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在哲學(xué)文本中，女人的武器是語(yǔ)言。

It is said, in philosophical texts,

that women’s weapon is the word.

因?yàn)樗齻冋f(shuō)，說(shuō)個(gè)不停，喋喋不休，

滿(mǎn)口都是聲音、噪音、唇齒間溢出的聲浪。

because they talk, talk endlessly, chatter,

overflow with sound, mouth-sound

?Getty - Michel Laurent//Gamma-Rapho

可她們從未真正開(kāi)口

她們無(wú)話(huà)可說(shuō)

but they don’t actually speak

they have nothing to say

埃萊娜·西蘇

Hélène Cixous

當(dāng)“女性主義”成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要母體，全世界都在替女性“開(kāi)口”——熱搜常駐的“性別事件”，綜藝販賣(mài)的“姐姐力量”，甚至連廣告都在教你如何做一名“獨(dú)立女性”。而隨著3·15女性衛(wèi)生巾事件一起被引爆的，還有女性所處于的第二層“被消費(fèi)”困境，女性真的有在好好發(fā)聲嗎？

但當(dāng)女人面向世界開(kāi)口，世界卻只愿聽(tīng)到那些“安全”的故事，為那些淺嘗輒止的“女性自述”鼓掌，為那些溫柔內(nèi)斂的“女性剖白”落淚。當(dāng)世人為安全范圍內(nèi)的“女性敘事”送上贊譽(yù)，仍然有一些劇目，正在完成更艱難的“終于”——終于有人說(shuō)出了那些“無(wú)法敘述”的部分，它是所有女性共享的創(chuàng)傷、記憶和經(jīng)驗(yàn)。

01/ 秘魯廚房劇場(chǎng)

《我食故我在》

演出日期：4月18日-20日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·綠匣子

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她說(shuō)出了

被審美困住的身體

歡迎來(lái)到佩帕·杜阿特的餐桌，她將為您準(zhǔn)備傳統(tǒng)的秘魯湯，同時(shí)帶領(lǐng)您了解一個(gè)關(guān)于食物、家庭和傳統(tǒng)的精彩故事。她在一次次“我胖嗎”的提問(wèn)中揭開(kāi)控制飲食與管理身材背后讓全球人都共情的身材焦慮“痛點(diǎn)”。觀(guān)眾仿佛置身于秘魯?shù)囊婚g小廚房，聆聽(tīng)佩帕作為女性在他人的審視與刻板觀(guān)念下自我傷害又自我修復(fù)的掙扎過(guò)程。

在真實(shí)烹飪的過(guò)程中，一場(chǎng)探索女性身份、身體形象的全感官體驗(yàn)，伴隨著香味的濃郁緩緩展開(kāi)，歡迎加入這場(chǎng)充滿(mǎn)秘魯風(fēng)情的特別旅程！

02/英國(guó)音樂(lè)肢體劇

《生之奇跡》

演出日期：5月17日-18日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·主劇場(chǎng)

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?Pamela Raith

她說(shuō)出了

女性代際的隱秘禁忌

當(dāng)艾米麗讀到祖母的日記時(shí)，她已經(jīng)懷孕?個(gè)?了。當(dāng)她深?研究她的家族史，書(shū)頁(yè)為她揭開(kāi)了不言而喻的悲劇、勇氣和無(wú)條件的愛(ài)。繼好評(píng)如潮的《笑忘書(shū)》之后，英國(guó)再·劇團(tuán)的全新力作再度來(lái)滬，《生之奇跡》講述了同一家族的三代女性之間無(wú)法言說(shuō)的“代際創(chuàng)傷”，探討了只存在于女性身體之間，在一代又一代中不斷重復(fù)和經(jīng)歷的“正發(fā)生”。通過(guò)肢體對(duì)身體記憶的書(shū)寫(xiě)，女性經(jīng)驗(yàn)將超越語(yǔ)言的禁忌，成為舞臺(tái)上“可以被看見(jiàn)”的歷史。

該劇于2019年在倫敦國(guó)際默劇節(jié)全球?演。同年，于約克皇家劇院，緯度藝術(shù)節(jié)及愛(ài)丁堡藝穗節(jié)演出，并獲得《每周戲劇》“最佳戲劇”獎(jiǎng)。

03/ 焦媛獨(dú)角戲

《約定·香奈兒》

演出日期：5月23日-24日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·主劇場(chǎng)

