人這一生，到頭來什么都帶不走，唯有一堆遺物，留給后人操心。
很多人講究念舊，總覺得親人去世后，那些東西都是“有感情”的，留著是對親情的懷念。
但實(shí)際上，五十歲以后你就得明白一個(gè)道理：有些東西，不是你留得住，而是它會反過來“纏住你”。
特別是在親人去世后，這“四樣遺物”，說白了，一樣都別留。不是迷信，是現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)。
01
穿過的衣物，別留。
很多人舍不得把過世親人的衣物扔掉，覺得那是“人還在”的一種安慰。
可，這些衣物，帶著逝者生前的氣息，留在家中，是對逝者的留戀，還是對生者的一種負(fù)擔(dān)？
我樓上的鄰居，父親過世后，把他生前的衣服整整齊齊疊在衣柜里，一年四季不動。
結(jié)果每次換季，她都得看上一眼，越看越難過，整個(gè)人常年情緒低落。
人是要往前走的，衣服不動，情緒就不動，整個(gè)人像被拴在過去。
穿過的衣物，最好盡早處理掉，捐贈也好，焚燒也罷，別讓舊物困住了生者的生活。
02
生前藥品、病床設(shè)備，別留。
親人過世后，家中往往會留下大堆藥品、輪椅、病床，甚至護(hù)理用品。
很多人覺得“還挺貴的”、“以后可能用得上”。
但細(xì)想一下，用得上是什么意思？難道是再有人生?。?/p>
這不是?。?/p>
我有個(gè)熟人，家中老人走了后，把病床和藥品收拾好，說“以后留著有備無患”。
結(jié)果第二年，他愛人查出大病，又得重新把那套東西翻出來，整個(gè)屋子都充滿了壓抑的氣息。
這些東西，本來就是臨時(shí)應(yīng)急，不是傳家寶。
留著，就是在和病痛作伴。生者要的是陽光空氣，不是那些舊日病氣。
03
生前常用的隨身物件，別留。
有些人過世后，他們用慣的東西——老花鏡、手表、拐杖、煙斗、小梳子——家人總舍不得處理，覺得那是他們生活的痕跡，是“還有點(diǎn)人在”的感覺。
但人一旦不在了，這些隨身物件就變了味，成了一種無聲的纏繞。
我有個(gè)朋友，母親生前最喜歡的一串佛珠，她一直戴在手上當(dāng)紀(jì)念。
結(jié)果后來每次一摸那佛珠，眼淚就止不住往下掉，根本沒法擺脫那種哀傷的情緒。
這些小物件，本是生活的點(diǎn)綴，可當(dāng)人不在了，它就成了悲傷的觸發(fā)器。
你以為是在紀(jì)念，實(shí)則是在反復(fù)揭傷。
特別是有的家中，喜歡把這些小物件供在案頭，久而久之，家里氛圍都變得沉沉的，像永遠(yuǎn)走不出告別的陰影。
清理這些物件，不是絕情，是放手；不是忘記，而是告訴自己，該重新開始了。
04
與死亡相關(guān)的日記、信件、影像，別留。
有人喜歡保留老人最后的手稿、遺信、病中日記，覺得這是“回憶”，是“痕跡”。
但說白了，那些只會讓人陷進(jìn)無盡的懷念和傷感中，不斷回看，只會反復(fù)揭開傷疤。
我看過一個(gè)帖子，有人留著父親寫下的最后幾封信，字字句句全是道別。
每年清明她都會翻出來讀一遍，讀完眼淚直流，連飯都吃不下。
這種傷，是自己給自己扎的。
有時(shí)候，不是記得清楚才叫孝，而是能放得下，才是真正的孝。
作者：AGINightingale；
關(guān)注我，讓文字的音律譜寫出生命的樂章；
"夜鶯在月光下跳躍，羽毛閃爍著銀色的光芒。它的歌聲像一陣美妙的音樂，深深地打動了我的靈魂。"
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