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作者:招明 鄒圩鎮(zhèn)龍?zhí)链迦蔚谝粫?/p>
來到快兩年了,關(guān)心的全是所駐村要如何防返貧、謀發(fā)展,關(guān)注的都是有什么好的項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)可以推廣、落地,自始至終都沒有真正細(xì)品過鄒圩的青山綠水,對它是模糊的。但鄒圩人的那種“堅(jiān)守傳承,永不放棄”、“逢山開路,遇水搭橋”的精神,我沒有刻意了解,卻能自然而然的融入其中,身心受益。
鄒圩鎮(zhèn),解放后隸屬于廣西壯族自治區(qū)南寧市賓陽縣,地處賓陽縣北部。1968年,鄒圩區(qū)改為鄒圩公社;1984年,鄒圩公社改為鄒圩鄉(xiāng);1993年,鄒圩鄉(xiāng)改為鄒圩鎮(zhèn),直到現(xiàn)在。鄒圩的稱呼在不斷變換,但是鄒圩人的那種“不畏艱險(xiǎn),迎難而上”的態(tài)度卻從未改變。他們“敢于開拓,代代傳承”,“自己動(dòng)手,豐衣足食”,努力把自己的小日子越過越精彩,并感染著進(jìn)入鄒圩的外鄉(xiāng)人,讓他們也跟著越來越好。
鄒圩最出名的要數(shù)廣西(省級(jí))非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紅陶制作技藝傳承。鄒圩鎮(zhèn)紅陶技藝于宋朝末年(約公元 1179年)由顏、蘇、馮、梁、袁等姓氏之人從外地拜師學(xué)藝后帶回江口窯、下窯和新窯村世代傳承,鄒圩社區(qū)下窯村就是當(dāng)?shù)赜忻募t陶制品生產(chǎn)專業(yè)村,全村共有6座龍窯,產(chǎn)品有:米缸、酒壇、花瓶、茶具等一百多種。鄒圩陶藝?yán)^承了中國上千年陶器制作的技藝,制作工藝十分繁雜和考究,其生產(chǎn)工藝流程大致分為:選泥、曬泥,洗泥,濾泥,搓泥,制坯,曬坯,制釉,過釉,晾坯,裝窯,燒窯,出窯等十多道工序,再經(jīng)過龍窯1200多度高溫柴火燒制而成,出窯的產(chǎn)品具有純手工、柴火燒、可窯變、唯一性、天然環(huán)保、耐用等鮮明特點(diǎn),而且每一步都必須完美,不能有瑕疵。

(圖為鄒圩社區(qū)下窯村龍窯)

(圖為鄒圩鎮(zhèn)紅陶技藝最早制品,為宋代產(chǎn)品,現(xiàn)由賓陽鄒圩陶器制作技藝代表性傳承人顏長希收藏)
隨著科技的進(jìn)步,現(xiàn)代機(jī)器也能獨(dú)立完成陶器制作,但鄒圩鎮(zhèn)紅陶技藝仍保持著純手工制作,傳承至今,用鄒圩陶器制作技藝代表性傳承人顏長希的話來說:“機(jī)器制作缺少個(gè)性,復(fù)刻出來的每一個(gè)都一樣,細(xì)節(jié)上也生硬死板,沒有特色;但我們手工制作就不一樣,可以隨時(shí)調(diào)整形狀和花紋,絕不雷同,且最關(guān)鍵是有人文溫度?!编u圩人都愛說自己是陶農(nóng),因?yàn)榇蟮郊依锏乃?、米缸、酸菜壇子,小到杯具、茶具、餐具等都是鄒圩自己的村民們自己做出來的。

(鄒圩鎮(zhèn)紅陶技藝手工制作圖片)
鄒圩鎮(zhèn)紅陶,是泥與水、火的藝術(shù),它從數(shù)百年前的傳統(tǒng)生活里走來,在顏長希等非遺傳承人的努力下,很多學(xué)生對它產(chǎn)生了興趣,前來學(xué)習(xí)。他們學(xué)成之后,也開始從事陶藝工作,有做老師的,有自己開工作室創(chuàng)業(yè)的,也有進(jìn)到設(shè)計(jì)院的,一步步成為了承載民俗風(fēng)情、歷史文化和藝術(shù)魅力的傳承人。

