◎張敞（作家、評(píng)論家）

（前文請(qǐng)見(jiàn)3月26日本版文）

◎二十三回，“如今且說(shuō)賈元春，因在宮中自編大觀園題詠之后，忽想起那大觀園中景致，自己幸過(guò)之后，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，豈不寥落。況家中現(xiàn)有幾個(gè)能詩(shī)會(huì)賦的姊妹，何不命他們進(jìn)去居住，也不使佳人落魄，花柳無(wú)顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長(zhǎng)大，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，只怕他冷清了，一時(shí)不大暢快，未免賈母、王夫人愁慮，須得也命他進(jìn)園居住方妙。想畢，遂命太監(jiān)夏守忠到榮國(guó)府來(lái)下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，不可禁約封錮，命寶玉仍隨進(jìn)去讀書(shū)?！薄按笥^園”遂成“大觀園”矣。

◎賈政初入園，看到一道山，曰：“非此一山，一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉入目中，則有何趣?！笔?，元春題七絕曰：“銜山抱水建來(lái)精，多少工夫筑始成。天上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀名?！备概苏f(shuō)的都是“大觀園”，其實(shí)亦可看做曹公作書(shū)之法。

◎大觀園未完工時(shí)，寶玉已經(jīng)常去玩耍，一片兒童心性，如在目前。十七回，“近日寶玉因思念秦鐘，憂戚不盡，賈母常命人帶他到園中來(lái)戲耍?！?/p>

◎大觀園基址乃“東府花園”會(huì)芳園的一部分，加上賈赦住的“榮府舊園”一部分，以及寧榮二府中間小巷，一共三里半。園中之水，則自會(huì)芳園，“會(huì)芳園本是從北角墻下引來(lái)一股活水，今亦無(wú)煩再引?！?/p>

賈赦好色不必再說(shuō)。東府即寧國(guó)府，五回，“好事終”曰：“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧?！绷兀?a class="keyword-search" >柳湘蓮道：“你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈?！蔽唇ù笥^園之前，會(huì)芳園乃賈瑞調(diào)戲鳳姐兒處，秦可卿停靈處，天香樓、登仙閣、叢綠堂等都在此處。

大觀園自寶黛釵等姐妹搬入后，看似一方凈土、天真無(wú)邪的樂(lè)園，其實(shí)凈土正是從骯臟處生出來(lái)。這種思想是佛家的。

余英時(shí)說(shuō)得對(duì)：“曹雪芹雖然創(chuàng)造了一片理想中的凈土，但他深刻地意識(shí)到這片凈土其實(shí)并不能真正和骯臟的現(xiàn)實(shí)世界脫離關(guān)系。不但不能脫離關(guān)系，這兩個(gè)世界并且是永遠(yuǎn)密切地糾纏在一起的。任何企圖把這兩個(gè)世界截然分開(kāi)并對(duì)它們作個(gè)別的、孤立的了解，都無(wú)法把握到《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在完整性?！闭f(shuō)得對(duì)。如心臟無(wú)經(jīng)絡(luò)，無(wú)四肢，無(wú)頭腦，無(wú)氧氣供給，則也無(wú)以獨(dú)存。