現(xiàn)在農(nóng)村有一種現(xiàn)象，一些規(guī)模較大的村莊，人們建房時(shí)喜歡搬出原來(lái)的村莊，尤其喜歡搬到交通條件比較好的地方。
原來(lái)的村莊并不是不能建房，很多人家都有老宅，可以推倒重建。但是，由于老宅處在村莊的中間，或者處在村莊的后面，要在鱗次櫛比的民居中，蜿蜒穿行。
由于村內(nèi)的道路只能步行，不能通行機(jī)動(dòng)車輛，運(yùn)輸一些家具、農(nóng)資、糧食等大件貨物，到家里有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的距離，還需要肩挑背扛，費(fèi)力不說(shuō)，效率還很低。
于是，現(xiàn)在農(nóng)村一些年輕人回鄉(xiāng)建房，尤其是丘陵地區(qū)和山區(qū)，在選址時(shí)，一般優(yōu)先考慮搬出村莊，在交通好的地段上，利用荒地或坡地，開(kāi)挖地基建房。
這種地方，因離原來(lái)的村莊比較遠(yuǎn)，山上免不了葬有墳?zāi)梗ǚ亢?，房前屋后可能?a class="keyword-search" >墳?zāi)?/a>。村里上了年紀(jì)的老人，喜歡用一句老話來(lái)提醒建房的年輕人，這句話就是“前不照墳頭，后不靠墳尾”。
那么，這句話是什么意思，里面有哪些民間習(xí)俗呢？
這句話是一句在一些地方流傳的民間俗語(yǔ)，主要描述了陽(yáng)宅的選址禁忌，個(gè)別地方風(fēng)俗中，也牽涉到陰宅的選址原則。
這句話中，“墳頭”和“墳尾”是比較難理解兩個(gè)詞，其主要原因是，這兩個(gè)詞在民間的爭(zhēng)議比較大，站在不同的角度，其理解的意思是完全相反的兩種說(shuō)法。
從棺槨頭尾的角度來(lái)說(shuō)，有的人認(rèn)為，棺槨頭部朝向?yàn)轭^，即靠山向，是墳頭，而棺槨腳部朝向，即墳?zāi)沟某?，也就是墳尾?/p>
按照有一些地方的習(xí)俗，過(guò)去農(nóng)村只有少數(shù)墳?zāi)沽⒈?，大多?shù)墳?zāi)怪皇窃趬災(zāi)沟某蚯?，即立碑的地方，放置一塊石頭，這塊石頭俗稱為“磉腳石”，因此，頭部為墳頭，腳部為墳尾。
從朝向的方位來(lái)說(shuō)，有的人認(rèn)為，墳?zāi)沟某?，也就是墓碑所在方向，俗稱為墳前，應(yīng)該是墳頭，而靠山一方則俗稱為墳后，應(yīng)該是墳尾。
以上兩種說(shuō)法，各有各的道理，是各自站在不同的角度得出的結(jié)論。在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，兩者說(shuō)法可以相互轉(zhuǎn)換，并不是固定不變的。
那么這句俗語(yǔ)中的“墳頭”和“墳尾”，到底指哪個(gè)方向呢？下面就對(duì)這句俗語(yǔ)進(jìn)行具體解析。
一、前不照墳頭
這句話中的“照”，根據(jù)俗語(yǔ)的語(yǔ)境，可以理解為“正對(duì)、面對(duì)”。那么，這話的意思是說(shuō)，陽(yáng)宅（有的地方也指陰宅）選址時(shí)，前方不宜正對(duì)著其他墳?zāi)沟膲烆^，尤其是近距離正對(duì)，以免形成 “對(duì)沖”。
這里所謂的“正對(duì)”，對(duì)于陽(yáng)宅的前面來(lái)說(shuō)，一般以兩門為主，即正屋的朝門和宅院大門。
如果宅院沒(méi)有院墻及大門，指的就是朝門，即正屋的堂屋（廳堂、中堂）大門。倘若宅院有院墻及大門，指的是宅院大門。
根據(jù)前面墳?zāi)沟牟煌颍耖g對(duì)這句俗語(yǔ)有兩種解釋。
