人家各種各樣的傳說(shuō)都非常多,老話常說(shuō):“人有四不哭,哭了害子孫”。這四不哭是指什么呢?又有什么講究?

親人去世的時(shí)候,我們的心中都是十分悲痛的,這種悲痛沒有親自經(jīng)歷過(guò)的人,是難以想象的,并不是說(shuō)你不哭,他就不會(huì)流眼淚,而是就算極力壓制心里面的悲痛,眼淚還是會(huì)不自主的落下,根本控制不住。

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親人去世時(shí)悲痛難忍,哭泣是再正常不過(guò)的一種行為了。這種行為代表著我們對(duì)失去親人的一種不舍,卻又留不住的一種自責(zé)和傷心。

但很多朋友都不知道,其實(shí)親人過(guò)世時(shí),這四種情況是不能大哭的。

從小在農(nóng)村里面長(zhǎng)大的朋友就知道,老一輩的人常說(shuō):“人有四不哭,哭了害子孫”。

因此,并不是所有情況下,親人過(guò)世都能哭的,看似玄學(xué),其實(shí)并不然,仔細(xì)想想還是有一定道理的。

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第一種情況:親人即將臨終之時(shí)不要哭

請(qǐng)問(wèn)即將臨終之前又被稱為彌留之際,此時(shí),一般情況下就吊著一口氣了。這個(gè)時(shí)候不僅是親人,心中非常的悲痛難忍依依不舍,而且他們的內(nèi)心也是萬(wàn)分的不舍與擔(dān)憂。

一般情況下都是擔(dān)憂大于不舍,擔(dān)憂自己走了之后,家人會(huì)過(guò)的不好,尤其是一些家里面的頂梁柱,走了之后總會(huì)想著自己家里面的老婆孩子,接下來(lái)的日子該怎么辦?所以說(shuō)他們心里面內(nèi)心的想法也是萬(wàn)分的擔(dān)憂,正因?yàn)橛辛诉@份擔(dān)憂,所以就有了不舍。

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此時(shí)如果有人在他們的旁邊大聲哭泣,反而會(huì)讓他們走的不安心,反而徒增更多的牽掛??傉f(shuō)人的一輩子總要走的圓圓滿滿,沒有任何遺憾,而在他們彌留之際,此時(shí)大哭反而會(huì)讓他們多一分遺憾。

所以說(shuō)為了讓逝者走得安心,親人朋友,盡量不要在其面前哭泣,就算是眼淚忍不住的往下滴落,那么也最好把頭扭到背后,趁他們不注意的時(shí)候偷偷的將眼淚抹掉。

這樣一來(lái),既可以讓自己的內(nèi)心得到安慰,同時(shí)也能讓逝者走的更加的安心,沒有任何牽掛。

其實(shí)除了這種說(shuō)法之外,在民間也有許多沒有科學(xué)依據(jù)的說(shuō)法,可能不同的地區(qū),說(shuō)法也有所不同。

第二種情況:親朋好友前來(lái)悼念之時(shí)不要哭

逝者已矣,生者自然要活好,這樣才能讓逝者更加的安心,走的沒有牽掛。在此期間,也有不少的親朋好友會(huì)前來(lái)悼念。

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而在悼念期間,如果此時(shí)大哭,那么容易影響親朋好友的正常悼念。讓原本就極度悲傷的親朋好友看到家人打哭時(shí),情緒會(huì)更加的悲痛不已。

只時(shí)前來(lái)悼念的親朋好友,本來(lái)是想給試著好好的道個(gè)別,而此時(shí)卻看到大哭的家人反而將心思完全放在勸誡家人這方面的事情上來(lái),以至于沒有更多的時(shí)間和試著進(jìn)行道別。

除此之外,悼念逝者時(shí),也是一個(gè)非常莊嚴(yán)肅穆的事情。如果此時(shí)大哭,也會(huì)顯得不合時(shí)宜。

當(dāng)然,在民間還有許多其他比較封建一點(diǎn)的說(shuō)法。

第三種情況,守靈的時(shí)候不要哭

平時(shí)??磻乙善呐笥丫椭?,即使守靈不僅是盡孝的一種表現(xiàn),也是為了保證逝者確實(shí)是真的,已經(jīng)走了,而沒有出現(xiàn)假死的情況。

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據(jù)說(shuō)在以前遇到過(guò)很多類似的情況,因?yàn)橛行┻^(guò)世的人,并不是當(dāng)場(chǎng)就真的死亡了,而是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)假死的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)一般會(huì)持續(xù)3到7天之久。

所以說(shuō)后來(lái)就有了給逝者守靈的這樣一個(gè)傳統(tǒng)。

對(duì)于守靈的說(shuō)法,每個(gè)地方都有不同的說(shuō)法,一般情況下在守靈期間都是有家里面的晚輩子女啊,孫子什么的,輪流著守夜,守在棺材旁。

如果此時(shí)悲痛萬(wàn)分,忍不住一直哭泣的話,萬(wàn)一過(guò)世的人有個(gè)什么動(dòng)靜,咱們?cè)谕饷娑疾蝗菀装l(fā)現(xiàn),所以說(shuō),為了確保萬(wàn)無(wú)一失,也不建議在守靈的時(shí)候大哭。

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除此之外,守靈也是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng),是一件非常莊嚴(yán)肅穆的事情。如果一直大哭大鬧的話,也顯得對(duì)逝者不尊重了。

所以說(shuō)在守靈的時(shí)候也不建議大哭,除了這些說(shuō)法之外,在民間當(dāng)然也有其他很多的說(shuō)法。

第四種情況:出殯的時(shí)候不能大哭

除非你都會(huì)選擇吉辰吉時(shí)進(jìn)行安葬。并且有些安葬的地方比較遠(yuǎn),尤其是在農(nóng)村,一般都會(huì)安葬在離家較遠(yuǎn)的山上。

整個(gè)路程都比較遠(yuǎn),而且一般出殯之前都是天還沒亮的時(shí)候開始出發(fā)。此時(shí)正好是天黑路滑的時(shí)候,視線也不是特別好,如果此時(shí)大哭,就特別容易忽視周圍的環(huán)境情況。萬(wàn)一一腳深一腳淺踩滑了,容易導(dǎo)致一些意外出現(xiàn),滑倒或者是摔傷也是存在可能的。

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除此之外,過(guò)世者的家人一般那段時(shí)間情緒都極不穩(wěn)定,像這一世的人都是吃不下,睡不著,所以此時(shí)身體也比平時(shí)虛弱不少,因此,如果在此時(shí)大哭的話,容易導(dǎo)致暈厥的情況出現(xiàn)。這樣一來(lái),大家都去關(guān)心暈厥的人了,此時(shí)必定會(huì)影響到正常的下葬時(shí)間。

而錯(cuò)過(guò)正常的下葬時(shí)間在民間是極為不利的一種說(shuō)法,所以說(shuō),為了確保萬(wàn)無(wú)一失,除病期間也盡量不要大哭。

當(dāng)然,不同的地方傳統(tǒng)和習(xí)俗也有所不一樣,尊重傳統(tǒng)和習(xí)俗是很有必要的。