官方把優(yōu)秀農(nóng)村題材影片頒給了胡編亂造、虛無主義、歲月史書、不信信仰、刻意抹黑的《我本是高山》。
還真是背離民意，脫離群眾，站在人民的對(duì)立面。
這么自信，怎么上映快兩年了還不敢開分？叫人笑掉大牙，他們所謂精英圈內(nèi)自嗨，我們走在無盡黑暗。
本來把張桂梅的故事原原本本拍出來，就是一部佳作，但電影拍出來，真是各種“作”。
又是山區(qū)酗酒的母親，叛逆貪玩的學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生剪發(fā)的老師，又是拿亡夫當(dāng)精神支柱的“張桂梅”。張桂梅在片中不是為了什么共產(chǎn)主義，不是為了解放全人類的宏偉愿望，而是為了自己的帥哥老公“胡歌哥哥”。
這部電影的編劇，是用自己走藝考路線的經(jīng)歷，靠著看了幾部爆米花電影，來揣測張桂梅校長、臆測華坪學(xué)生、推測鄉(xiāng)村生活。*
他們對(duì)人生苦難想象的下限就是：在大好年華上網(wǎng)、逛街、荒廢青春。
然后在二十或者三十年后，對(duì)著月亮喝常溫燕京，對(duì)自己不愛學(xué)習(xí)的行為悔不當(dāng)初，感慨自己毀了自己的人生。
這部電影的編劇，根本沒有去了解這些她們口口聲聲要幫助的“山村女孩”。
現(xiàn)實(shí)中的山村女孩曠課的原因，或是家中貧困無力交學(xué)費(fèi)，或是早早嫁人，有的要幫忙務(wù)農(nóng)，還有的要照顧弟弟。
而在傻逼編劇眼里，餓死事極小，剪發(fā)事極大。——它能想到農(nóng)村女孩最大的痛苦，就是烏黑亮麗的頭發(fā)被剪掉。
那可是把一頭烏黑亮麗，隨時(shí)可能染得五顏六色，燙成大卷小卷的長發(fā)剪掉啊。
沒了頭發(fā)，還怎么待我長發(fā)及腰？還怎么發(fā)如雪凄美了離別？還怎么勾引編劇的金主??！
編劇哪怕看個(gè)紀(jì)錄片都知道，剪短發(fā)后，能省下大把洗頭發(fā)、整理頭發(fā)的時(shí)間，用來背單詞、做習(xí)題，華坪女高的學(xué)生是十分樂意剪發(fā)的。相反，她們活不下去，吃不飽飯，她們沒有機(jī)會(huì)接觸教育，這跟她們的頭發(fā)沒有狗屁關(guān)系，也沒有出現(xiàn)過任何關(guān)系。
結(jié)果到了電影里，就成了張桂梅校長強(qiáng)制學(xué)生剪發(fā)，女生哭哭啼啼。不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)生的不自愿，受困于規(guī)則、屈服于強(qiáng)權(quán)、失去美的權(quán)利……
因?yàn)闊o知，編劇又把歐美肥皂劇的套路，套在了中國山區(qū)上。
現(xiàn)實(shí)中是父親酗酒家暴，電影中改成了母親酗酒。（歐美這點(diǎn)母親喝酒倒是很常見）
在山村，喝酒的母親其實(shí)很少，喝農(nóng)藥的母親還有可能。
母親不做農(nóng)事打孩子很少，更多的是母親做了農(nóng)事，還要挨打。
為了“合理性”，編劇設(shè)計(jì)了一個(gè)自以為巧妙的橋段——丈夫去世，母親郁郁寡歡，所以酗酒。
首先，以我對(duì)中國母親的理解，只要孩子還在，母親就絕對(duì)絕對(duì)不會(huì)崩潰。
其次，在把女兒視為行走的彩禮的山村，你憑什么以為母親這個(gè)角色，當(dāng)初就是自由戀愛的？
丈夫去世，妻子酗酒，虐待孩子，這種典型的歐美影視劇套路，非要搬到中國來。
只能說，絕大多數(shù)中國人對(duì)山村的了解，已經(jīng)超過這電影100%的編劇。
但拍出這種東西來，真的是為了謳歌女性的偉大嘛？
在中國的影視行業(yè)，這種何不食肉糜的編劇真的太多了。
近些年的影視劇，充分展示了制作團(tuán)隊(duì)對(duì)貧窮的無知，對(duì)苦難的想象力缺乏，幾乎完全不會(huì)拍一個(gè)普通人的故事。
毛主席在“延安文藝座談會(huì)上”講了，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的東西，不可能屬于人民大眾，這部電影可謂是體現(xiàn)得淋漓盡致。 在路演時(shí)一位觀眾提問，農(nóng)村酗酒的婦女是否有原型，高高在上的資方試圖用“實(shí)地調(diào)研”這樣的說辭來搪塞，但研究論文和人民群眾的生活并不是這樣的，事實(shí)勝于雄辯，大量的數(shù)據(jù)以及事實(shí)支撐表明了，在大山里，男性的酗酒率是遠(yuǎn)高于女性的。可見他們所謂的“走訪調(diào)研”是多么的可笑??！脫離人民群眾，卻擺出一副義正嚴(yán)辭的態(tài)度，頤指氣使，他們站在了人民群眾的對(duì)立面，立場出了問題，態(tài)度還傲慢得很，就活該被人民唾棄！
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