一種是所要建房屋與墳?zāi)瓜嗤某?。如果房屋前面的墳?zāi)梗ǔ?lái)說(shuō)，按照民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，一般在百步之內(nèi)，約150米內(nèi)，房屋的朝門或者院大門，不能與靠山向的墳頭正對(duì)。
另一種是所建房屋與墳?zāi)瓜喾吹某?。也就是房屋前面的墳?zāi)贡某蚺c房屋面對(duì)面，那么墳?zāi)贡某蚓褪恰皦烆^”了，同樣是在百步之內(nèi)，房屋的“兩門”，不能與不能墓碑朝向的墳頭正對(duì)。
民間俗信認(rèn)為，如果房屋的“兩門”與墳頭正對(duì)，很不吉利。
在一些地方（并不是所有的地方）習(xí)俗中，葬墳的選址也有同樣的說(shuō)法。
由此可以看出，俗語(yǔ)中的“照”，實(shí)際上包括了兩種與墳?zāi)瓜鄬?duì)的情形，這也符合“照”字的“正對(duì)、面對(duì)”含義。
二、后不靠墳尾
這話指的是，建房選址時(shí)，房屋后面，要盡量避開(kāi)有墳?zāi)沟牡胤?，民間有俗語(yǔ)說(shuō)“不怕門前墳成堆，就怕屋后有墳”“不怕屋前堆上堆 就怕屋后鬼推門”等，說(shuō)明在農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗中，人們非常忌諱屋后有墳?zāi)埂?/p>
有的人家建房選址，由于受到各種條件的制約，特別是宅基地非常緊缺的村莊，沒(méi)有更多地方可以挑選的情況下，只能在后面有墳?zāi)沟那懊娼ǚ浚膊灰钥繅災(zāi)固?/p>
這里所說(shuō)的“不靠”，意思是不貼近、不背靠。這話在民間同樣有兩種不同的說(shuō)法。
一種說(shuō)法是，墳?zāi)古c房屋同向。房屋的后面，不要貼近墳?zāi)沟哪贡懊?，即墳尾，尤其指正?a class="keyword-search" >堂屋后面的開(kāi)間，不要貼近墳?zāi)沟膲炍?。這種情況，一般在山區(qū)或丘陵地區(qū)的坡地建房比較多見(jiàn)。
另一種說(shuō)法，墳?zāi)古c房屋的朝向正好相反。這種情況一般在相對(duì)地勢(shì)比較平坦廣闊的地方比較多見(jiàn)。意思是說(shuō)，房屋不要與墳?zāi)贡晨勘?，貼得很近，民間同樣忌諱正屋堂屋后面的開(kāi)間與墳?zāi)贡晨勘?。這里的“墳尾”，指的是墳?zāi)箍可降姆较颉?/p>
在一些地方的習(xí)俗中，這種說(shuō)法同樣適用于陰宅的選址。
以上具體解析了這句俗語(yǔ)的意思，下面再說(shuō)說(shuō)這句俗語(yǔ)所含的民俗空間倫理與尊重原則。
在農(nóng)村，不管是建房，還是葬墳，避免近距離正對(duì)或背靠他人墳?zāi)?，是農(nóng)村的一種傳統(tǒng)道德觀念，既是體現(xiàn)對(duì)他人安息之地的空間禮讓，也是體現(xiàn)對(duì)“地界”“墳界”的重視。
在農(nóng)村，人們?yōu)榱吮苊庹加酶?，一般利用荒山荒或者空閑地建房，這種選址的理念應(yīng)該充分肯定。
然而，如果選擇墓地附近的空閑地建房，還是要尊重逝者，不要靠得太近，盡量保持一定的距離，同時(shí)，要盡量避免房屋正門或院大門正對(duì)墳頭，或者屋后緊貼墳尾，以因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在心理上產(chǎn)生壓迫感或忌諱，對(duì)心理造成影響。
至于這句俗語(yǔ)在一些地方應(yīng)用到陰宅的選址，只是一些地方性習(xí)俗，除了尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗外，我們要科學(xué)地看待這一民俗現(xiàn)象，不必過(guò)度迷信。
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