這么多講究??！”
“小伙子，你是讀書人，有些道理應(yīng)該明白，凡經(jīng)過(guò)數(shù)千年的洗禮，依然流傳于世的東西，必然有它存在原由和道理啊......”
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