(圖為鄒圩鎮(zhèn)紅陶技藝制品,由賓陽鄒圩陶器制作技藝代表性傳承人顏長希制作)
最艱難的一定是鄒圩鎮(zhèn)端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)賽龍舟的恢復(fù)。據(jù)記載,鄒圩鎮(zhèn)清水河舉行的龍舟賽至今已有四百多年的歷史,一般定于農(nóng)歷五月初五下午2時(shí)至4時(shí)在臨近鄒圩街和六新村的清水河段舉行。2020年,由于受疫情影響,鄒圩鎮(zhèn)一年一度的賽龍舟活動(dòng)不得不停辦。

(圖為清澈的清水河)
鄒圩人沒有氣餒,2024年6月10日,在鄒圩鎮(zhèn)黨委、政府的努力下,鄒圩鎮(zhèn)2024年“我們的節(jié)日 端午節(jié)龍舟賽”在美麗的清水河畔隆重舉行,停辦 3 年的端午龍舟賽,在眾人的期盼中再次激情開賽!讓鄒圩鎮(zhèn)這個(gè)有著悠久歷史的龍舟比賽再次成為鄒圩一張“靚麗”的文化名片。

(圖為2024年鄒圩鎮(zhèn)“我們的節(jié)日 端午節(jié)龍舟賽”)
最勵(lì)志的肯定是連接來賓,賓陽和上林三地方的螞拐洞隧道開鑿。據(jù)龍?zhí)?/a>村瑤山自然村的村民介紹:這座隧道全是靠老一輩村民人力開鑿的。在上世紀(jì)中期,交通沒有那么便利的時(shí)候,走親訪友全靠走,要翻山過河才能到對面的村莊,太難了。老一輩村民們,為了后輩不再象他們一樣難,他們歷經(jīng)艱險(xiǎn),開鑿出這條隧道。

圖為龍?zhí)链瀣幧阶匀淮逦鞯奈浌斩此淼?/p>
后來,螞拐洞又經(jīng)過多次修整,才成了現(xiàn)在的公路隧道,時(shí)至今日,這條隧道仍然是賓陽通往上林縣和來賓市的捷徑,為鄒圩鎮(zhèn)的村民提供了很大的交通便利。
最實(shí)用的應(yīng)該是同禮村細(xì)江渡口拉鐵索船建設(shè)。在鄒圩鎮(zhèn)同禮村的清水河上,時(shí)常有著這樣一幅畫面,一位村民用一個(gè)簡單的工具,操作著一艘大鐵渡船,從岸的這頭駛向岸的那頭,等在那頭的幾個(gè)村民又從從岸的那頭回到岸的這頭。這渡船成了同禮村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和交通來往的“生命線”,它幾乎每天都在運(yùn)行,是過河的重要交通工具。

(圖為同禮村細(xì)江渡口拉鐵索船)
這是2013年,經(jīng)過村里集體協(xié)商,采取村民集資、發(fā)動(dòng)在外務(wù)工人員捐款等方式籌集11萬元,建造的一艘大鐵船和兩岸的碼頭。建成的細(xì)江渡口拉鐵索船,直到現(xiàn)在都是村民來回兩岸的交通便利。
記憶是鄉(xiāng)愁的載體,無論是記憶場所,還是生產(chǎn)生活模式,只有留住記憶,才能擁有鄉(xiāng)愁。不知什么時(shí)候開始,鄒圩記憶已經(jīng)慢慢成為了我的鄉(xiāng)愁。那龍?zhí)链逦锏拇箝艠?,清水河邊的小漁船,也在我融入鄒圩記憶后慢慢變得清晰,并且對它們有了依戀。

(圖為鄒圩鎮(zhèn)龍?zhí)链逦拇箝艠洌?/p>
(圖為鄒圩鎮(zhèn)清水河邊的小漁船)
縷縷情絲從記憶中明晰,悠悠鄉(xiāng)愁已溢滿我的心頭。鄉(xiāng)愁是紅陶的傳承,鄉(xiāng)愁是龍舟的激情;鄉(xiāng)愁是螞拐洞中來回的腳步,鄉(xiāng)愁是拉鐵索船時(shí)的歌聲;鄉(xiāng)愁是大榕樹上鳥兒的爭吵,鄉(xiāng)愁是鎮(zhèn)清水河邊小漁船里情侶的纏綿……無論我以后身處何處,鄒圩記憶已成為我濃濃的鄉(xiāng)愁!

(圖為國旗與鄒圩鎮(zhèn)龍?zhí)链逦拇箝艠浜椭C相依)
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