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攝影：海淀闌尾

她說(shuō)出了

父權(quán)與父愛(ài)之間的縫隙

“舞臺(tái)劇女王”焦媛將自己一路走過(guò)的經(jīng)歷，真人真事搬上《約定·香奈兒》的舞臺(tái)，配以多首王菲金曲來(lái)探索兩個(gè)生命成一個(gè)的情感糾纏，以獨(dú)角戲的方式再次呈現(xiàn)情感與力量的表演。焦媛在劇中以毫無(wú)保留的告白方式表達(dá)與父親難以言喻的關(guān)系，通過(guò)回憶童年、整理父親的死亡而未能接受的心理自虐，從撕破心情的路上找回更親密的自己，對(duì)父愛(ài)有了更深層意義的感受。

該劇曾榮獲第二屆北京獨(dú)角戲劇節(jié)最佳女主角與第一屆深圳青年戲劇月最佳劇目。

04/紀(jì)錄劇場(chǎng)

《對(duì)媽媽?zhuān)蚁搿?/strong>

演出日期：5月24日-25日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·綠匣子

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她說(shuō)出了

母女語(yǔ)境的歸屬與離散

由編劇莊稼昀與柏林劇場(chǎng)組合“游牧分鐘”（Nomadic Minutes）共同創(chuàng)作的紀(jì)錄劇場(chǎng)作品。游牧分鐘由曹克非、周念念、張燈、劉詩(shī)雨組成，四位成員分別出生于中國(guó)不同年代，活躍于中德兩地的劇場(chǎng)創(chuàng)作與文化交流。作品以“母女關(guān)系”和“家園”為核心，聚焦“游牧分鐘”成員與母親之間的情感紐帶，探討她們的離散經(jīng)歷及對(duì)家園情感與認(rèn)知的動(dòng)態(tài)變化。

作品直面一種無(wú)法回避的兩難狀態(tài)：一方面是世界公民對(duì)單一歸屬感的疏離，另一方面是她們與母親及家園之間深刻而復(fù)雜的情感牽絆。

05/林徽因建筑意之劇場(chǎng)

《山寺夢(mèng)談》

演出日期：6月13日-15日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·主劇場(chǎng)

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攝影：尹雪峰

她說(shuō)出了

曾落成腳注的她者歷史

1937年7月，研究中國(guó)古建筑營(yíng)造學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體——營(yíng)造學(xué)社與中國(guó)建筑學(xué)家林徽因一同探訪(fǎng)佛光寺，以希證明其為唐構(gòu)建筑這一真實(shí)歷史事件，林徽因作為中國(guó)史上第一位女性建筑學(xué)家，為中國(guó)古建筑史事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。本劇將林徽因作為當(dāng)代精神搬上舞臺(tái)，在舞臺(tái)這一殿堂內(nèi)向其尋找、發(fā)問(wèn)、追逐，并對(duì)話(huà)林徽因，希望她能幫助我們尋找到自己的答案——時(shí)間之中，我本是誰(shuí)。

劇場(chǎng)藝術(shù)讓我們得以穿越時(shí)空，與歷史對(duì)話(huà)，與神物共情?，F(xiàn)在，你將進(jìn)入《山寺夢(mèng)談》的夢(mèng)境世界，愿你能找到屬于自己的答案。

06/公益場(chǎng)芭蕾舞劇

《壯麗的云》

演出日期：5月10日-11日

演出地點(diǎn)：YOUNG劇場(chǎng)·主劇場(chǎng)

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她說(shuō)出了

功勛背后的巾幗身影

1964年10月16日，大漠深處一聲巨響，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功！芭蕾舞劇《壯麗的云》以“兩彈一星”元?jiǎng)淄蹁撇?、程開(kāi)甲和被譽(yù)為“中國(guó)的居里夫人”的何澤慧為原型，罕見(jiàn)地將科學(xué)家搬上芭蕾舞臺(tái)。劇中展現(xiàn)了一代科學(xué)家在“我愿以身許國(guó)”的信念下，隱姓埋名、告別親人、突破極限，完成原子彈研制的壯舉。

作為我國(guó)第一位物理學(xué)女博士、第一代核物理學(xué)家，何澤慧的身影，也終于在光影交錯(cuò)中被重新看見(jiàn)——這不僅是一次舞臺(tái)表演，更是一場(chǎng)遲來(lái)的與歷史的真正對(duì)話(huà)。

YOUNG劇場(chǎng) x oddsome離普造物

聆聽(tīng)女性敘事，重塑女性體驗(yàn)。

嘗試體驗(yàn)全新的經(jīng)歷月經(jīng)的方式，

——自由自在、無(wú)拘無(wú)束。