你可能聽(tīng)過(guò)這樣的故事：一個(gè)柔弱女子替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下汗馬功勞；一個(gè)女將軍披甲上陣，率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬大破敵軍；甚至還有絕色美人用美貌離間權(quán)臣，拯救國(guó)家于危難……
這些故事聽(tīng)起來(lái)蕩氣回腸，可你絕對(duì)想不到，這些讓我們津津樂(lè)道的“女英雄”，竟然都是古人編出來(lái)的！
三國(guó)第一美人竟是“工具人”？
說(shuō)起貂蟬，幾乎人人都知道她是中國(guó)古代四大美人之一。
在《三國(guó)演義》里，她為了報(bào)答義父王允的恩情，用美貌挑撥董卓和呂布反目成仇，最終導(dǎo)致董卓被殺。
可翻開(kāi)真正的史書(shū)《三國(guó)志》，里面只有短短一句“卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通”，壓根沒(méi)提這個(gè)侍婢叫什么名字。
直到元朝雜劇《連環(huán)計(jì)》里，才第一次出現(xiàn)“貂蟬”這個(gè)名字。
說(shuō)白了，這個(gè)角色就是羅貫中為了增加故事戲劇性，硬生生造出來(lái)的“美女工具人”。
課本里的女將軍也造假？
背過(guò)《木蘭辭》的人肯定記得那句“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織”。這個(gè)代父從軍的花木蘭，其實(shí)是南北朝時(shí)期一首民歌里的虛構(gòu)人物。
當(dāng)時(shí)北方游牧民族經(jīng)常南下?lián)屄?，朝廷到處抓壯丁參軍。民歌?chuàng)作者為了讓老百姓接受長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，編造了一個(gè)“孝女參軍”的故事來(lái)鼓舞士氣。
有趣的是，直到明朝小說(shuō)里才給這位女英雄起了“花”姓，之前幾百年的記載里，她都被稱(chēng)作“木蘭”，這名字其實(shí)和“張王李趙”一樣，就是個(gè)普通姓氏。
楊家將的故事里藏著的最大騙局
穆桂英掛帥的故事在戲曲舞臺(tái)上火了上百年，可真正的北宋歷史里根本沒(méi)有這號(hào)人物。
明朝有個(gè)叫熊大木的書(shū)商，為了蹭楊家將的熱度，在《北宋志傳》里編造了穆桂英這個(gè)角色。
更離譜的是，她丈夫楊宗保在真實(shí)歷史上也不存在，楊業(yè)確實(shí)有個(gè)兒子叫楊延昭，但人家兒子明明叫楊文廣。
熊大木硬是把祖孫三代改成了父子關(guān)系，還憑空捏造出個(gè)“穆柯寨女寨主”來(lái)增加戲劇沖突。
大唐第一女將軍的離奇身世
電視劇里總說(shuō)樊梨花是大唐女將，跟著丈夫薛丁山西征平亂。可真實(shí)歷史上，薛仁貴的兒子叫薛訥，是個(gè)文官出身的大臣，根本沒(méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)。
這個(gè)漏洞百出的故事其實(shí)出自清朝小說(shuō)《薛丁山征西》，作者把薛訥改名叫薛丁山，還給他配了個(gè)會(huì)法術(shù)的媳婦。
更夸張的是，樊梨花在書(shū)里能呼風(fēng)喚雨撒豆成兵，這種超能力放到現(xiàn)代，都能當(dāng)漫威英雄了！
為什么古人要編造這些女英雄？
這些虛構(gòu)人物能流傳千百年，其實(shí)藏著古人的小心思。
封建社會(huì)的女性被要求“大門(mén)不出二門(mén)不邁”，但老百姓心里渴望看到打破常規(guī)的女性形象。
文人就利用這種心理，把現(xiàn)實(shí)中受壓迫的女性塑造成戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，既滿(mǎn)足了人們對(duì)傳奇故事的向往，又不用挑戰(zhàn)真實(shí)的禮教制度。
就像現(xiàn)代的電視劇里面總愛(ài)拍“大女主”戲碼，本質(zhì)上都是人們對(duì)理想生活的投射。
下次在電視劇里看到這些“女英雄”時(shí)，不妨笑著告訴家人：這些故事就像現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，看著過(guò)癮就行，千萬(wàn)別當(dāng)真！
畢竟歷史真相可能沒(méi)那么精彩，但古人編故事的本事，倒是真值得我們豎起大拇指。
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