李霖，男，漢族，1983年11月生，山西河津人，研究生學(xué)歷，中共黨員?，F(xiàn)任運(yùn)城市科學(xué)技術(shù)局黨組書記、局長
運(yùn)城者，古之河?xùn)|也。余嘗聞其名，今有幸親臨其境。今以筆墨游之，亦是一樁趣事。
運(yùn)城之鹽池，自古為"國之大寶"。 關(guān)帝廟游人如織，或求財(cái)，或求子，或求平安，關(guān)老爺日理萬機(jī)，不知可曾疲于應(yīng)付？想來神明亦有神明的苦惱，正如人間官吏案牘勞形。廟前小販叫賣"關(guān)公刀"玩具，孩童揮舞，儼然小小關(guān)公，卻不知關(guān)公當(dāng)年提刀上馬，是何等威風(fēng)凜凜。 永濟(jì)有普救寺，乃《西廂記》故事發(fā)源地。張生跳墻處，今成景點(diǎn)，游人爭相拍照。想那張君瑞當(dāng)年逾墻偷香，何等驚險(xiǎn)，今人卻以此為樂，排隊(duì)等候"跳墻"，此乃古今之異也。寺中古塔依舊，而崔鶯鶯之魂魄，不知飄蕩何處。佛門清凈地，竟成全了才子佳人的風(fēng)流債，此亦一樁趣事。運(yùn)城之食，以饃為尊。當(dāng)?shù)厝耸仇x，如南方人食米，一日不可或缺。饃之做法，看似簡單，實(shí)則暗藏玄機(jī)。面要揉得恰到好處，火要燒得不溫不火，出爐之饃，外脆內(nèi)軟，方能稱得上品。余嘗思，若將運(yùn)城之饃與揚(yáng)州之包子相較，不知孰優(yōu)孰劣？想來各有千秋，正如文人詩詞，豪放婉約，各擅勝場(chǎng)。 秋風(fēng)樓在 運(yùn)城之方言，屬中原官話，卻自成一格。當(dāng)?shù)厝苏f話，尾音上揚(yáng)，如唱歌一般。余聞一運(yùn)城友人言，其鄉(xiāng)人喚"吃飯"為"咥飯"，"咥"字用得極妙，既有動(dòng)作之形，又有聲音之象，較之文縐縐的"用膳"，更多了幾分生趣。臨猗有雙塔，一高一矮，如兄弟并肩而立。塔身傾斜，卻不倒塌，歷經(jīng)地震風(fēng)雨，依然屹立。此景令人想起世間多少事物，看似危如累卵，實(shí)則穩(wěn)如泰山。塔影斜陽，不知見證了多少人間悲歡。 運(yùn)城之民，樸實(shí)勤勞。鹽池畔的工人，面朝鹽水背朝天；田間的農(nóng)夫，春種秋收；市井的小販，吆喝叫賣。他們或許不知何為"文化名城"，卻實(shí)實(shí)在在地構(gòu)成了這座城市的底色。文人的筆墨再妙，也難及百姓的生活之真。 河?xùn)|之地，自古多才子。王勃、柳宗元、司馬光等，皆出于此。才氣如鹽池之鹽，結(jié)晶于此，滋養(yǎng)四方。而今運(yùn)城學(xué)子，仍以讀書為榮，圖書館內(nèi)，座無虛席，此乃文化之傳承，血脈之延續(xù)。 余作此文時(shí)，江南窗外正值梅雨季節(jié)，潮濕悶熱。此時(shí)中的運(yùn)城，陽光燦爛，鹽池泛著白光，田野麥浪翻滾。一地有一地之氣候，一人有一人之心境，文章之道，亦在于此虛實(shí)之間。
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