文 | 有書京介

就在最近,有書君做了一系列的采訪活動(dòng)欄目。

節(jié)目旨在窺探現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,探尋讀書的意義,推廣讀書的益處。

這一期的兩位高知奶奶,氣質(zhì)出眾,包中有書,談吐不凡。

關(guān)于紙質(zhì)書的未來,其中一位奶奶說:

紙質(zhì)書并不會(huì)消亡。

因?yàn)橄啾扔诂F(xiàn)在流行的電子閱讀,讀紙質(zhì)書可以讓人安靜下來,較容易進(jìn)入心流狀態(tài)。

電子閱讀總是讓人一目十行,忽略一些書中的關(guān)鍵信息,漏掉部分故事情節(jié)。

手機(jī)里時(shí)不時(shí)彈出的信息,還容易分散人的注意力。

書籍是冷淡卻可靠的朋友。

以下書單,正是兩位奶奶包里的藏書:

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01《人性的弱點(diǎn)

豆瓣評(píng)分:8.3分

如果你要了解人性,學(xué)會(huì)說話,跟人打交道,這本書你一定不能錯(cuò)過。

傳媒大亨默多克、約翰·肯尼迪、麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人雷?克洛克、旅館業(yè)巨子希爾頓,都是這本書的擁躉。

股神巴菲特對(duì)這本書的贊賞,更是直言不諱:

“我從8歲就開始讀卡耐基先生的著作,越早讀卡耐基的作品,你的人生就越早獲得啟發(fā)。”

在過去的77年里,戴爾?卡耐基的忠告帶領(lǐng)著上千萬名讀者攀登上成功的階梯,無論在事業(yè)方面還是個(gè)人生活上,他的箴言不斷被一代代人實(shí)踐與驗(yàn)證。

在出版史上,本書創(chuàng)造了全世界圖書銷售空前的記錄:

全球總銷量已達(dá)1.5億余冊(cè),被視為社交心理和溝通技巧的“圣經(jīng)”。

在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期之后,本書滿足了普遍存在的人性的需要,觸動(dòng)了讀者的神經(jīng),在當(dāng)今社會(huì)依然有其特有的借鑒價(jià)值。

書中金句頻出,將人性剖開,供人審視:

為什么很多人會(huì)放棄自己耕耘的事業(yè)?

卡耐基說:

人們往往不是因?yàn)槭《艞?,而是因?yàn)槠v而放棄。

為什么本來關(guān)系很好的兩個(gè)人,會(huì)漸行漸遠(yuǎn)?

卡耐基解釋道:

最傷人的往往不是責(zé)罵,而是冷漠和忽視。

作為一本實(shí)用的人際關(guān)系著作,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人們體內(nèi)的弱點(diǎn)。

使人們能夠充分認(rèn)識(shí)自己,并不斷改造自己,從而能有所長進(jìn),直至取得最后的成功。

他指導(dǎo)了人們社交的技巧,哪些話要說,哪些話要爛在肚子里。

處世的高手,其實(shí)都是會(huì)說話的智者。

洞悉人性的弱點(diǎn),掌握溝通的技巧。

生活的困窘,自然會(huì)打開一道光。

02《林徽因傳

豆瓣評(píng)分:8.6分

林徽因容貌清麗,才學(xué)卓著,氣質(zhì)出眾,也是那個(gè)年代很多人的偶像。

丈夫是一代建筑大家梁思成。

藍(lán)顏是文豪詩人徐志摩和哲學(xué)家金岳霖,都是當(dāng)世的才子。

徐志摩為她毅然離婚,金岳霖為她終身不娶。

有人真心欣賞她,將她捧在高處。

有人嫉妒她,視她為眼中釘。

真實(shí)的林徽因,其實(shí)并不完美。

身體弱,常常拖著病軀工作。

性子急,不夠圓融包容,與周圍人的關(guān)系處理不好。

除了婆媳關(guān)系緊張,跟自己的母親也時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)。

但深陷于情感漩渦,人格上的不完美,這些都不能掩蓋她致學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與刻苦。

選擇了建筑學(xué),意味著要探訪中國的白山黑水,上馬趕路,下馬研學(xué)。

當(dāng)身體稍稍好轉(zhuǎn)時(shí),她跟隨梁思成踏上了長途跋涉的實(shí)地勘察中國古建筑之路。

他們的足跡,遍布北平、陜西、山西、河北等地,丈量了古剎、閣樓、石窟,其中就包括最富價(jià)值的五臺(tái)山佛光寺。

閑暇時(shí)間,她挑動(dòng)筆尖,輸出心中所思。

她的文字富有詩意,美而不嬌:

你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。

忘掉靦腆,轉(zhuǎn)過臉來,把一串瘋話,說在你面前。

我睡了,我的詩記下你的溫柔,你不妨安心放芽去做成綠蔭。

她是個(gè)美人,但不是個(gè)擺設(shè)。

03《喬家大院

豆瓣評(píng)分:8.0分

看似是講喬家第三代掌門人喬致庸的經(jīng)商史,實(shí)則是帶眾人回看時(shí)代的風(fēng)雨飄搖。

有人曾在網(wǎng)上提問:為什么中國古代的商業(yè)不發(fā)達(dá)?

投靠韋伯的西方主義公知說:

是因?yàn)橘Y本主義精神需要兩樣核心的精神:勤與信。

這兩樣只有西方商人具備。

事實(shí)果真如此嗎?

如果你可以去山西旅游,看一看喬家大院的牌樓、屏風(fēng)、磚雕、書齋。

再結(jié)合書中的內(nèi)容,你會(huì)發(fā)現(xiàn):

晉商之所以能夠長存,勤與信,恰恰是他們鑄造商業(yè)大家的基石。

小商滿足溫飽,平商修筑壁壘,大商富國濟(jì)民。

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